文字的起源和發展，和我們華夏民族的文化息息相連，可以說，沒有文字就沒有我們華夏民族的光輝燦爛的歷史文化。因為文字是記錄語言的符號體系，是人類進入文明時代的標誌，也是人類歷史文化的載體，有了文字，人類的文化、歷史才得以積累和保存至今。
文字是誰創造的？在中國歷史上留下了他的名字：倉頡。《荀子．解蔽》云：「好書者眾矣，而倉頡獨傳者，壹也。」倉頡傳說是黃帝的史官，又說就是古代倉帝史皇，名頡，姓侯岡。《春秋緯元命苞》云：「倉帝史皇氏，名頡，姓侯岡，龍顏侈哆，四目靈光，實有睿德，生而能書。於是窮天地之變，指掌而創文字，天為雨粟，鬼為夜哭，龍乃潛藏。」
由此可見，倉頡是一個龍顏靈光、實有睿德，生而能書的異人，而文字創造更是人類歷史上一件驚天動地泣鬼神的大事。東漢許慎《說文解字．序》云：「黃帝史官倉頡，見鳥獸蹄迒之跡，知分理之可相別異也，初造書契，百工以乂，萬品以察。」及「倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文，其後形聲相益，即謂之字。」
戰國時期，諸侯力政，分為七國，言語異聲，文字異形。秦始皇既滅六國，採納李斯的請求，「罷其不與秦文合者」。其後李斯等人作《倉頡篇》，一直流行到東漢。書中云：「倉頡作書，以教後嗣。幼子承昭，謹慎敬戒。勉力諷誦，晝夜勿置。苟輯成史，計會辨治。超等逸群，出元別異。」《倉頡篇》原是學童識字的字書，共計三千三百字。
歷史上留下了倉頡的名字，人們永遠紀念著他。今天在陝西白水縣城東邊還有倉頡廟，廟裡陳列著「倉聖鳥跡書碑」、「孔子弟子題名碑」、「倉頡廟碑」等珍貴的碑刻文物。倉頡廟後面有倉頡墓，圓形土堆，高三米二，周長四十四米，墓頂有枝幹四伸的千年古柏一株，每年輪流榮枯，當地百姓呼為轉枝柏。每逢節假日，四方遊客慕名而前往敬仰者絡繹不絕。
偉哉，倉聖！
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