以前有位心理學家想瞭解營養師的配方是否有助於兒童身體健康，便做了一個實驗：他找兩組兩歲左右，剛會自己吃飯的幼童，一組讓他們吃營養師所設計的配方；一組讓幼童吃自助餐，也就是由幼童選擇自己喜歡的食物。經過半年後，比較兩組幼童發育情況。實驗結果令人訝異與意外，竟然是吃自助餐的幼童發育比較好。
合理的解釋是：營養師的配方並非營養不足，而是不符合幼童的需要。還沒經過後天養成飲食習慣的幼童，本身有自我防衛的先天本領。這個先天本領會引領幼童喜歡或不喜歡某種食物，幼童所喜歡的食物就是他自身最需要的營養。
大學時代讀過一個個案：一位母親常常看到他的孩子偷吃鹽巴，媽媽怕小孩吃太多鹽巴會傷腎，趕緊把鹽巴藏起來。一個月後，這個小孩子猝死。經過解剖檢查發現：這位兒童先天腎臟發育不全，所以血液中的鹽分不斷大量流失，小孩子偷吃鹽巴，原來是先天本領引導他保持身體的生化平衡。
我曾讀過一本書敘述：把我們喝咖啡時所添加的方糖，送給未經現代文化與文明洗禮的非洲土著，他們一含在口中，就立即吐掉。他們吃不下這些「有毒」的食物。動物也有這種先天本領。小時候家裡養著台灣土狗，牠一生病，會自己跑到野外，吃能治療牠的疾病的野草。
有個實驗充分證明動物也有這種本領。心理學家讓一群老鼠吃不含維他命A的食物三個月，製造一群缺乏維他命A的白老鼠。然後給予紅、白兩種食物丸，紅色食物丸含有維他命A，白色食物丸沒有。心理學家仔細觀察這群白老鼠吃哪種顏色的食物丸？結果一如所料，這群白老鼠都選擇了紅色食物丸。
第一階段的實驗證實動物也有這種先天本領。接著是第二階段的實驗：心理學家讓這群養成吃紅色食物丸習慣的白老鼠，再度吃沒有維他命A的食物三個月，返回缺乏維他命A的生理狀態，然後再讓他們選擇紅、白食物丸。此時紅色食物丸已經不含維他命A，反倒是白色食物丸有此成分。
心理學家發現：養成吃紅色食物丸習慣的白老鼠，竟然沒有選擇牠所需要的白色食物丸，仍然繼續吃他已經習慣的紅色食物丸。後天的習慣使這一群白老鼠失去先天本領。
我太太是客家人，客家人飲食習慣是喜歡吃很鹹的食物，我是河洛人（福州佬），平常吃得淡，剛結婚的前幾個月，幾乎受不了太太所煮的食物。後來就漸漸習慣了。
中年曾經在外面流浪一段很長時間，和不同的友人一起吃飯，他們不約而同勸導我，吃清淡一點，免得影響身體健康。
後天飲食習慣會讓我們失去先天自我防衛的本領。其實，我們從小到大，所學習的知識、經驗，也會覆蓋人類許許多多的先天本領。尤其今日大家太過份依賴科技產品，例如以電腦做決策，使人失去判斷力與直覺。人際相處彼此勾心鬥角，費盡心思，人的精華之氣喪失殆盡，先天本能也就杳渺無蹤。
唯有透過修煉、返本歸真，逐漸返回人類先天的真實本性，人類所喪失的先天本領，也就是一般所說的特異功能，會逐漸失而復得。
從友人轉寄來的信件中，讀到唐朝布袋和尚所寫的一首詩：
手把青秧插滿田 ，低頭便見水中天 。
六根清淨方為道 ，退步原來是向前 。
一再吟詠玩味，感受得道高僧的修為，真是高深莫測，很難理解這首詩的真實意涵。大家都很熟悉蘇東坡「八風吹不動、一屁打過江」的故事。我們日常生活中經常遭遇「稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂」等八種順逆境遇的旋風，吹得我們一輩子團團轉！
如果能夠放下世間一切毀譽、成敗、苦樂、幸與不幸、以及人人際相處的是是非非，如同我之前一位老師所言：「放下一切，一切放下」，讓人生的七情六慾「放空」，讓妒嫉心、歡喜心、瞋恨心「歸零」，這是我對布袋和尚所說的「六根清淨方為道」的一點理解。
像我這樣年紀的老人家，大都有一個特色，那就是「固執己見」，把人生累積的經驗看成「聖經」，不得竄改、修正。甚至還會倚老賣老責怪別人：「不聽老人言，吃虧在眼前」！事實上，後天所學得的知識與經驗，未必全然正確。把錯誤的知識與經驗視為真理，比比皆是。
如果我們能夠捐棄成見，破除各種「鏡花水月」的執著，返回原始人性的真如，或許可以達到人生「大自在」的境界。不知道這是否就是布袋和尚所說：「退步原來是向前」的內涵？@*
