孟子曰：「有天爵者，有人爵者。仁義忠信，樂善不倦，此天爵也。公卿大夫，此人爵也。」意思是講，孟子曾經說過：「官職爵位有兩種，一種是天上的官職爵位，一種是人間的官職爵位。有的人，信踐仁義忠信，樂於行善，並且不知疲倦。這種人，在天上是有官職爵位的。另一種人，他們在人間當了公卿大夫，這種人的官職爵位，就叫人爵。」筆者摘譯孟子的這一段話，是為了弄懂清代紀曉嵐的一篇文章。
下面是紀曉嵐原文的譯述：
清代，東光縣的馬節婦，與我（紀曉嵐自稱，下文同此）的妻子同族，不到二十歲便守寡了。她沒有公婆兄弟，也沒有子女。艱難困苦地住在一間破屋裡，以給人洗衣縫紉為生，以致賣了鍋買米吃，撿來破瓦盆當鍋。她正派做人，堅貞不渝，萬難不移，百苦自甘。活到八十多歲才死。
我曾為馬家續家譜，但她丈夫的名字以及娘家的家族情況，她早已忘記了。在她十一二歲時，隨著母親到姥姥家。姥姥家一直有狐狸，有一回，狐狸夜裡扔瓦塊、石頭，打她正睡的房間的窗戶。這時，聽見屋頂上，有個神人厲聲喝道：「這屋裡有貴人，你們別找死！」狐狸便立刻停止了對她的攪擾。
然而她這一輩子，不過是個普通民婦。這可能就是孟子所說的「天爵」！我的先師李又聃先生，和馬節婦是同鄉，曾經為她寫詩道：
早歲吟黃鵠，
顛連四十春。
懷貞心比鐵，
完節鬢如銀。
慷慨期千古，
凋零剩一身。
凡番經坎坷，
此念未緇磷。（讀資林，意為身在濁亂中不受污染）
震撼驚風雨，
㧑呵賴鬼神。（㧑讀揮）
天原常佑善，
人竟不憐貧。
稍覺寒朋少，
羞為乞索頻。
一家徒四壁，
九食度三旬。
絕粒腸空轉，
傭針手盡皴。
有薪皆掃葉，
無甑可生塵。
黧面真如鵠，（黧讀梨，黃黑之色）
懸衣半似鶉。
遮門才破薦，
藉草是華茵。
只自甘饑凍，
翻嫌話苦辛。
偷兒嗤餓鬼，
女伴笑癡人。
生死心無改，
存亡理亦均。
喧闐憑燕雀，
堅勁自松筠。
伊我欽賢淑，
多年共裡城。
不辭歌詠拙，
取表性情真。
公議存鄉校，
延評待史臣。
他時邀紫誥，
光映九河濱。
現將詩意今譯如下：
早年就吟誦《黃鵠歌》，
艱難困苦四十春。
守貞節心堅似鐵，
一直到白了兩鬢。
事跡流傳千古，
凋零只剩一人。
幾次經歷坎坷，
守身的念頭永堅貞。
破屋震撼經風雨，
有鬼神暗中護憫。
上天本來常佑善，
人間竟然缺同情。
她自感親朋極少，
羞於索討頻頻。
家中只有四壁，
九食度過三旬。
經常挨餓腸空轉，
傭工縫紉手裂皴。
燒柴多是掃落葉，
連積塵的鍋也無存。
臉黑黑的像鵠，
衣裳破得像鶉翎。
破席權遮著門，
用草來墊身。
忍饑受凍心也甘，
反嫌他人說苦辛。
小偷笑她是餓鬼，
女伴笑她呆得很。
生死性不改，
存亡理在心。
任憑燕雀們鼓噪，
她如松柏堅挺。
我欽敬她的賢淑，
又是多年同鄉人。
不怕我的歌詠拙劣，
確實出於一片真情。
大家說把詩存放在鄉校，
等待史臣加以述評。
那時得到皇上的誥命，
定將光照九河之濱。
這首詩，是李又聃先生在乾隆十七年(紀元1752年)進京參加會試、住在我家時寫的，所以說「艱難困苦四十春」。詩風絕像白居易。我敬錄在這裡，一是為了昭示馬節婦的賢淑，二是為了保存先師的遺作。後來岳父馬周篆先生，看見了這首詩，便捐贈良田三百畝，為馬節婦立嗣，並為她奏請朝廷，得到旌表。這可能就是詩的諷喻的力量吧。
孟子講，仁義忠信，樂善不倦的人，都是有天爵的。筆者由此想到：那些以真善忍為做人之本，至公至正，無私忘我的法輪功人，他們一定是有很高天爵的人。中共邪黨卻要迫害他們，當然也是「找死」！所以，天滅中共，情有固然，理有必然，合情合理，中共必滅無疑！
（出自《閱微草堂筆記》）
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