廖祖笙:請溫家寶做到「與民同之」

廖祖笙

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【大紀元6月8日訊】《京華時報》報稱,河南有木姓一家8口蹬三輪車步行月餘到京,兩個孩子與狗同住車上的鐵籠。流浪的原因是:「孩子們以前也上學,後來家裏遭遇一些事情,孩子沒法上學,在老家沒生計,我們拿上所有家當,流浪到北京。」

台灣女作家三毛也四處流浪,但她的流浪動力是浪漫的情懷,有歌詞為證:「不要問我從哪裏來,我的故鄉在遠方,為什麼流浪?流浪遠方,流浪,為了天空飛翔的小鳥,為了山間輕流的小溪,為了寬闊的草原,流浪遠方……」

流浪到京的木姓一家,無疑不會有三毛這般浪漫的情懷,他們流浪的原因是「家裏遭遇一些事情」,是什麼事呢?是木家人不願說,還是報導因為「紀律」或「潛規則」,做了「必要」的隱瞞?報導的五要素中少了事情的詳因。

能讓一家8口蹬三輪車步行月餘到京,單憑了這分堅忍,「家裏遭遇一些事情」,就應該不會是一般的「一些事情」。北京街頭巷尾淒慘的遠不止木家,在京上訪期間,我親見不少冤民露宿在雪地裡。有些冤民被活活凍死在京城。

《南方都市報》曾報稱,一個84歲的孤寡老人,因生活無著,居無定所,從湖南株州跑到廣州火車站行竊,就為了能被抓進牢裡,有個吃飯和睡覺的地方,被抓後懇求法官重判,被處一年有期徒刑,他對法官「一再表示感謝」。

類似的悲慘故事,在非人間的萬般慘象中,還只是冰山一角。「朱門酒肉臭,路有凍死骨」,不再只是存在於古詩詞中,而是不斷真實呈現在血淚凝成的現實裡。權貴家族富可敵國、夜夜笙歌,民間在死亡線上掙扎者大有人在。

但這並不影響「偉光正」煞有介事「執政」,也不影響國內「權威」傳媒日日批量製造「鶯歌燕舞」,更不會影響溫家寶對其所依附的統治團隊進行自我表揚:「我們所做的一切,都是為了讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴。」

木姓一家8口當然也涵蓋在人民之內。隆冬凍死在京城的冤民,血汗工廠裡做牛做馬而後絕望到自殺的青年,為了救治家人賣房賣腎賣兒賣女的男女,為生計在花花世界中沉淪的女子……誰不是百姓的一員,誰不是人民的一部份?

這樣的人民是否能感受到人之為人的幸福和尊嚴?記者問文前提及的木家人:「怎麼把孩子和狗鎖在一起?」木家人回答說:「不鎖不就摔下來了嘛,籠子太小不能都進去,誰走累了才能進籠子休息。狗很乖,它不傷害孩子。」

「狗很乖,它不傷害孩子」!可人世間卻有那樣一個連狗都不如的東西,它不但傷害孩子,還明火執杖殺孩子。不但21年前批量殺孩子,這21年來,也將中國演繹成了一個魔獸世界,在以各種方式殺孩子,吃孩子,荼毒孩子……

溫家寶在最近的出國訪問中,練太極、作漢俳、打棒球……不但「生活得更加幸福、更有尊嚴」,而且生活得更有雅興,更加精緻。多少人曾對溫家寶寄予過厚望,但到頭來他既不能給孩子們以公道,也沒能保護好中國的孩子。

「文王之囿,方七十里,芻蕘者往焉,雉兔者往焉,與民同之。」溫家寶辦公的中南海,非達官貴人不得入內。他居住的豪宅保衛森嚴,我夫婦倆也到過他家門前,竟然會連一封申訴信都遞不過去。這樣的總理能給予人民什麼?

越王勾踐臥薪嚐膽擊敗吳國。溫家寶倘使真想「讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴」,就該感同身受,有崇高的體驗。而畢生難忘的體驗方式垂手可得,既可和冤民露宿街頭巷尾,也可以和木家的孩子一塊,在鐵籠內與狗同住。

我乃一介文人,家破人亡後被中共當局逼迫得連續數月行乞街頭,我珍視期間的體驗。溫家寶練太極、作漢俳、打棒球……這是與洋人同樂的體驗,易泯滅心志。請溫家寶為國家為人民,豐富崇高的體驗,也進鐵籠內與狗同住。

寫於2010年6月7日(廖夢君同學慘烈遇害於廣東省佛山市南海區黃岐中學,殺人狂徒在中共治下逍遙法外第1423天!遇害學生的屍檢報告和相關照片是「國家機密」!作家廖祖笙在國內傳媒和網絡的表達權被黨國公然剝奪!) (http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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