結語 假如真有2012，人類如何自救？
我們從預言的角度來思考一個最嚴肅的問題：假如真有2012，人類應如何自救？
在閱讀本文的過程中，讀者可能會出現這樣的疑問：這些預言是不是後人杜撰的？這些預言真的準確嗎？如果這些預言都是準確的，那麼對於我們人類的意義又是什麼呢？這些預言家又怎麼會具有這麼大的能力？他們又為什麼要給人留下這些預言呢？
關於預言是否是後人杜撰而偽托前人所著的問題，其實歷代學者首先就關注這個問題。解決這個疑問的最好方法就是尋找最古老的版本。由於古代的書寫與印刷技術沒有今天這麼發達，也由於年代久遠與歷代戰火不斷，難免會造成原本的失傳。在本書所輯的中國古代大預言中，每個大預言都有現存的最古老版本，如《推背圖》有清初金聖歎批注本，而且在《宋史·藝文志》中已提及該書。《馬前課》與《乾坤萬年歌》都有清代學者的批注本。《推背圖》的金聖歎版本，現在在台北的故宮博物館裡都還有收藏，就是當時的那種印刷技術所印刷出來的。那麼這就說明至少這些預言不是今天的人所杜撰的，至少是在存本產生的那個時代的作品。當然，很可能是更早期的作品，只不過那個更早的存本沒有留下來罷了。
既然預言都有古代版本留存至今，那麼，預言中對於古本所在的那個時代之後的歷史事件是不是能準確預測就成了一個考驗預言真偽的最好標準。例如對於《推背圖》，就著重看金聖歎去世之後的預言部分（第三十四象之後）是不是準確。經過研究，發現這部分預言同樣是非常的準確，那就足以說明預言確實是準確的預測，不是偽科學，也不是後人的杜撰。
既然這些預言都是準確的，那麼對於我們人類有什麼意義呢？這些預言家發表預言的目的是什麼呢？很多人看過預言的驚人的準確性之後首先會大吃一驚，想不到世上還真有預言這些東西！原來以為科學是多麼發達的，但科學卻不能對社會發展的細節做出如此精確的預測，真是不可思議！原來世上真有預言啊！那麼，在驚奇之餘，人們就開始思考了。
首先，預言能成立的機制是什麼呢？預言的準確性說明了世界的發展確實是有規律的，這個規律如果不是一種「自然的」統計規律，就肯定是造物主所安排的規律。但是，說物質的變化是一種「自然」規律還勉強說的過去，而要說社會的發展也是自然規律，就很難理解了，因為人有思想啊，有自由意志啊，如果沒有一個超凡的造物主的安排，怎麼能使這麼龐大的世界有序地發展呢？看來最合理的解釋就是，世界是造物主在安排與掌控著，在那裡有一個「劇本」，整個人類歷史就是按照這個劇本在上演，預言只不過是窺測了這個劇本中的一部分罷了。在歷史上那些知天命的人如諸葛亮、邵康節等，他們就像一個演員那樣，是很清楚自己在世間應該扮演什麼角色的，這就是「知天命」。但是很多人都是迷糊的，並不知道在世間到底是幹什麼的，來到世間後已經忘記了當初來的目的了。所以這些人在造物主眼裡就是不合格的演員，是不合格的生命。預言就是把整個歷史的性質告訴人們，使人明白做人的目的與意義是什麼，知道應該在世間怎樣扮演好自己的角色，與其他演員相配合，使整個社會協調發展。因為很多人迷失在世間，不知道怎麼當演員了，就要有人不斷的把整個劇本一再地告訴人，使人，使整個社會按照造物主的安排圓滿的發展下去，最後達到一個良好的結局。
那麼預言家又為什麼會有這麼大的能力呢？就是因為他們具有這麼樣的「天命」，所以他們就具有超乎常人的能力。從歷史的記載來看，這些預言家確實都不同一般，一生中都有很多神跡。留下來很多很多傳說，不管這些傳說是不是百分之百準確，因為在流傳過程中肯定會失真，但為什麼那麼多傳說是關於他們的呢？為什麼在別人身上就沒有那麼多傳說呢？也就是說，他們肯定是有他們的神奇之處，才會有那麼多關於他們的傳說。歷史上建功立業的大人物多的是，為什麼沒有傳說他們有神跡呢？這本身就很說明問題。
所以，預言的目的與意義就是警世，就是提醒世人，要世人明白整個宇宙、社會發展的大勢是怎麼樣的，自己的角色又應該如何扮演，如何完美的走好自己的人生之路。這就是所謂的「知天命」、「順天應人」，達到天人合一。如果一個人不知道整個歷史發展的規律，不知天命，那麼肯定會迷失方向，說不定他越認為正確的就越是錯誤的，他越想做好就越是做壞，最後被歷史淘汰掉。預言就起到這樣的作用。
其實預言是作為大道的輔助而問世的，預言家就是先知。在西方有《聖經》作為道在度人濟世，在東方有佛經，有《道德經》，而輔助這些經書的則有很多預言，一再地提醒人們要明白人生的意義，不要迷失在這裡，尤其要明白，最後的審判一定會到來，最後造物主會根據每個人在生命長河中所做過的一切功與過做出最後的評判，從而決定其是上升還是下沉。
千古以來所傳說的最後的審判與救世主降臨，舊宇宙終結與新宇宙產生的過渡，最後的太平盛世的出現，是每個人最應該關注的最最重要的事情。為什麼那麼多大預言對世界的更新、大同世界的將臨講得那麼詳細呢？就是這個原因，因為整個歷史發展都是為了最後的這件大事，這是整個歷史發展的收尾工作，是最重要的，預言家能不重視嗎？(完)
－－摘編自正見網
