一、岳飛至公，韓世忠大為歎服
李寶是南宋時的愛國軍人，他大敗金軍後，從山東經過楚州(今江蘇淮安)歸來。韓世忠（南宋名將，曾多次打敗金兵，官至樞密使，死後封蘄王）將軍，想把他留在自己的麾下。但是，李寶痛哭流涕，表示希望加入岳飛將軍的軍隊。
韓世忠心裡很喜歡李寶，便寫信徵詢岳飛的意見。岳飛回信說：「我們都是為國效力，何分你我?」並勸李寶留在韓將軍那裡。
韓世忠對岳飛的至公至正的作風，大為歎服。
二、 蠅觸紙窗，執迷不悟
溟涬子觀察蒼蠅撞紙窗，它不斷的撞，可無論怎樣也撞不過去，十分感歎的講：「那些誤入歧途，迷失了正確方向的人，如果不迷途知返，改弦更張，與蒼蠅有什麼區別呢?」
由此想到當今那些跟著中共做壞事、誤入歧途的人們，倘若還不迷途知返，未來是很令人擔憂的。
三、任其自然
司馬溫公即司馬光，在給別人的回信中說：「如果野草妨礙人行路，就剷除它；如果樹枝影響人戴帽子，就砍掉它。其它的野草和樹枝，無害於人，無礙於事，則任其自然。人與萬物，共同生活在天地之間，都希望盡其天年，所以都應該互相愛護。」
四、優禮待人的宰相富弼
從唐朝以來，宰相被稱為百官之長，品級最高，無論大人還是孩子見了他，都必須依禮跪拜，而宰相只是平立而受，很少動手攙扶，送客也從不走下台階；如果客人坐的時間稍長一點，就有官員從旁邊提醒說：「相公尊貴，事務繁忙…」便會急得客人慌忙起身告辭。
及至鄭國公富弼做宰相時，即使是卑微的小官或平民百姓，前來拜見，他都優禮相待，心平氣和的坐下來與他談話。客人辭別時，他必定要送到大門口，看著客人上馬後才返回。
五、正直太守和平處理叛亂
張綱，是東漢人，字文紀。順帝時為御史，曾冒死彈劫大將軍梁冀等。後任廣陵太守。
東漢大將軍梁冀，想報復張綱，正巧張嬰盤踞廣陵郡 (今江蘇揚州)，反抗朝廷，已經十年了，還沒有平定，於是就將張綱調出京師，任命為廣陵太守，目的是想借叛軍之手，殺掉張綱。。
張綱單車來到張嬰的營寨門口，等見到張嬰後，對他說：「以前的郡太守，多數貪橫暴虐，無法無天，以致你們被迫揭竿而起，聚眾自保。然而你們的所作所為，也確實是不合禮義的。現在皇上準備以文德解決叛亂問題，因此派我來做太守，這實在是你們轉禍為福的大好時機。如果你們恃險頑抗，那麼荊州(今湖南常德東北)、揚州(今安徽和縣一帶)、兗州(今魯西南和豫東)和豫州(今安徽亳縣)的兵馬，會很快雲集廣陵。那時候，你們必將死無葬身之地，而且連家族也將從此灰飛煙滅!希望您仔細的斟酌其中的利害關係。」
張嬰聽後，流著眼淚說：「我們這些荒野愚民，聚在一起混日子，就像釜中游魚、甕中之鱉一樣，肯定是不能活多久的。今天聽了太守大人您的一席話，才知道脫胎換骨、重新做人的時候到了!」張嬰立即率領所部一萬餘人與自己的妻子兒女，一同自縛歸降。
張綱單車直入營寨，擺酒宴慶賀，然後遣散了張嬰的人馬，沒有引起絲毫的混亂。
六、三不識
錢焜恬靜的退住在一處高曠之地，常以「三不識」來約束自己。
這「三不識」是：正直誠實，不識人間有奸詐之事；粗食破衣，不識人間有嗜好之事；完全聽天由命，不識人間有投機鑽營之事。
七、陳寔未升高官，眾官慚愧
東漢太丘縣 (今河南永城西北)縣長陳寔歸故鄉後，公正無私的表率鄉里。人們發生了爭執，都樂意找他評判，他也每次都能精闢的分析判斷是非曲直，使爭執雙方都心服口服，高高興興的離去，以致有許多人感歎說：「寧願受刑罰，不願被陳寔批評。」
楊賜（曾任太尉、司空等職）和陳耽（曾歷任三公），每次被升職任命後，他們都對前來祝賀自己的官員，歎息說：「像陳寔這樣的好官，沒有登上高位，我們走在他的前面，心裡感到十分慚愧。」
陳寔去世後，從全國各地趕來弔喪的有三萬餘人。
八、 做老實人並不吃虧的一個實證
晏殊，是北宋時的臨川(今江西撫州)人，字同叔。宋真宗時以神童被薦入朝，與進士同試，援筆立成。仁宗時任宰相。卒謚元獻。其詩詞為一代名家，著有《文集》《類要》等。
晏殊十四歲時，被張知白推薦到朝廷。當他被召入宮時，正值真宗皇帝在考試進士，於是命他一起參加考試。晏殊一見試題便說：「我十天前，碰巧已經做過這篇賦，底稿還在。請重新給我命題。」皇上非常喜歡他的誠實。
當晏殊在史館任職時，因為天下平安無事，朝廷特許官員們可以選擇名勝之處吃喝玩樂。各酒樓飯店，也往往為皇帝的文學侍從，準備有遊樂和休息的場所。
晏殊非常貧窮，無力與別的官員相比，只好呆在家裡與兄弟們研修學問。正在這個時期，太子宮的官員出現了空缺，皇帝內定任命晏殊，眾人都不知道是何緣故。第二天進見時，皇上說：「我最近聽說各館閣的官員們，沒有不日夜外出遊樂的，只有晏殊閉門讀書。你如此謹慎忠厚，做東宮之官正合適。」
不料晏殊入對時，竟直率的說：「我並非不想宴游，只是因為貧窮沒有力量而已。我如果有錢，也一定會去的。」皇上聽了，更加讚賞他的誠實。
仁宗時，晏殊終於成為一代名相。晏殊是歷史上做老實人並不吃虧的一個實證！
（以上均據鄭瑄《昨非庵日纂》）
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