【大紀元2011年11月21日訊】據自由亞洲轉引路透社20號發表的長篇報導說，今年三月以來有六名藏人在自焚中喪生。這些自焚事件在藏人行政中央所在地達蘭薩拉引起一些藏族僧侶有關 「自焚到底是正確還是錯誤」的討論。
四川僧侶彭措今年三月自焚身亡後，他的朋友熱丹在悲憤中逃亡到達蘭薩拉。路透社援引熱丹的話說，「抗議有多種方式，但是彭措的自焚是一種完全不同的策略」，表達了「對自由的奉獻和真誠」。
藏人行政中央駐歐洲代表處華人事務聯絡官洛桑尼瑪星期天接到本台記者的採訪電話時正在火車上。他說了兩句話之後信號突然中斷，但是他所表達的意思還算是明瞭的：自焚是不得已而為之，這些自焚的藏人覺得外界對他們的處境太缺乏瞭解：
「西藏出現了許多駭人聽聞的浩劫，但是國際社會並不瞭解西藏真實的悲慘經歷。」
路透社表示，接連發生自焚事件，對於達賴喇嘛來說構成了一個倫理上和政策上的困境。美國俄克拉荷馬中部大學西太平洋研究所所長李小兵表示，路透社所說的「困境」也許是說，宗教自由是一定要爭取的，但是以犧牲生命來換取宗教自由代價過大。 李教授說：
「路透社的文章雖然我沒看到，但是我也知道達賴喇嘛所面臨的困境一個是宗教自由，一個是對人權的保護。不能用消滅生命的方法來爭取宗教自由，這是相矛盾的。」
美國托萊多大學榮譽退休教授冉伯恭表示，接連發生的藏人自焚事件對於中國的國際形象不利：
「自焚這種現象就是表達許多西藏人特別是喇嘛當中對中國政府統治西藏的不滿意，是一種抗議的辦法，當然對中國的國際觀瞻很有負面的影響。」
冉教授表示，雖然藏區在經濟方面、在硬件建設方面取得了進步，但是中國政府尚需滿足藏族人民在政治和精神方面的要求：
「即或是真正的西藏人也不能否認，連達賴喇嘛都不能否認，今天的西藏在經濟方面、建設方面、交通方面、設備方面通過經濟上面的改革、改善產生了正面的效果。在硬件方面主要是布達拉宮重新整修，以及很多其他寺廟的重新整修，對西藏經文的重新的翻印，中國確實花了不少錢，在這方面做了很多的工作，但是對西藏人民對中國共產黨、中國政府真是沒有起到正面作用。換句話說在經濟改善，改善人民對政府支持這個理論方面，在西藏方面不能適用，為甚麼？我想是因為兩個因素，一個就是宗教問題，宗教自由，第二個就是少數民族問題。」
路透社的報導說，一些自焚的僧人對達賴喇嘛不能返回西藏一直不滿。對此，李小兵教授表示，北京政府雖然表示願意就此展開談判，但是它只想在達賴喇嘛處境困難的時候展開這種談判：
「它是沒有放棄談判的機會或者途徑，但是它有些條件。它希望在有利的條件下進行談判，跟對台灣的情況差不多，先讓你外交斷絕，在國際上沒有市場，走投無路的情況下到北京來談，這樣的話我可以給你提條件，你就照我這個辦，覺得應該是在他低潮的時候，能對他控制的情況下，在有利的情況下進行談判。」
路透社的報導再次指出，達賴喇嘛所謀求的是西藏自治和宗教自由，而不是西藏獨立。
（責任編輯：葉清青）
