推背圖預言 正在發生中(一)

張傑連
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推背圖》是廣泛流傳中國民間一部堪稱神奇的預言書。它是唐初貞觀年間(西元六二七至六四九年)由司天監李淳風和隱士袁天罡共同撰寫的圖讖,共有六十幅圖像,原本分第一卷(前四十象)、第二卷(後二十象)。每幅圖像下面附有「讖曰」和「頌曰」律詩一首,預言了從唐朝起至今,以至未來,中國歷朝歷代發生的大事。

時間跨度越來越窄

推背圖》第二象到第九象的內容預言的是唐朝(西元六一八至九零七年)的事情。用十分隱諱的手法預言了唐朝近三百年的大事,包括武則天當權、安史之亂、楊貴妃之死、異族入侵中原、建中之亂、黃巢起兵及朱溫滅唐等。

接下來第十象到十四象是五代;第十五到二十象講北宋,二十一到二十四象講南宋,而元朝只有二十五、二十六兩象,時間不到百年。接下來就是明朝第二十七象開國到第三十二象明滅,三十三到三十七象說的是清朝。到三十九象,已是日本侵華,走入了近代。

可見,六十象中,由前三分之二的各象,以幾十年的時間跨度記述朝代更迭,過渡到近代二十象已解和待解的,以重大歷史事件為驅動,《推背圖》的預測頻度明顯變密,有時幾乎是對同一事件做不同層面的描述。

此種情形非常像一位參加馬拉松的長跑選手,當他明顯加快步頻的時候,那就意味著他將衝入終點。

由於歷史上《推背圖》的預測過於準確,《推背圖》一直成為歷朝歷代當權者的禁書。現在流行版本為清朝才子金聖歎批註版本,裡面的預言順序在清朝以後有的已經被「別有用心的人」故意打亂。比如第五十五象講的明顯是清末的甲午戰爭。

《推背圖》的真實性不容置疑,由於第一卷的最後一象承前啟後,第四十象尤其引人關注。在綜合與補充正見網上有關《推背圖》的破解中發現,現今人類社會正經歷著《推背圖》從四十象到四十四象的三十年的巨變,可以說是《推背圖》最後的衝刺,在此與有緣人分享,也揭示出《推背圖》歷盡人間滄桑的重大使命。(待續)

--摘編自新紀元

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  • 《推背圖》預言了人類社會自唐以後歷史的重大變化,可是,天機是不可隨意洩漏的,作為李淳風、袁天罡自然明白其理,那麼,作者如此欲言又止,半明半隱,是要借此曉喻世人什麼呢?這自然要考慮到作者當時的境界,時間和歷史背景,在什麼角度,要對誰說,說什麼。
  • 前一段時間,我看了不少中國古代預言,及其相關的破解文章。我發現很多預言的終極都是在描述今天發生的大事,其互相之間都是吻合的,都是可以印證的。而且很多預言都提及了最終會出現一位大聖人,那麼這位大聖人又是誰呢?接下來就讓我們再看看這些預言中對聖人的描寫吧。
  • 再看「四夷重譯稱天子」,「四夷」,各個國家。譯,翻譯、傳譯的意思。這句意思是,世界上各個國家都來敬仰他,就如過去人們敬拜皇帝、天子一般。「否極泰來九國春」,否極泰來,事情壞到了極點然後又變的很好了。九國,其實指的是世界上各個國家。我們古代人指中國為九州,九個州組成一個國,同理九國就組成了世界了。這裡的「否極泰來」之意,恰好和《馬前課》裡講的「晦極生明」是同一個意思,這裡又一次說明了古預言是相通的,講的都是同一位聖人。
  • 「六十甲子配卦」是校正《推背圖》歸序最系統性的科學方法﹐如果通俗版金批本卦序沒被亂混﹐第 N 卦就管第 N 象之讖曰頌曰和插圖﹔但從配卦表很明顯的第 7 象〈天雷無妄〉98 (洛書數代號) 確實是錯位了﹐它不能對應第 7 卦庚午 〈火地晉〉31。
  • 「六十甲子配卦」由於洛書數代號之有序﹐可用之以系統化校正《推背圖》歸序﹐前文從第 1 卦到第32卦我們已取得了絕佳好結果﹐接著很順理成章地來破解「文王後天卦序」五巽大運之預言有清王朝興亡史。
  • 「六十甲子配卦」由於洛書數代號之有序﹐可用以系統化校正《推背圖》歸序﹐前文從第 1 卦到第32卦及第30卦至第40卦我們已取得了絕佳之結果﹐接著再來破解「文王後天卦序」六離大運之預言中國近代史。
  • 「六十甲子配卦」由於洛書數代號之有序﹐可用以系統化歸序《推背圖》之混淆﹐前文從第 1 卦(開場白) 到第32卦(李闖亡明)﹐第33卦(八旗入主中原) 至第40卦(清亡民國成立)﹐及第41卦(第一次世界大戰) 到第48卦(日本投降) ﹐我們已取得了絕佳之校正結果﹐接著再來破解「文王後天卦序」七坤大運之預言中國現代史。
  • 「六十甲子配卦」用以系統化校正通俗版《推背圖》之混淆﹐前文已經確立歸序了從第 1 卦到第56卦各自對應的卦象讖曰頌曰和插圖﹐接著我們來破解「文王後天卦序」八兌大運﹐即在預言中共亂象和殘局以及法輪功聖人之傳大法。
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