測字與占卜

蓬萊子
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一、測字的小故事

南宋的時候,有位名為「謝石」的人很會測字。宋高宗微服出行時碰到他,就用手杖在地上畫了「一」讓他相字。謝石尋思,土上加一,可不是王嗎?閣下非尋常人,就請貴客再寫另一字。

高宗於是在地面上又畫了「問」字,因為土石梗硬,字左右向外斜飛。謝石一看不得了,左看是「君」字,右看也是「君」字的對映,於是伏拜而口稱「萬歲」。

宋高宗就將謝石延入宮中當顧問,有一天在偏殿寫了「春」字要他相一相。謝石就直說︰「秦頭太重、壓日無光。」皇上默認不語,那時正是秦檜弄權,這一來得罪了奸臣,不久秦檜就借機進讒言將謝石貶到邊疆去了。

在被押解途中休息時,碰到路旁一位會測字的女子,謝石很好奇就寫了「謝」字請她看一看。女子說︰「你不過是個耍嘴皮的術士。」謝石驚奇而請問何以得知,答案是︰「謝字拆成寸言中立身。」再寫「石」字問前程,答曰︰「遇皮即破。」而押解的差人剛好姓「皮」,謝石就只好認命了。

道別時,謝石請問女子為何方高人,女子倚山石而說︰「我人在此。」謝石拜謝曰︰「山人為仙,汝仙人乎?」女子笑而不答,忽然間人隱去而不見了。

上述的故事把事情簡化了,其實測字不僅是在拆字,有時也得應用到陰陽五行,有時也在相書法。更甚者有配上八卦方位,相字形筆墨,又及觀察外應等。除了五行字形,江湖術數又加上六神(青龍木、 朱雀火、 乙騰蛇、玄武水、勾陳土、白虎金),另有一套講究。

但是太繁瑣又不一定好,有時只觸機或僅着重一項目而言,反而奇準。記得小時候聽家父閑談,說有個年青人抽籤測字問婚姻,抽到個「死」字,嚇壞了,但相士反而恭喜道賀,「鴛鴦蓋被,大喜大利,白頭諧老」,後來果然如此。(過了幾十年後我才聞道︰道理是一層層的,高一層的道理跟低一層的體現是相反的。)

二、占卜

梅花易數和鐵板神數是占卜的術數,另外文人式的占卜,係純粹根據《易經》卦辭及爻辭去解卦,現代有不少高級知識份子對之有相當的研究。香港有位 H 博士,在美國時替一位產期快到的女士看生產會怎樣,占得〈風水渙卦〉之第五爻變〈山水蒙卦〉。

根據本卦九五爻辭「渙汗其大號,渙王居,無咎」和變卦六五爻辭「童蒙吉」,他斷定生產過程會驚險痛苦、大叫揮汗,但終於母子平安。後來真的這樣,而且原因是小娃雙腳先出來。關於這點,我們事後聰明,也許可以從「大」字看出,其字形是一人雙腳站立著地。

三、易經密碼預言︰〈馬前課〉、〈推背圖〉、〈燒餅歌〉

最近大紀元副刊文化版古今預言 ( http://www.epochtimes.com/b5/nf3112.htm ) ,登刊了好幾篇探討易經密碼的文章,有關,〈馬前課〉和〈推背圖〉預言,都是文人式的解卦。有興趣的讀者們可以去看看做參考。

講到預言,明朝劉伯溫的〈燒餅歌〉相當有名,那也是由占卜引出的。我們看一下〈燒餅歌〉預言的起源︰明太祖一日身居內殿,食燒餅,方啖一口,內監忽報國師劉基進見,太祖以碗覆之,始召基入。禮畢,帝問曰:「先生深明數理,可知碗中是何物件?」基乃捏指輪算,對曰:「半似日兮半似月,曾被金龍咬一缺,此食物也。」開視果然。

帝即問以天下後世之事若何,基曰:「茫茫天數,我主萬子萬孫,何必問哉。」

從此段野史的記載,我們可以推斷當時〈燒餅歌〉起的首卦是〈澤天夬卦〉兌上乾下,因為兌表徵口缺之實物,而乾為君父金龍。「半似日兮半似月」成「明」,以占卜猜測燒餅緣起,劉伯溫觸機作歌預言大明氣數和明朝後的政權興替,以及現今的正法修煉。@*

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