翻山越嶺，陡峭的山坡，碎石不停落下；荒草蔓長已分不清方向；經受大自然洗禮及歲月刻痕，回家的路已中斷、消失。跟隨老流興部落的泰雅族人找路尋根，促成陳潔瑤開拍《不一樣的月光》，透過電影，看到原住民對待土地的溫柔深情。
70多年前，臺灣原住民泰雅族少女沙韻．哈勇從部落下山，替日籍老師送行，失足落水後不見蹤影，從此不曾再回到部落……
50多年前，跟沙韻一樣生長居住在「流興部落」的族人，因國民政府的政策，被迫離開深山的家園，從此，他們也不曾再回到部落……
老流興部落（Ryohen）的泰雅族人後來遷徙山下，成為今日宜蘭縣南澳鄉的「金岳部落」。
拍出部落最真實的聲音
儘管沙韻的故事曾經被淒美般地傳頌，但那一條沙韻之路——通往臺灣東部深山中的老流興部落，早已在蔓草雜生下荒蕪，在高聳的坡崖下消失，在坍方的砂石裡了無蹤跡……
「我們的祖先從海邊被趕到平地，平地趕到山上，再從山上用大砲逼我們下山，我們就是一直活著，盡量用我們的方式活。聽起來雖然有點心痛，但又覺得可愛。」70年後，「老流興部落」的後人、也是事件當時經歷者拉哈．莫很（Laha Muhin）的孫女——泰雅族導演陳潔瑤（Laha Mebo），拍了她生平的第一部電影《不一樣的月光：尋找沙韻》，以沙韻的傳奇故事作為「引子」，帶領觀眾找回通往「老流興部落」之路。
「『劇中劇』的後設形式，不僅讓該片能穿插遊走在紀錄片與劇情片之間，影像細緻清新，流暢動人，更讓鏡頭前受訪居民的可愛如實反應……」臺灣大學外文系教授張小虹如此形容。
導演鄭文堂說，陳潔瑤拍出的笑容和自然魅力，是其他原住民電影裡少見的。布農族歌手王宏恩說，《不一樣的月光》拍出了部落最真實的聲音跟感動。原住民電視臺賽夏族母語主播夏麗玲說：「影片最後觸動自己去想，我到底怎麼來的？我的祖先是過什麼樣子的生活？」
因拍攝電影《賽德克.巴萊》而知名的素人演員林慶台則說：「這是我們部落的故事，這就是我們的故鄉，我們就是這樣子，讓大家都知道原住民的生活方式。」林慶台同為老流興部落的後人，目前居住於金岳部落。
編劇兼導演的陳潔瑤，希望藉由電影呈現「原住民對自己土地溫柔可愛的一面。」
「我一直覺得，我沒有那麼快要拍這部電影！」1975出生，陳潔瑤有著典型的原住民外貌，體態健美，五官立體，談吐、應對直接而坦白，眉宇間散發著清朗的英氣。世新大學廣電系電影組畢業的她，進電影、電視界從基層做起，13年的職場生涯，從場記、助理到副導演，後來陳潔瑤也進入原住民電視臺擔任製作人與編導，跟隨過知名導演萬仁、張作驥、瞿友寧、蔡明亮。
她說，以往的原民電影往往刻畫原住民在都市生活受挫，總讓人感覺沉重與悲傷。「我們不是這麼地愁眉苦臉。原住民的影片應該是一個喜劇，可是裡面會有一些淡淡的哀愁。」於是，陳潔瑤想詮釋的屬於原住民的電影，「透過一個很輕鬆、很自然的方式，讓大家瞭解什麼是原住民。」
找路尋根，促成拍片
從劇本、企畫到拍攝電影，陳潔瑤說：「應該是巧合跟冥冥之中的一些安排！」一回，隨著父親回部落掃墓，讓她決定了創作的題材，那是2007年。那時，父親如往常地對著另一個世界的奶奶「傾訴」，她不解地問：「我跟奶奶看都沒看過，她怎麼知道我是誰？我這樣跟她講話，她收得到嗎？」父親回答：「妳看不到她，可是她看得到妳。」相信祖靈存在的泰雅族人，對祖先存著敬意與依戀，這番話讓從小不在部落長大的陳潔瑤倍感觸動，「我聽到這句話覺得很激動。」於是她決定寫自身部落的故事，而且是自己奶奶的故事，而上述的對話也出現在電影裡。
1938年，沙韻從老流興部落出發為日籍老師送行，下山時遭遇颱風因而失足落水。當時陳潔瑤的奶奶Laha．Muhin是沙韻的同學，目睹過程。隔年，Laha．Muhin到臺北為紀念沙韻獻唱，因曲調優美，歌詞感人，感動臺灣總督長谷川清，並決定表揚沙韻，並以此做為皇民化教育的宣導教材。之後還拍成電影、創作一首歌曲。
陳潔瑤花了五天完成劇本《不一樣的月光》，筆下的故事清新自然，敘述外來的拍攝劇組對部落的「沙韻傳說」引發好奇，在探索中，與部落族人一起尋回老部落之路，讓思念家園的部落老者回到家鄉，傾訴對土地與父母的孺慕之情。
當《不一樣的月光》獲得同年新聞局頒發的優良電影劇本獎時，「有沒有要拍成電影？」的詢問便常在陳潔瑤耳邊響起。在電影圈裡十多年的生涯，目睹太多人導演夢碎而離開，陳潔瑤搖頭回答：「沒有。」
然而，那個陳潔瑤口中拍成電影的「巧合安排」又再次出現。2008年，陳潔瑤與家人及族人們踏上「尋根之旅」。那通往深藏在一千公尺高的山中家園，每天需八小時、來回整整四天的步行，讓陳潔瑤疲憊不堪，隨時可能坍方的危險，令她懼怕不已。微微皺起眉頭，至今已走過四次回鄉之路，回憶初次的經歷，陳潔瑤說：「上山的路真的很難走，我走最後一個，我不曉得那個路要怎麼走！」「就一直砍草、一直砍草，怎麼認路啊？就像一個地方全部都長草，全部都認不出來！」
「當時很氣、很氣，但是脾氣也不知道能對誰發，就不知道為什麼我要走這樣的路才能回家？」過程又苦、又累、又氣、又感慨，卻是陳潔瑤一次難忘且感動的歷程。
靠著部落的長者張金振的記憶，大家還是迷了路。「尤幹啊！讓我們知道我們的家在哪裡……」六歲就離開老流興部落的陳潔瑤父親口中唸著祖父的名字祈求指引。不久，父親腦中浮現的記憶，幫助大家回到了最初的家。「爸爸曾經背過他的弟弟在那裡跌倒，他就記起來，他說：『就是這裡！』」找回家園，父親偷偷拭淚，讓陳潔瑤百感交集。
眼前的故鄉，只剩殘留的石砌臺階，於是「大家砍草、認家，認了就插上記號標明誰的家。回到了『家』，每個人都對自己祖先講話，當時大人、長輩都在哭。連年紀比我小的表妹都一直在哭。」那一刻，讓陳潔瑤作了決定：「如果這個時候不拍，再拖下去的話，不知道要拖到什麼時候，那就來拍吧！」說到這兒，陳潔瑤舒了口氣般地笑了。
族人演出，對白真摯
2011年11月23日《不一樣的月光：尋找沙韻》在臺北西門町的戲院進行首映，大螢幕裡出現臺灣東部的山腳下，那蓊鬱山林、清涼潔淨的山泉瀑布、藍天碧晴的天空，讓人心曠神怡，原住民獨有的樂天、詼諧幽默的對白，讓觀眾席裡響起一陣又一陣的笑聲。而劇中高潮，部落的長者阿公，回到久違的老部落，誠摯而發自內心的獨白讓人不禁感動淚垂……
劇中孱弱的阿公深情的用祖語說著：「祖母，父親，您們知道嗎？您的孩子回家看您了。我是特地回來山上看您們。父親、母親，沒有您們，我沒有今天，也不可能站在這裡……說不定，這次是我最後一次回來。雖然我看不到您們，但是我現在站在您們的面前……」
這一幕感動觀眾的獨白，是部落老者張金振的真情流露。「我請阿公對自己的祖先講話。」陳潔瑤動用了部落族人演出，演出對白給予自由的發揮空間。因此，雖然拍的是劇情片，但演員們自然的呈現，卻保有紀錄片的真實。陳潔瑤說，她不知道阿公會說些什麼，但她可以猜想得到，因為那幾乎是族人們回鄉後共同的心聲。
笑中帶淚，瞭解重於關懷
前後費時三年，片子終於上映，期間，陳潔瑤也曾懷疑自己，甚至懷疑片子會就此夭折。當陳潔瑤完成電影企畫，享受片刻喜悅後，便是一連串惡夢的開始。「拍這部片子，就是先有挫折，然後又可以被解決，又一直有挫折再一直被解決……」陳潔瑤用手指上下畫著曲線。
選角、場景一切抵定後，卻差點無法開拍，因為政府的補助經費必須在拍攝完成後才能申請，「所以要自己去籌措，當時已經快拍了還找不到錢，還沒到位，那時候，林大哥就給我一筆，讓我先拍。」
陳潔瑤口中的「林大哥」便是在今年8月登山不幸失足墜谷身亡的前台新金控總經理林克孝。喜歡登山的林克孝，在幾年前得知沙韻傳說，便積極地想重尋「沙韻之路」，2009年還因此出版《找路》一書。「他覺得我們的文化很好，他說，反正他已經想好，這輩子要幫我們南澳這一塊，他說有什麼需要幫忙的，跟他講……」來不及讓林克孝看到自己的成果，是陳潔瑤心中很大的遺憾。
暫時解決資金缺口，在有限的資金下，陳潔瑤在20幾天內完成了拍攝工作，然後再費時一年處理後製與剪接。
從決定拍片到片子上映，一千多個日子，支撐陳潔瑤往前走的無非是部落族人的情義相挺，與友人的幫忙。陳潔瑤笑著說，《賽德克.巴萊》讓林慶台爆紅，成為家喻戶曉的大明星，其實，《不一樣的月光》才是林慶台的第一齣戲，雖然戲裡林慶台出現不過幾秒鐘的鏡頭，演的也是自己真實的身份——牧師。「林慶台牧師，他其實算是很重要的協力製片，我們探勘的時候，幫我們當挑夫啊，當我們的苦力；我們要拍一個鏡頭的時候，他必須幫我們把那些障礙物拆掉；還有找臨演。他在拍攝的時候真得幫了很多、很多忙！」不僅林慶台，幕前幕後幾乎動用整個金岳部落的族人，而且是義務演出與幫忙。
開演後，電影院中不時傳出陣陣的笑聲。陳潔瑤欣慰地說，曾有一場包場演出，她看著小學生開心地在座位上不停地的笑著，「讓我覺得很開心，小朋友也看得懂！」
11月底陳潔瑤接受採訪後，便在辦公室裡吃著麵包裹腹，趕往下一個宣傳通告。她形容自己的電影是「笑中帶淚」，「其實不想要講什麼很具有文化意義，或什麼，我是希望大家進來電影院後，有不一樣的感動，重新瞭解原住民，這個很重要。瞭解重於關懷。」
「看過這部電影之後，可以看到原住民對自己土地是很親密跟溫柔的，很愛護自己土地的。
」
如果史詩電影《賽德克．巴萊》讓觀眾看見原住民對土地的驃悍激情，那《不一樣的月光》看見的就是原住民對土地家鄉的溫柔與眷戀……
－－轉載自《新紀元》２５４期
