【大紀元2011年01月07日訊】一日看到一則釋迦牟尼佛的修煉故事，對於大忍之心又有了一番新的體悟。
故事的大概是這樣的：釋迦牟尼佛當初在山裡修煉，碰到國王率領人來打獵，問釋迦牟尼佛哪個地方有野獸。如果如實相告，就害死了野獸，這就是間接的殺生；如果不如實相告，又是說假話，這就屬於妄語，釋迦牟尼佛正在思考就沒有立即回答，國王見狀大怒，砍掉了他的一隻手臂，又問了一遍同樣的問題，釋迦牟尼佛仍然沉思如何回答，國王馬上又把他的另一隻手臂砍掉。
釋迦牟尼佛在極度痛苦中卻生出慈悲之心，當下發了一個願：「等我成佛之後，我一定要先救度這個人，不讓天下的人效仿他去做壞事」，釋迦牟尼佛存有這樣的大忍之心和慈悲之心怎麼能不成佛哪？後來釋迦牟尼出世成佛，最先救度的僑陳如，就是這位國王。
當今法輪大法弟子在被迫害中，在隨時面對生命危險中，甚至在極度痛苦中不是也在救度眾生麼，我看到這則修煉故事彷彿就看到釋迦牟尼佛當時那種情形就發生在同修們的身上，他們無怨無恨的救度傷害自己的人，因為修煉的人沒有敵人，甚至我們在發正念中清除的都是另外空間操控人的邪靈。
我更想到師父說過的：「我剛才講的是執著心阻礙著修煉。有許多學員，當你碰到矛盾的時候，心裏頭忿忿不平的時候，你想沒想過你的氣是在和常人生。大家想一想，佛、神，那偉大的覺者，他會和人生氣嗎？絕不會的。因為他沒有在人的層次中，沒有常人的情。怎麼能把自己擺到常人中去呢？你和常人同樣對待矛盾的時候，你已經就和常人是一個水平、同一境界了，就是你已經在常人中了。你只有不和他們一樣的時候，你才不在其中。當然表現出來那就是寬容、大度，常人會這樣看，其實是大家修煉中心性所在位置的表現。所以不管你們在任何環境下、任何情況下遇到矛盾的時候，都要抱著一顆善良的心、慈悲的心對待一切問題。你要不能愛你的敵人，你就圓滿不了。（鼓掌）那為甚麼平常的一個人惹你生氣的時候你不能原諒他呢？！反而還和他像常人一樣的爭辯、爭鬥呢？學員與學員之間不也是一樣嗎？」（《澳大利亞法會講法》）
願同修在新的一年裡多多救人，我想起前兩天看到一個同修寫的文章裡的一句話：「活著的就要多救人」。很受感動。
