道士指點 士人躲過災劫

作者:莫求
font print 人氣: 53
【字號】    
   標籤: tags: ,

大家知道,北宋亡於金朝。北宋滅亡時,其京城汴梁淪陷於金兵,不僅平民百姓死傷無數,就連皇帝、太上皇都被掠到北國受辱,最後死於苦寒之地。對當時所有還呆在城中的人而言,那真是悲慘無比的一段遭遇啊。今天我要講的故事,就發生在北宋京城汴梁還沒有被金兵包圍攻陷的時候。

那時,有一個外地來的士人,也就是讀書人,在都城汴梁的太學中讀書求學。他每天沒事的時候,就喜歡到茶館裡喝茶。忽然來了一個道士,整天到茶館裡化緣。道人化緣時,從不因別人施捨的多而高興,也不因別人施捨的少而不滿。士人心善敬神,只要身上有餘錢都盡量施捨給他。

後來有一天,道人對士人說:「每天都受到先生的施捨,今天你能不能請貧道喝一杯茶呢?」士人便如道士所願請他喝茶。喝完了,道人說:「貧道跟你說一件事,你趕快離開這裡,也別管功名前程的事情了。汴梁不久以後就會血流成河,我怕會傷及到你。」士人很害怕,回去以後趕緊打點行裝。同宿舍的人好奇,問他怎麼一回事,他就把事情告訴他們,結果有的笑話他,還有的則冷嘲熱諷,他也拿不定主意,就又住了下來。

第二天,他坐在茶館裡,又碰上了那個道人。道人見他大吃一驚,說:「你怎麼還不走呢?你要是不信我說的話,恐怕就來不及了,汴梁城不久就會被敵人攻陷了,現在滿城裡走動的人,有一半已經是要死之人啦,只是時候未到而已!」說著,道人用袖子遮住士人的眼睛,再讓他看,士人居然看見滿大街上走的人,有很多都是缺胳膊少腿沒腦袋的,全都是遭戰爭之災難,死於刀兵之下的樣子。

士人看到了真相,怕極了,趕快回到宿舍整理行裝,第二天就出城往家裡趕。在城門口又碰上了那個道人,道人對他說:快走,千萬別停下來,不要理那些笑話你的人。士人趕快離開汴梁,路上有人見了士人趕路的慌張樣而指指點點,說說笑笑,士人牢記道士的話,不理他們,一路上都不敢停下來。

士人走了兩天,有一個人從後面趕上來,跟士人說汴梁已經被金兵攻陷了,金兵正在汴梁及附近地區四處搶掠、殺戮,死屍遍地。士人大驚,拚命往前跑,又跑了好幾天,直到完全確認逃出了金兵的勢力範圍,已經安全了,才放慢了腳步。

人類歷史的進程是天定的,那些劫難、大災難的存在也都是由上天安排的,是注定的,是人力不可抗拒的。本文中提到的北宋滅亡時汴梁淪陷的災難就是其中一例,故事中士人由於相信道士的話,不理會無知者的嘲笑,逃離汴梁,最終才能夠得以平安。

(資料來源:《湖海新聞夷堅續志》)@*

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 在上個世紀二、三十年代,中國曾傳唱過一首名為《蘇武牧羊詞》的歌曲, 此曲約產生于辛亥革命后三、四年。傳說作者是北京一位中學教師。其中“歷盡難中難,心如鐵石堅”這句歌詞尤其激勵人心。此歌內容采自古代歷史故事:漢武帝時,中郎將蘇武奉命出使匈奴,被匈奴單于囚禁冰窟逼降,他飲雪吞氈,堅決不從。后來又把他遣送到北海邊上牧放公羊,說要等公羊產奶之后才能放他回朝。蘇武不顧威脅利誘,不怕艱苦折磨,堅持十九年而終不屈服。今天我就講一講“蘇武留胡節不辱,雪地又冰天,窮愁十九年,渴飲雪,飢吞氈,牧羊北海邊”的故事。
  • 古人十分注重仁義道德,答應別人的事情,就會信守諾言,所以有「一諾千金」的成語。而且古人常說﹕「受人點滴之恩,當以湧泉相報。」就是說受到他人的恩惠,應該想著回報,不能忘恩負義。《太平廣記》中就有這麼一則歷史故事,講述了在唐朝末年,鄭畋和西門思恭之間注重仁義的事跡。
  • 有一個屠夫對韓信說:你雖然長得又高又大,喜歡帶刀配劍,其時你膽子小得很。有本事的話,你敢用你的配劍來刺我嗎?如果不敢,就從我的褲襠下鑽過去。韓信素有大志,那時殺人也要報官償命,能夠隨便殺人嗎?韓信心無所動,當著許多圍觀人的面,從那個屠夫的褲襠下鑽了過去。史書上稱「跨下之辱」。
  • 這是一篇孝心感召的故事,被收入二十四孝中。中國的傳統文化講「百善孝為先」,王祥的至誠孝心也使他得到了後福,體現出「積善之人,必有餘慶」,「善有善報」的傳統理念。
  • 唐朝時,有牛生從河東去長安參加科舉考試,過華州時,在一個鄉村小店裡投宿。那天下大雪,牛生讓店主人燒湯、烙餅,一會兒有一個人衣衫襤褸,也來投店。牛生憐憫他,要和他一起分吃,那人說:「我窮的弄不到錢,今天空著肚子走了一百多里路了。」連著吃了四、五碗,之後躺在牛生床前的地上睡著了,鼾聲象牛叫。到五更天時,那人搖醒牛生,連連催促說:「請相公到門外來一會兒,我有重要的事要說。」
  • 一天半夜時分,蔣玄暉與朱友恭、氏叔琮等人暗中帶領「勇士百人叩行在,言有急奏,請見帝」。當宮門打開時...
  • 清代才子紀曉嵐,他文情華瞻,所出妙聯絕對,信手拈來,出口成章,渾若天成,堪稱對句奇才。他處事圓達,既能體察聖心,又能智斗奸臣。雖經宦海沉浮,卻能保命全身,實為隱之大者。他學究天人,前有《四庫全書》之鴻篇巨製,後有《閱微草堂筆記》之醒世佳作,實為一代文豪。觀其一生,文績卓著,才名遠揚,為後人所傳頌。
  • 商輅,字弘載,浙江淳安人,明代著名史學家、思想家,歷任英宗、代宗、憲宗三朝大臣,官至吏部尚書、文淵閣大學士。他以浙江鄉試第一(解元)、禮部會試第一(會元)、殿試第一(狀元)「連中三元」,不僅才學出眾,更以為官清廉、剛直敢言載入《明史》,在複雜動盪的時局中,他敢於為民請命,有「三元宰相」、「一代賢相」之稱。
  • 奸相秦檜(1090-1155年),字會之。建康(江蘇南京)人。靖康二年(1127年)三月,金之張邦昌,為偽楚傀儡皇帝。時為宋御史中丞的秦檜,反對割地及立張邦昌為帝,遂為金人所俘。從此,秦檜變節降金,為金撻懶所信用。建炎四年(1130年)十月二十八日,秦檜由江蘇漣水歸宋,自稱殺死金兵,奪船而回,實際上是撻懶故意放歸,回到宋朝充當奸細。宋高宗不顧群臣的懷疑與反對,宣稱秦檜「樸忠過人」,於紹興元年(1131年)八月二十三日,任秦檜為宰相。
  • 中國山水畫
    宋真宗時,王平出任許州司理參軍。有個女子乘驢走路,盜賊在田間殺了她,剝了她的衣服逃走了。驢子跑到一田戶家。案發後,官吏找到了那頭驢子,認為人是田戶殺的。
評論