古代管理社會策略:修身齊家治國平天下

清雅
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「物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。」(《大學》)明白事情的因果關係。

「自天子以至於庶人。壹是皆以修身為本。」(《大學》)

「古之欲明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。」(《大學》)

格物致知:如切如磋者,道學也;如琢如磨者,自修也。也就是說,只有通過修煉,才能夠明天機。

誠其意:毋自欺也。如惡惡臭,如好好色。古人云:沒有見人好德如好色。

正其心:心思不集中,則視而不見,聽而不聞,食而不知其味。

「身有所忿懥,則不得其正;有所恐懼,則不得其正;有所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正。」(《大學》)

齊其家:其家不可教而能教人者,無之。

「一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓;一人貪戾,一國作亂;其機如此。」(《大學》)

治其國:德者本也,財者末也。治國在於教民重德。

平天下:天下太平,明明德於天下。

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