韓國特色端午節 江陵端午祭

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【大紀元6月16日訊】(大紀元記者文龍/金明耀韓國江陵市採訪報導)韓國的端午節不只限於農曆5月初5這一天,特別是被評為世界文化遺產的韓國「江陵端午祭」,更是久負盛名,每年的端午祭期間,來自韓國和世界各地的觀光者達百萬人之多。其慶典活動的跨度達20天之久,祭儀有25種之多。

江陵端午祭委員會委員長崔鍾离日前在接受大紀元採訪時說:「端午祭至今已經有1000多年的歷史了,端午祭是人和神同樂的節日,通過這個慶典讓各個不同的教派走到了一起,共同祈願神靈保佑一方百姓健康平安,風調雨順。」

5月初3(農曆)晚上,數萬人參加了慶典大遊行,江陵市長崔明熙等社會知名人士在遊行隊伍裡走在前面,出發前,崔明熙市長在接受大紀元採訪時說:「江陵端午祭在相同的世界文化慶典中是規模最大的。今天亞洲地區來了六個國家的代表團參加這次慶典。因為這也是世界文化遺產,吸引了各國遊客。」

江陵端午祭委員會委員長崔鍾离說:「江陵端午祭在8天的慶典活動中,就吸引150餘萬觀眾。」

目前江陵端午祭已經形成了一整套有韓國民俗特色的活動體系,分為祭典、演戲、遊藝三大部份,按程序有「釀神酒」、「山神祭」、「砍神木」、「迎神祭」、「端午巫術」和「送神祭」等,並由專門的祭官來主持。

不同於中國端午節

江陵端午祭於2005年11月25日被聯合國教科文組織指定為世界文化遺產。江陵端午祭委員會委員長崔鍾离告訴大紀元:「江陵端午祭的慶典及內涵與中國端午節是不同的,不吃粽子,不划龍舟。中國的端午節起源於紀念楚國詩人——屈原,而江陵端午祭則由來於祭拜新羅金庾信將軍、新羅末期高僧泛日國師、化身大關嶺山神的鄭家女。」 「迎神祭這一天是人和神同樂的節日。」

端午節這天,小孩子們會洗澡沐浴、大人則將水淋在背上來避暑。官宦階層出於顏面考慮,僅僅是將腳浸泡在水裡。因此,端午也可以說是人們為健康度過夏天而作準備的日子。端午時,人們有互相贈送扇子的風俗習慣,意在祝願對方平安度過清涼一夏。端午當天,女子盪鞦韆、男子摔跤也是自古就有的習俗。此外,人們也參加假面舞、獅子舞等傳統表演。

韓國端午節的食物

艾草或山牛蒡(Synurus deltoides)等藥草為原料的打糕是韓國最具代表性的端午節食品。打糕的種類很多,艾草糕、藥草糕等。端午這天,人們做好打糕與煎餅相互分享。此外,還有用櫻桃加糖搾成的櫻桃餅(果凍)和果肉加糖或蜂蜜泡水的櫻桃花菜(果汁)等。

江陵端午祭的程序

歷時一個月的江陵端午祭的程序是從釀製神酒開始的。農曆4月5日,人們用江陵舊官府「七事堂」發放的大米和米曲子釀製神酒,準備端午祭時敬神和飲用;4月15日舉行「大關嶺山神祭」和「國師城隍祭」,祭祀結束後,鋸一段神木,人們將青紅禮緞掛在上面,然後在神木的引導下,組成迎神行列,農曆5月初3傍晚時分,回到江陵國師女城隍祠(鄭家女)接受「奉安祭」,也就是端午祭的「前夜祭」。

祭祀結束後,將大關嶺山神和國師城隍牌位送往南大川露天祭場。從初4到初7,每天的早晨舉行「朝奠祭」。江陵端午祭的祭祀儀式分「儒教式祭儀」和「巫俗祭儀」兩種。儒教式祭儀以奉讀漢文祝禱詞的形式進行,祝祭的內容涉及除禍招福、健康安寧、治癒疾病、農漁豐收、禽畜繁盛等。儒祭之後,開始伴隨歌舞戲劇表演進行的「巫俗祭儀」,直至深夜。

與江陵端午祭有關的神話傳說

江陵端午祭的祭祀儀式保存了完整的形式和內容,他們所祭祀的神靈是「大關嶺山神」、洞(村落)城隍,被神化的人物有十二位之多。如:

「大關嶺山神」:傳說,新羅將軍金庾信,自幼留學溟洲。在位於江陵南部的禪智寺,鑄得名劍一把,並以此滅高句麗、平定百濟,一統當地,死後被供奉為大關嶺山神,守護這一地區。壬辰倭亂之時,敵軍以為大關嶺與那裏松亭的每一棵松樹皆為士兵,而不敢貿然侵犯。

「大關嶺國師城隍神」:相傳,古時候,鶴山村一戶有錢人家的閨女去石泉打水,喝了一瓢有太陽映在其中的水,不久便懷身孕,月滿即得玉童子。但家人以處女生子不可為由,將嬰兒遺棄後山鶴巖下。數日後,生母到鶴山巖下探望,原以為嬰兒難以保全生命或已被野獸咬死,卻十分意外地發現,一隻鶴銜來紅丹正在餵嬰兒。她將孩子抱入懷中,相信這是天賜貴子而細心餵養。孩子長大後就學慶州,成為梵日國師(810—889)。國師回故鄉,擲手杖,在手杖落地處建立「神福寺」。如今,梵日國師的浮屠仍立於此處。據說現在尚存有遺址的崛山寺也是他所創建的廟宇。他死後成為守護江陵與嶺東地區的「國師城隍神」。

「大關嶺國師女城隍」:據說,古時候,江陵鄭家有一女未嫁。一日,其父夢見大關嶺城隍神問:「我願來此家為婿,如何?」其父回答無法將人之女嫁與城隍,婉表拒絕。一天,鄭家女端莊地靜坐在後院,一隻猛虎飛奔而來將之背走。原來那只猛虎是城隍的使者,奉命前來行事。鄭家人來到大關嶺國師城隍神堂,見其女與城隍神同座,身軀如石碑。家人欲取而不能。請畫工繪製畫像立於神堂,方可任人挪移。鄭家女被猛虎背走那日是農曆的四月十五,後來成為大關嶺國師女城隍的紀念日。

這些神話至今仍廣泛流傳,江陵端午祭也圍繞著這些傳說中的人物展開。


江陵端午祭委員會委員長崔鍾离告訴大紀元:「江陵端午祭在8天的慶典活動中,就吸引150餘萬觀眾。」(攝影:全宇/大紀元)

農曆5月3日晚,數萬人參加「奉安祭」迎神隊伍,圖中為神職人員捧著城隍神位。(攝影:全宇/大紀元)


農曆5月3日晚,數萬人參加「奉安祭」迎神隊伍,圖中為神職人員舉著神樹,神樹上繫著各色彩條。(攝影:全宇/大紀元)

農曆5月3日晚,數萬人參加「奉安祭」迎神隊伍,圖中為神職人員舉著神樹,神樹上繫著各色彩條。(攝影:全宇/大紀元)


農曆5月3日晚,數萬人參加「奉安祭」迎神隊伍。(攝影:全宇/大紀元)

農曆5月3日晚,數萬人參加「奉安祭」迎神隊伍。(攝影:全宇/大紀元)


農曆5月3日晚,數萬人參加「奉安祭」迎神隊伍。(攝影:全宇/大紀元)

農曆5月3日晚,數萬人參加「奉安祭」迎神隊伍。圖為外國遊客。(攝影:全宇/大紀元)


農曆5月3日晚,數萬人參加「奉安祭」迎神隊伍。(攝影:全宇/大紀元)

農曆5月3日晚,數萬人參加「奉安祭」迎神隊伍。圖為參加遊行的假面舞表演者。(攝影:全宇/大紀元)


農曆5月3日晚,數萬人參加「奉安祭」迎神隊伍。圖為參加慶典的菲律賓代表們。(攝影:全宇/大紀元)

農曆5月3日晚,數萬人參加「奉安祭」迎神隊伍。圖為出發前的集會現場。(攝影:全宇/大紀元)


農曆5月3日晚,數萬人參加「奉安祭」迎神隊伍。圖為出發前的民俗表演。(攝影:全宇/大紀元)

農曆5月3日晚,數萬人參加「奉安祭」迎神隊伍。中間為身穿白色韓服的江陵市市長崔明熙與各國代表團合影並準備出發。(攝影:全宇/大紀元)


農曆5月3日晚,數萬人參加「奉安祭」迎神隊伍。圖為外國遊客。(攝影:全宇/大紀元)

農曆5月3日晚,數萬人參加「奉安祭」迎神隊伍。圖為外國遊客。(攝影:全宇/大紀元)


農曆5月3日晚,數萬人參加「奉安祭」迎神隊伍。(攝影:全宇/大紀元)

農曆5月3日晚,數萬人參加「奉安祭」迎神隊伍。中間為身穿白色韓服的江陵市市長崔明熙與各代表準備出發。(攝影:全宇/大紀元)


農曆5月3日晚,數萬人參加「奉安祭」迎神隊伍。圖為參加遊行的假面舞表演者。(攝影:全宇/大紀元)

農曆5月初3日晚,回到江陵國師女城隍祠(鄭家女)接受「奉安祭」,也就是端午祭的「前夜祭」。觀眾們在觀賞韓國特色文藝演出。(攝影:全宇/大紀元)


農曆5月初3日晚,回到江陵國師女城隍祠(鄭家女)接受「奉安祭」,也就是端午祭的「前夜祭」。(攝影:全宇/大紀元)

農曆5月初3日晚,回到江陵國師女城隍祠(鄭家女)接受「奉安祭」,也就是端午祭的「前夜祭」。韓國特色文藝演出。(攝影:全宇/大紀元)


農曆5月初3日晚,回到江陵國師女城隍祠(鄭家女)接受「奉安祭」,也就是端午祭的「前夜祭」。觀眾們在觀賞韓國特色文藝演出。(攝影:全宇/大紀元)

農曆5月初3日晚,回到江陵國師女城隍祠(鄭家女)接受「奉安祭」,也就是端午祭的「前夜祭」。圖為城隍神位。(攝影:全宇/大紀元)


江陵端午祭夜景。(攝影:全宇/大紀元)

江陵端午祭期間的市場。(攝影:全宇/大紀元)


農曆5月初3日晚,回到江陵國師女城隍祠(鄭家女)接受「奉安祭」,也就是端午祭的「前夜祭」。(攝影:全宇/大紀元)

農曆5月初3日晚,數萬人參加了慶典大遊行,出發前,江陵市長崔明熙在接受大紀元採訪時說:「江陵端午祭在相同的世界文化慶典中是規模最大的。今天亞洲地區來了六個國家的代表團參加這次慶典。因為這也是世界文化遺產,吸引了各國遊客。」(攝影:全宇/大紀元)


每年的端午祭期間,來自韓國和世界各地的觀光者達百萬人之多。(攝影:全宇/大紀元)

每年的端午祭期間,來自韓國和世界各地的觀光者達百萬人之多。(攝影:全宇/大紀元)

(http://www.dajiyuan.com)

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