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【大紀元6月4日訊】 第一日我們從香港紅勘車站出來，過馬路時差點被車撞倒：原來他們采用的是 左行制度。于是大家盛贊一國兩制在香港成功實行。
代表團成員：彭局長，張書記，小黃(局党組成員，司机)，老于(我局老門衛) ，老鄭(市委党校講師，云大越語系畢業，本次代表團英語翻譯)，老許(宣傳 科長)。趙大娘(老于的老伴)。
目的：好象是參加一個關于人權的國際研討會。
到達賓館后，為了節約開支，我們一致決定：除了鄭局長和張書記可以單開房 間，其他人共用一個房間。
第二日早上起床，我們發現各房間天花板上安裝有奇怪的裝置。鄭局長判斷這 是竊听器。于是決定大家不得大聲說話。直到傍晚我們才發現它可能不是竊听 器。張書記在房間抽煙，這個裝置居然噴洒出水來，書記的西服完全濕透。但 大家盛贊局長的警惕性。
第三日上午：按計划，大家集體到廉政公署參觀。不知為何，局長和書記表情 冷漠。下午：三講學習之第一講：講政治。局長發言：不加分析地提倡反腐敗 是不講政治的表現。書記認為：對腐敗要具體分析。有資本主義的腐敗，也有 社會主義的腐敗，兩者不能一同對待。宣傳科長老許回憶起延安時期毛主席曾 說，我党的干部政策是保護一大批。如果按照香港廉正公署反腐敗的做法，其 結果將是亡党。為了保護一大批，對于他們的做法最好還是不要盲目宣傳。
第四日上午：到中央駐港辦公室拜會。下午：三講學習第二講：講正气。張書 記發言說，不同的階級，國家和文化有不同的正气觀。例如，上午在駐港辦門 外有人游行要保護新聞自由，在他們看來新聞自由是正气的保障，但在我們看 來新聞自由就是邪惡。晚上：三講學習第三講：講學習。大家一致認為，祖國 大陸有很多值得香港學習的地方。
第五日鄭老師開始用電腦草擬供彭局長用的發言稿。文章結构如下：
標題：高舉馬克思主義的人權旗幟
第一，人權概念起源(私有財產的出現-階級的出現-人權概念的產生) 第二 ，西方觀念中的人權和東方觀念中的人權第三，西方人權不适用于中國第四， 中國老百姓需要生存，需要吃飯，而不是人權。(這時門衛老于插話：人權不 能當飯吃啊！。于是鄭老師加了一句：“中國人民深有感触地說：人權不能當 飯吃啊。”)第五，西方人權是和平演變的手段，我們決不接受。
第六日會議開始。我們被通知會議主題不是關于人權，而是關于國際糧食問題 。于是老鄭使用中文版“word”中的“替換”功能，把“人權”二字一律換為 “糧食”。于是文章結构出現以下面貌：
標題：高舉馬克思主義的糧食旗幟
第一，糧食概念起源(私有財產的出現-階級的出現-糧食概念的產生) 第二 ，西方觀念中的糧食和東方觀念中的糧食第三，西方糧食不适用于中國第四， 中國老百姓需要生存，需要吃飯，而不是糧食。(中國人民深有感触地說：“ 糧食不能當飯吃啊！”)第五，西方糧食是和平演變的手段，我們決不接受。
各國与會代表對于我們把糧食問題提升到如此哲學高度非常贊同，雖然不解。 我們的發言獲得好評，尤其是獲得馬來西亞(該國發言題目是：“西方糧食只 适用于西方，東方糧食則适用于全世界”)等友國的高度評价。唯一的一點不 快發生在彭局長講話時，因為過于激昂，不小心把唾沫噴到前排一位丹麥女士 的臉上，引起抗議。我們認為這是因為她對于中國國情不了解而產生的誤解。 如果因為此等小事就對中國的糧食狀況說三道四，只能是搬石頭砸自己的腳。
第七日局長和書記私下開會決定考察香港紅燈區，獲得一致接受。但是后來獲 知香港沒有紅燈區，大家情緒一落千丈。這時司机小黃建議，我們可以乘火車 先到深圳。他對深圳紅燈區非常熟悉。這個建議在一片歡呼聲中被接受，于是 大家繼續看租來的錄象帶《肉蒲團》。局長真是好人，他決定原先已經購買的 飛机票就不用費事去退了。“就當作考察費報銷吧。”他豪爽地說。
第八日我們上了火車后，大家對于香港居然產生好感和留戀。張書記總結說， 這是一种朴素的愛國主義感情，与社會制度無關。他順便解釋道，這正是為什 么彭局長決定留在香港而不隨我們一起返回大陸的原因.
原載《每日中文論壇 》
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