天下第一仙山--武當山

楚筠 整理
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武當山又名太和山、玄岳山,位於湖北省西北部丹江口市西南,北通秦嶺,南接巴山,俊秀挺拔,連綿起伏,縱橫數百多公里,自古以來就是天下名山,也是中國著名的道教勝地。

武當山堪稱中華道教第一山,相傳上古時真武大帝在此得道飛升,武當即意為「非真武不足當之」。自古以來便是道家追求仙境的理想之地,歷朝歷代有道人在武當山結茅為庵,潛心修煉,如周之尹喜,漢之陰長生,晉之謝允、尹軌,南朝有劉虯,唐之呂純陽、宋之寂然子、明之張三豐等。

所謂「山不封不名」,自東漢道教成立之後,歷代帝王曾數次在武當舉行封山儀式,武當山因此聲名日盛。唐貞觀年間(627-649)遇大旱,唐太宗遣均州吏姚簡到武當山祈雨,後在武當靈應峰敕建「五龍祠」。此後歷代皇帝極力推崇武當山真武神,奉為社稷家神。明代成祖時,武當山被皇帝敕封為大岳、玄岳,地位在五嶽諸山之上。

武當山千山萬壑,奇峰嵯峨,綿亙起伏,既有泰山之雄,又有華山之險。主峰天柱峰,海拔1,600多米,周圍又有七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九台等勝景環繞,風光旖旎,氣勢宏偉,被譽為「萬山來朝」,構成一幅天然的丹青畫卷。

武當山不僅自然風景秀麗,山上的古建築群更令其獨領風騷。唐、宋、元、明、清各代均在武當山上建築規模宏偉、工程浩大的道教宮觀。現存建築多為明代遺蹟,其規模之宏大、技藝之精湛,在華夏名山乃至世間皆屬罕見。

據史載,明成祖朱棣信奉道教,於永樂年間即命侍郎郭瑾等率30萬眾進駐武當山,大興土木,歷時十餘年,從筠縣(今丹江口市)城內的淨樂宮到天柱峰金頂,綿延70公里的路旁,建成了淨樂宮、迎恩宮、玉虛宮、紫霄宮、南巖宮、玉龍宮、遇真宮、太和宮、復真觀、元和觀等整套關聯完整而雄偉壯觀的33處建築。

整個建築充分利用了武當山地勢特點,將宮觀建在峰、巒、坡、巖、澗之間的合適位置,佈局精妙,使得建築群體疏密相宜,可謂「五里一庵十里宮,丹牆碧瓦望玲瓏」,以山勢的奇峭幽壑為襯托,既威武又玄妙,有一番玉宇瓊樓的仙山意境。

坐落在武當山主峰一天柱峰上的金殿,建於明永樂十四年(1416年),是中國最大的銅鑄鎏金大殿。金殿高5.5米,寬5.8米,進深4.2米,殿內正中寶座上供奉著真武大帝銅鑄鎏金像,高1.8米,重 10噸左右。藻井上懸掛一顆鎏金明珠,人稱「避風仙珠」。

據傳這顆寶珠能鎮住山風,不能吹進殿門,以保證殿內神燈長明滅。殿外是白玉石欄杆台,台下是長約 1,500米的紫金城。紫霄宮是武當山的主要宮殿,也是保存最完整的建築之一,殿宇共分四進,依次為龍虎殿、十方堂、紫霄殿和父母殿 ,其中一對「鐵樹開花」燈,上飾龍鳳、孔雀、花葉,堪稱絕品。

武當山將清秀神奇的自然風光、豐富多采的人文景觀以及宏偉玄妙的古代建築融為一體,加之博大精深的道教文化、豐富的神話傳說、精妙的武當武術,至今傳遞著中華古老的文化氣息,不愧為「舉世無雙勝境,天下第一仙山。」@*

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