夏統木人石心

史鑒 整理
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夏統,字仲御,會稽永興人。他小時孤苦貧困,贍養母親有孝順美名,對兄弟和睦友愛,為給家人找吃的,小小年紀就到外面采野菜、到海邊撿海貝,經常很晚才披星戴月趕回家。夏統善於談論,族人勸他進入官場,對他說:「你清亮質直,可以當郡的主簿,只要跟太守天天接觸,自然不愁飛黃騰達。為何你自甘在山林海濱辛苦一輩子呢?」夏統勃然大怒,說:「你們竟然這樣對我!假如我生逢太平之時,當與杜預一爭文場高下;假如我生逢濁代末世,願與屈原同沉汨羅江底。像今天這樣政治污濁卻國運昌隆的時候,我自然要種田歸隱,豈有辱沒清白之身、曲意奉承太守的道理!聽了你們的言論,我不由得毛髮盡聳,汗流浹背,面紅耳赤,心焦如焚,張口縮舌,兩耳閉塞!」勸他的人慚愧的無地自容。夏統從此不和族人來往。

後來母親生病了,夏統服侍醫藥,族人親戚得以見到夏統。他的一個侄父祭祀先人,請來兩名女巫,一名章丹、一名陳珠,都是國色天香,妖妝艷服,歌舞翩翩,又能隱形匿影。初更時分,樂隊撞鐘擊鼓,彈琴吹笛,章丹、陳珠就拔出小刀割破舌頭,又吞下小刀吐出火焰,手舞足蹈做起法事來,但見煙霧繚繞,流光電發,忽隱忽現,懾人心目,圍觀者都看呆了。夏統的侄兄弟們都心癢難耐,想找借口前去一觀,只是礙著夏統。於是一起騙夏統說:「侄父剛剛病好,族人都認為這是喜慶事,我們想趁侄父祭祖的機會,一起去拜賀他,好嗎?你能跟我們一起去嗎?」夏統同意了。夏統進了侄父家門,一看,章丹、陳珠正在院子裡跳杯舞,只見翩翩輕步,徘徊起舞,手持酒杯,上下翻飛,鬼歌靈異,鬼笑神秘。夏統如同見到洪水猛獸,驚愕而走,大門卻已被好色獵奇的凡夫俗子們圍個水洩不通。夏統就衝破籬笆逃了出來。夏統回來後責備眾人:「當年淫亂的風俗興起,衛文公為之悲傷惋惜;五顏六色的虹氣出現,君子都不敢用手指它;季桓子接納了齊國美女,孔子趕緊坐車逃離魯國;子路看見了夏姬南後,憤恨的慷慨激昂。我怎麼有這樣的侄兄弟和侄父!常常恨不得向殺掉壞弟弟的叔向磕頭,挖掉不辨善惡的舜父親的瞎眼!你們怎麼請來如此妖物,在夜晚和它們遊戲作樂,放縱傲慢逸樂的情趣、奢侈淫亂的行為,亂了男女之禮,破了我貞高之節!為什麼!」夏統於是隱居被窩,披髮而臥,不肯再張口說話。眾親戚都很沒趣,立刻將章丹、陳珠打發走,各各散去。

後來他母親病重,夏統去洛陽買藥。正好是三月上巳節,洛陽王公以下的官民都到浮橋遊玩,士女如雲,車水馬龍。夏統當時在船上曬買來的藥,各位貴人紛紛坐車前來絡繹不絕,夏統全當作沒看見。太尉賈充很奇怪就問他,夏統開始不回答,再問,夏統徐徐回答道:「我是會稽人夏仲御。」賈充問會稽風土習俗,夏統說:「會稽人守規矩,猶有大禹的遺風、大伯的義讓、嚴遵的抗志、黃公的高節。」賈充又問:「你住在海濱,會玩水嗎?」夏統說:「會。」夏統就操舵搖櫓,在中流折行盤旋,開始慢,後來快,一會兒飛起船頭,一會兒抬起船尾,一會兒又奪過長竹竿直逝而去,竟如同騎馬一般。反覆表演了三次,於是風波振駭,雲霧杳冥,頃刻八九條白魚跳進船,圍觀者都毛髮悚然。賈充心裏尤其驚異,就上船促膝而談,夏統回答高亢洪亮,響入雲霄。賈充想讓夏統做官,夏統卻俯首默而不答。賈充又說:「以前堯也會唱歌,舜也會唱歌,孔子與人對歌志趣相投,一定返回去唱和,先聖前哲沒有不會唱歌的。你會唱你家鄉的民歌嗎?」夏統說:「先公大禹曾居於會稽山、崩於會稽山、葬於會稽山,恩澤如同白雲,教化至今猶存,百姓感念歌頌,創作了《慕歌》。又有孝女曹娥,年方十四,貞順美德,父親墮江,屍首茫茫,曹娥仰天哀號,中流悲歎,投水而死,父女屍首,一齊浮出,會稽人哀其孝義,為她唱《河女》之歌。又有伍子胥諫吳王,忠言不被納用,忠軀被殺投海,國人痛惜他的忠烈,為他創作《小海》。今天我想唱這三首歌。」眾人說:「好!」夏統於是用腳叩船打拍子,大展歌喉,清激慷慨。大風應聲而至,似人集氣長嘯,捲浪拍天,沙塵煙起,白晝成昏,頃刻雲雨響集,雷電大作,似叱吒、似歡呼。王公以下的官民都恐懼不已,要夏統停止,風雨雷電才歇息了。眾人互相說:「今天要是不來洛水一遊,怎麼能見到這樣的奇人!聽他唱《慕歌》,便彷彿見到大禹的面容;聽他唱《河女》之歌,便不覺涕淚交流,彷彿看到曹娥高尚的孝行就在眼前;聽他唱《小海》,便彷彿伍子胥、屈原的忠魂就站在我的左右!」賈充本來想炫耀自己的文武鹵簿,讓夏統來觀看,現在反過來向夏統道歉。貴人們已無心遊玩炫耀,於是賈充命令軍士舉起旗旛,羽騎分成隊列,軍伍由渙散變為肅然。不一會兒,鼓吹亂作,胡笳長鳴,貴人出遊車駕紛紛返回,在道路上縱橫馳騁。貴人們還不死心,又派船滿載穿紅著綠、炫金耀翠的風騷妓女,圍著夏統船繞了三圈。夏統端坐如故,就像沒有聽到妓女的風情引誘。賈充等人各自散去,說:「這個吳地小子是木人石心啊!」夏統回到會稽後,竟不知所終。(均據《晉書》)

--摘編自正見網 (http://www.dajiyuan.com)

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