在一個春意盎然、鳥語花香的地方，有一個蜜蜂的王國，這個神秘的王國的名字叫zg。這個神秘的王國建立了一套等級森嚴的制度，把蜜蜂的群體分成三個等級。第一個等級是蜂王，蜂王的任務是產卵。它吃最好的蜂王漿，喝最好的蜂蜜，卻不需要任何的勞動。它的體型大，壽命長，一般的在三至五年，最長壽的可以活到八、九年。它坐享其成，享受著這個王國給其帶來的所有快樂。
第二個等級是雄蜂，它的任務是與蜂王交配繁殖後代。雄蜂不參加釀造和採集生產，它有正常的生理結構，但在享受到正常的雄性快感後，生命便很快的走到了盡頭。
第三個等級是工蜂。工蜂僅僅能在出生後的前三天吃一點蜂王漿，以後就只給它吃一些蜜粉混合成的飼料，抑制其生殖器官發育，使其失去正常的生殖能力，成為發育不完全的雌性蜜蜂。雖然它吃的不好，還受到生理上不公正的待遇，但它們卻要付出艱辛的勞動。採集食物、哺育幼蟲、修築巢穴、釀造蜂蜜、打掃清理、保衛巢穴、攻擊敵人，成為其生存的唯一任務和目標。
工蜂的生命只有三到六個月的時間，它們用短暫的生命，創造著自己王國的繁榮。工蜂的數量多少，決定著這個蜂群的興衰、強弱。
採蜜的蜜蜂有驚人的飛行速度，飛翔時速為20~40千米。有超人的飛行高度，高度可達1千米。有高超的活動範圍，有效活動範圍在離巢2.5千米以內。採集花蜜是一項十分辛苦的工作，一隻蜜蜂平均日採集10次，每次載蜜量平均為其體重的一半，一生只能釀造0.6克蜂蜜。
築巢的蜂有過人的建築天才。它築的巢，呈六邊形，整齊有序的排列成一個整體。有蜜蜂的居住別墅；有蜂王的休閒場所；有幼蟲的贍養基地；也有食物的存放倉庫；還有釀造蜂蜜的單獨專區。一層又一層，像一坐巨大的迷宮，它們卻能在其中自由的穿行而不迷路。
守巢的蜂，對外出採蜜的蜂，進行嚴格的審查，對採不到蜜的蜂嚴格限制其進入蜂巢；對外來入侵的敵人，發出信號，用其生命的唯一武器保衛著自己生存的家園。
蜜蜂有超強的生存智慧。為了能在寒冷的天氣下生存，智慧不凡的小蜜蜂想出了特殊的辦法抵禦嚴寒。當巢內溫度低到一定溫度時，它們在蜂巢內互相靠近，結成球形團在一起，溫度越低結團越緊，使蜂團的表面積縮小，密度增加，防止降溫過多。它們還用多吃蜂蜜和加強運動來產生熱量，以提高蜂巢內的溫度。天氣寒冷時，蜂球外表溫度比球心低，此時在蜂球表面的蜜蜂向球心鑽，而球心的蜂則向外移，它們就這樣互相照顧，不斷地反覆交換位置，渡過寒冬。在越冬結球期間它們離放蜜糖和蜂房很遠，是怎樣去取食的呢？聰明的小蜜蜂自有妙法。它們不需解散球體，各自爬出取食，而是通過互相傳遞的辦法得到食料。這樣可保持球體內的溫度不變或少變，以利於安全越冬。
蜂王給工蜂制定了嚴格的獎懲制度，給不同工種的蜂制定了不同的獎懲標準，有彩蜜冠軍、築巢專家、釀蜜院士、清潔大王、保蜂衛士等等頭銜和稱號，按照功勞的大小給以不同的獎勵。為了這些名譽、地位，工蜂用短暫的一生的努力，去實現著各自的目標。
聰明的蜜蜂，靠著自己的智慧，創造著自己的文明，繁榮著自己的王國。工蜂對蜂王的王權頂禮膜拜，對蜂王比自己壽命長的多的生命山呼萬歲，工蜂的同類換了一代又一代，王還是那個王，像一個神一樣，凝聚著王國的形象和靈魂。
突然有一天，蜜蜂王國的蜂蜜，被一個神秘的力量取走了。這對於這個蜜蜂王國的每一個生命來說，無疑像自然災害一樣可怕，極大的動搖著這個無所不能的蜜蜂王國。蜂王不知道是什麼原因，讓蜜蜂王國的專家、學者對其所謂的「自然災害」進行分析和研究。研究的結果是：在它們的生存範圍之外，有一種無所不能的生命，叫人。人發現蜜蜂的蜂蜜吃起來很甜蜜，便將蜜蜂王國裏幾乎所有的食物給取走。
論文一發表，立刻引起一場大爭論。專家中分為兩種觀點。一些專家認為，在它們的生存範圍之外，有人的存在，概括為「有人論」；論據是它們辛辛苦苦的勞動成果，被其拿走了。一些專家認為，在它們的生存範圍之外，沒有人存在，概括為「無人論」，論據是它們通過科學的儀器，看不到人的存在形式。
通過討論，「無人論」的觀點，佔了上風。一是蜜蜂王國蜂王的王權受到了威脅，其至高無上的地位受到了質疑，「有人論」遭到了國王的強烈打壓；一是多數的愚蜂，特別是每天只知道幹活的工蜂來說，以眼見為實為信條，看不到的就不承認；三是「無人論」專家學者的地位將會動搖，良好的生存條件將有被剝奪的危險；四是「無人論」下的立國之本將被動搖，其戰天鬥地、不懼神靈的精神信仰將會使死心塌地的工蜂，不再有為其賣命的動力，將使其國體政體發生改變，有所謂的亡國滅種的可能。
通過大討論，「有人論」的觀點，被定為異端邪說，被說成是迷信，在蜜蜂王國內，開展了一場轟轟烈烈的大批判，把研究「有人論」的專家學者，掃地出門，趕出蜜蜂王國外，讓其自生自滅。對「無人論」的專家學者，蜂王大加肯定和獎勵，封其為鬥士、院士等頭銜，讓其享受榮華富貴，繼續為蜂王搖唇鼓舌，搖旗吶喊。
跳出來看，我們會從中獲得如下的啟示：
一是蜜蜂對自己智慧的敝帚自珍與人對自己王國的孤芳自賞異曲同工；
二是蜜蜂王國對人的認識，和人對神的認識如出一轍；
三是蜜蜂「無人論」與「有人論」的爭論，與人對「無神論」與「有神論」的爭論動機、結果驚人的相似；
四是工蜂對蜂王壽命的心馳神往，和人對國王的山呼萬歲驚人的一致；
五是工蜂對蜂王生命的久遠與人對神生命的久遠一樣盲目崇拜、心馳神往、不可思議；
六是神看待人類生命的短暫與人看待蜜蜂生命的短暫驚人的一致；
七是神看人類對自己人生的追求與人看工蜂對自己一樣的目標一樣可笑、可悲、可歎。
天外有天，生外有生，命外有命，那是上天給眾生留下的生存環境，超越其生命範圍，才是各界眾生的生存目的。@
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