貴人難醫

方林 整理
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相傳,「貴人難醫」是名醫郭玉提出的理論,名醫扁鵲也曾提出類似的觀點,後來成為人們熟知的中醫典故和傳說。

東漢年間,宮廷御醫郭玉的醫術高超,經常受到皇帝的嘉獎。郭玉雖身為御醫,但見貧苦百姓前來求治,他從不拒絕,而且療效極好。但令人不解的是,當他為宮中的達官貴人治病時效果反而欠佳。皇帝感到奇怪,便想出一招︰令宮中的貴人穿著破舊的衣服,請郭玉來治病,竟然一治而愈。

皇帝很不高興,召郭玉入宮問其原因。郭玉答道︰「行醫之道必須精神集中,意念專一,治療疾病方能得心應手。而給達官貴人治病先有四難︰一是不尊重醫生的意見,總自以為是;二是生活不規律、不檢點;三是體質弱,難於用藥;四是好逸惡勞。

本來有此四難,就已經難於醫治,又加上這些權貴之人對待醫生的態度常常是盛氣凌人,令人見面便生恐怖之心,所以更是難上加難。就針刺之法而言,本在於心神專注,針刺之深淺僅在於毫微之間。而為貴人治病,常令人心中惶恐不安,手法失度,所以貴人之病難醫也。」

皇帝聽後,不斷點頭稱是,後責令宮中貴人改進看病陋習。從此,「貴人難醫」一說便流傳開來。

無獨有偶,戰國時的醫學家扁鵲也有類似感悟。扁鵲周遊列國,把積累的醫療經驗用於平民百姓,為民眾解除痛苦。扁鵲雖然醫道高明,但看病行醫卻也有「六不治」的原則:一是依仗權勢、驕橫跋扈的人不治;二是貪圖錢財、不顧性命的人不治;三是暴飲暴食、飲食無常的人不治;四是病勢深沉、不早求醫的人不治;五是身體虛弱、不能服藥的人不治;六是相信巫術、不相信醫道的人不治。

在《戰國策.秦策》中,就記載著一個扁鵲在醫治秦武王時,斥責其聽信無知之言而遲疑不決的昏庸做法。有一次,扁鵲拜見秦武王,武王把自己的病情告訴扁鵲,扁鵲建議及早醫治。可是,秦武王的近臣說:「大王的病在耳朵和眼睛之間,即使治療也未必能治好。如果處理不當,還可能把耳朵搞聾,把眼睛搞瞎。」

秦武王把近臣的話告訴了扁鵲。扁鵲聽了大發脾氣,把針石丟在地上,氣憤地說:「君王既然跟懂得醫理的人商量治病,卻又聽不懂醫理的人胡言亂語,這怎麼能治好您的病呢?如果用這種法則來管理秦國的政事,那麼您只要在一次重大的舉動上遲疑不決,秦國很快就會滅亡啊!」@*

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