2．宇宙有沒有邊？
從理論上看，“無神論”比“有神論”背負著更大的包袱。為甚麼呢？“有神論”要證偽“無神論”，只要能找到一個“反例”就可以了。就是說，只要在浩如煙海的宇宙空間找到一個神，“無神論”就被證明是錯的了；反過來，“無神論”要證偽“有神論”，可難了，它必須窮盡所有的宇宙空間，保證都沒有神存在，才能證明“有神論”是錯的。所以，面對每一次科學的發現，“無神論”比“有神論”要緊張得多，因為“無神論”對每一次發現都必須排除存在神的可能；而“有神論”本來就沒有指望靠人的科學去證明甚麼。
對於“無神論” 而言，有一個很根本的問題，就是宇宙有沒有邊。多數“無神論”者都認為沒有邊。因為你想啊，如果有邊，那麼這個邊的外面是甚麼呢？不還是宇宙嗎？應該還是包括在宇宙之內的啊。所以，不能有邊。這就出了一個問題。“無神論”者必須找遍所有的宇宙空間，證明都沒有神，才能打倒“有神論”。如果它們自己認為宇宙是無邊的，那它們怎麼可能找遍所有的空間呢？而且，如何找，找的手段，是要受人的科學水平制約的，隨著科學的發展，新的搜索方法的出現，人們是不是還要回過頭去從新尋找過去找過的地方呢？
這就成為“無神論”面臨的一個悖論，所以啊，後來有些“無神論”者就提出宇宙是有邊的。英國有個著名的理論物理學家斯蒂芬．霍金教授提出過一套假設理論，從數學上把廣義相對論和量子力學結合在一起，來分析他的極端簡化了的宇宙模型，得出了一個結論：宇宙是有邊的，但是沒有界，就像一個球一樣。這種理論被延伸為宇宙沒有開端，也就是沒有創生的時刻，上帝不需要了。
霍金教授的理論只不過是眾多的宇宙起源假說中的一個而已，他還寫了一本通俗的科普讀物“時間簡史”，來闡述他對宇宙的一些看法。2002年霍金教授訪問北京，受到江澤民的接見，官方媒體大肆宣傳，霍金教授含蓄的無神論觀點可能迎合了中共的意識形態，掀起了一股“霍金熱”。
霍金教授被許多現代人稱為坐在輪椅上的科學奇才，但是一個基本事實是，科學上關於宇宙起源的學說有很多，霍金理論也只是一種假設。可是，在大陸的“霍金熱”之下，有人把他的理論誤認為是科學上的定論，好像“宇宙是有邊的”、“上帝不存在了”已是科學上證明了的定律。霍金自己是這麼說的，即使他發現宇宙如何開始，但不得不承認，“我仍然不知道它為甚麼要啟始。”──“為甚麼啟始”恰恰是牛頓、愛因斯坦等所有科學巨匠都無法回答的問題，被西方人稱為“上帝的話題”，也就是說，完全超出人類思想容量與科學範疇的話題。
近年來，宇宙大爆炸學說是研究熱點，號稱研究到前3秒。是不是研究完這3秒鐘，就萬事大吉了呢？也許，那時人類會發現一個更大的宇宙在等著我們呢。在佛家看來，在大爆炸之前，宇宙早就存在過多次了。這個人們研究的宇宙不過是個小宇宙。類似這樣的小宇宙無計其數。小宇宙聚合在一起，構成更大一層的宇宙，一層又一層，而且還有縱向層次的不同組合，龐大的穹宇複雜得不可想像。每一層宇宙都有自己不同的運行規律，每一層宇宙都有其自己的生命存在形式。
我們都知道“天”，可“天”在哪裏？是我們頭頂上方的那片藍天嗎？月亮在“天”上，可是站在月亮上看地球，地球也在“天”上。所以，人們常說的“天”其實還是“地”。佛家認為，真正的“天”在微觀。分子世界是一層天，原子世界又是一層天，電子世界又是一層天。越微觀，世界的體積越龐大。
面對這樣的宇宙觀，人類的宇宙研究實在是微不足道啊。
有趣的是，目前探索宇宙奧秘的科學家們提出的一些宇宙模型還真的同佛家對宇宙的認識有幾分相似，難怪有人要去從東方的神秘文化中尋求探索宇宙的靈感呢。
“如果說你在看這篇文章的時候，還有另一個你也在做同樣的事情，你會相信嗎？而且那個非你的你也住在一顆叫地球的行星上，那裏同樣有雲霧籠罩的高山、肥沃的土地和星羅棋布的城市，那個地球所在的太陽系，也有另外8大行星。這個人的生活在各方面與你一模一樣。不過，也許他/她現在放下了這本雜誌，而你在繼續讀下去。”
這可不是落後的“封建迷信”的蠱惑，而是來自美國最大的“科普”雜誌《科學美國人》（Scientific American）2003年第7號介紹“多重宇宙”的封面文章。
文章還說，在科學史上，隨著物理學邊界的擴張，一些曾經屬於玄學的抽象概念，例如圓形的地球、不可見的電磁波、高速運動下時間的變慢、量子疊加、彎曲空間以及黑洞等等，早已被納入物理學的範疇了。這些年來，多重宇宙的概念也開始躋身於這張清單之中。
可見，美國的“科普”掃盲不但沒有中共的“科普”所必須從事的打擊迷信為黨服務的政治任務，還恰恰相反呢！(待續)
－－摘編自明慧網
