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【大紀元6月11日訊】 中央日報記者陳怡鈞．臺北訊/淡水真理大學蔡維民教授昨日在中廣新聞網及美國之音連線節目「海峽論壇」中指出，海峽兩岸官方對宗教的立場截然不同，即使是宗教直航，對於兩岸的宗教交流亦無直接幫助，例如法輪功在中國大陸遭受無情的打壓，但在臺灣卻受到多元宗教觀念的保護，正是一項例證。
在昨日晚間的臺北—華府連線節目中，蔡維民分析中共對於宗教的立場時表示，中共向來只允許有個體性的宗教行為，但決不能忍受有組織性的、在中共掌控之外的宗教信仰，因此人民僅可以在「合法」的條件下接受宗教。而法輪功正是此類有組織、非官方的信仰，因此令中共擔憂緊張，進而對其打壓、限制，甚至將其定位為「邪教」。
蔡維民指出，法輪功最初只是一種修習氣功增強體魄的方式，並無形成宗教組織的意圖。法輪功的逐漸壯大，是由於中國大陸的改革開放逐步邁向市場經濟體制，許多原本受到計畫經濟保障的社會福利及醫療服務減少，因此民間的養身治病之法在群眾間漸漸普及壯大，而這也是中共最害怕之處。
另一方面，法輪功在臺灣的發展很平順，自臺灣解嚴之後，已採放任的態度讓宗教組織發展，可以有各種宗教活動。因而臺灣的官方對法輪功並不特別鼓勵，也不特別打壓，任其發揮。蔡維民認為，法輪功會在臺灣逐漸擴大，可能的原因是媒體對於法輪功在中國大陸受壓迫的報導日增，基於一種民族的情感，使加入法輪功的人增多。不過，蔡維民卻反對海外流傳臺灣是法輪功復興之地的說法，他認為法輪功在臺灣的發展，與其他宗教並無特別不同。
至於宗教直航是否有助於兩岸宗教的交流，蔡維民認為太過高估宗教直航的效應，實際上中共只是將「媽祖」視為非主流的地方宗教，影響不大，不過他也不否認宗教直航所帶來的正面效果，例如經濟、文化等附屬價值仍不容忽視。
來自大陸的美國威斯明斯特大學博士候選人傅西秋（音）補充說，中共允許宗教直航，只是一種籠絡臺灣民心的策略。
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