古時候說開門七件事──柴米油鹽醬醋茶，現代雖不是這麼回事，但是飲食男女離不開經濟問題，這是古今一致的，也是得第一個拿出來談的。
不過仔細想想，現代的女兒們不管在家裡或在學校，何時曾上過理財課？又是誰來為女兒們建立正確的金錢觀念？好像是塊空白頁。
暢銷書《富爸爸窮爸爸》的作者羅伯特．清崎曾經說過，金錢觀念與理財教育是「餐桌上的教育」，學校裡學不到。如果家長沒有承擔起這個教育責任，卻要求女兒們必須有正確的金錢觀念與理財能力，只能說是：「不教而驅之戰，是謂棄！」把女兒們棄置在經濟戰場與種種誘惑之下，任其自生自滅。
現代人經濟活動頻繁，卻沒有相應的教育，古代閨閣女子鮮少出門，是否有理財教育呢？如果翻看《女兒經》或《女誡》就會發現有關理財管家的閨訓少得可憐，《女誡》裡基本上是根本沒有提到的，《女兒經》裡面則只有幾句話就帶過了：
「他家富，莫眼熱，行嫉妒，損了心，勤治家，過光陰。」
「油鹽柴米當愛惜，針線棉花莫看輕。」
倒是「現代版」的所謂《女兒經》（其實是反諷中國當今羨富的不正常現象）說得比較多，極盡顛覆之能事，讓女兒們：
「重物質，講實際，沒有錢，就沒戲。開寶馬，坐賓士，誰不想，成現實。談戀愛，羅曼蒂，論婚嫁，要現實。嫁老外，最適宜，土大款，也可以。置別墅，買樓寓，早享受，早休息。青春短，任務急，從今起，莫遲疑。」
其實古代閨閣教育裡有正確的金錢觀念與理財這一塊，只不過沒有落成文字。這部分一樣是「餐桌上的教育」，是由父母手把手教給女兒們。由於古代女兒們結婚早，因此這部分的教育也早。通常在十五歲之前就會讓女兒們試手，學著理財與管家。以免到了婆家之後一竅不通不伶俐，被嫌棄欠缺家教。
量入為出，按表操課
理財與管家，因著家家可理的財富大小不同，女兒們要學的也就不同。但不管小戶大戶，總離不開廚房採購。因此女兒們要學會的第一件事就是檢選、驗貨、比價以及量入為出。
「量入為出」這四個字在廣告泛濫，行銷學盛行的現代，更是一門學問。很多人有這樣的經驗，去一趟超市，明明想買的A物，回家後A物忘了買，袋子裡卻裝滿了不需要的B、C、D物，還是成雙成打的折扣品；或者去一趟百貨公司，禁不起週年慶的誘惑，其實並不缺那一件衣服或那一雙鞋子，卻捲入人潮裡瘋搶，最後瘦了荷包，換回來一堆未必合宜的衣物，堆在櫃子裡難以整理。
對治的方法是上街之前先列出清單與預算。寧可用現金購物也不要輕易刷卡。這樣就能遠離卡債，並且盡快累積起人生的第一桶金，避免成為月光族或啃老族。
君子愛財，取之有道
婆婆與媽媽有一枚閒章，刻的是「取之有道」四個字。
這個自然界有一種定律，種甚麼因得甚麼果。女兒們總有一天要脫離父母的羽翼。越早掌握這個自然律，就越能在逆境中求生。說起來很玄，這個「道」，似乎飄飄渺渺，像雲又像霧。大部分的父母自己都沒有正確的金錢觀念與理財能力，又怎麼教育女兒們「道」在何方？其實沒有那麼難。
人往高處爬，水往低處流，這是自然現象，也是「道」的一種。想要積水，就要觀察地形水勢氣象變化，在低處挖池造坑。雨水一來，自然水到渠成。因此理財的基礎，正是觀察、思考以及正確資料的蒐集。
君子愛財沒有錯。孔子曾說：「邦有道，貧且賤焉，恥也。」有幸生在自由民主的社會，經濟發達而且遷徙自由，如果一生貧賤窮困，這是個人的恥辱，應該深自反省。雖然貧窮則不免羨富，尤其是羨慕別人擁有奢侈品、名牌貨。如果女兒們起了這樣的羨慕之心，這是人性，應該因勢利導，為女兒們指出一條正確的「道」來。
多多告訴女兒們「How」，不要等到女兒們為追求物質而走上邪路再來「哭」（閩南語）。想要一只LV包包？沒問題！How？每個月存新台幣二千元，一年就有一個皮夾，二年就有一個提包。目標管理分期存款，這就是「How」，也是「道」。
光陰的美，等待的美
錯誤的金錢觀念與錯誤的理財態度，往往源於錯誤對待「時間」。因為不懂得等待的美，只想「立刻、現在、馬上就要」滿足自己一時的衝動，所以才會永遠貧窮匱乏。
有個故事說一位神父到了天堂，發現天堂的一隅堆積了滿山滿谷的禮物，從豪宅名車到鑽石，應有盡有。神父問：「這些禮物為甚麼沒有主人？」聖彼得答：「因為人們祈求了，上帝也應許了，可是人們往往等不及就改了願望，於是這些禮物也就永遠送不出去。」
所以說：「上天的恩德，夠用。」婆婆與媽媽很喜歡這個故事，有一回，一位月收入頗豐的書法老師聽完這個故事，反駁道：「我想要一台賓士很久了，咋沒看到？」婆婆與媽媽笑指著她這個那個收藏品，細細分說：「這不是你那台賓士的輪胎、擋風玻璃、引擎、安全氣囊……都在這兒了，只不過你總是等不及，把賓士給換成別的東西了。」
真的愛的，就要愛得真
所以這位書法老師並沒有如她自己所以為的那麼愛賓士，她其實更愛其他隨手可得的東西。聰明的父母們不會一味壓抑女兒們的物質慾望，負責任的父母們會引導女兒們，幫助她們想清楚，是不是真的喜愛，又如何獲得自己的真愛。所以女兒們幸福的訣竅之一是忍耐的「忍」。但要如何具有忍耐的美德呢？靜功的培養是一定要的。
－－轉載自《看雜誌》
