神傳年文化

過年話雞 五德之禽

翔龍

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稱雞為「五德之禽」,所以大年初一便被定為雞日。

中國古人非常重視雞,《韓詩外傳》中說雞:「頭上有冠,是文德;足後有距能鬥,是武德;敵前敢拼,是勇德;有食物招呼同類,是仁德;守夜不失時,天明報曉,是信德。」所以雞被稱為「五德之禽」。

古代傳說:在東海中有一座叫度朔山的大山,此山又被稱作桃都山,山上有一株巨大無比的桃樹,樹根向周圍伸展方圓達三千里,樹頂有一隻金雞,日出則報曉,當金雞啼鳴時天下的雞就會跟著啼鳴,那株桃樹就是天下的萬桃之祖,而金雞則是天雞,所以人們在過年時所剪的雞貼窗花,便是這隻天雞。

古人過年時,為保佑一年全家平安就要用桃木刻神像,立在自家的大門前,同時還要插幾根公雞毛來象徵著這隻天雞。當後人們把貼春聯用來代替桃符後,就把剪雞貼窗花代替了插雞毛的風俗了。

古代每年正月初七日以前是為「說畜日」,初一為雞日、初二為狗日、初三為豬日、初四為羊日、初五為牛日、初六為馬日,而六畜過後才輪到初七的「人日」。

這六畜日雖算不上是節日,但古代農耕時期,農家是非常重視這六畜日,正月初的這頭幾天都要按六日順序在雞窩、狗窩、豬圈、羊欄、牛棚和馬棚處貼上紅紙條、並點香祭拜,期望家中的六畜興旺、無災無病。

為什麼過年初七前為畜日,到初七才為人日那。原來,在人來到這個世界上之前,要給人類創造一個好的生活環境才能使人生存下來,否則人類無法開化、也無法生存。

這樣神就先造出了可以讓人類分辨出時辰的雞,然後又造出了能陪伴並保護人的狗,再往後才造出了為人們食用的豬、羊以及幫助人們種田的牛、馬。有了這六畜,世界上才變成相對能適合人類居住的環境,於是神才又造出了人。

為了報答神對人類的慈悲,人們便在每年開始的幾日按順序定出了六畜日,到第七日才輪到紀念人類自己的誕生之日。也許,這就是為什麼至今人們過年,都要把這七天定為正式的過年日的真正原因。@*

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  • 科技日益發達,氣象報告的精準度愈來愈高,我們只要打開電腦,就可以預知明日的天氣,甚至ㄧ週的天氣概況,因此節氣的名詞對現代人是陌生的,深不可測的。聰明的老祖宗,在幾千年前就發明了曆法,把一年分成廿四個節氣。
  • 立春是一年二十四節氣的第一個節氣,也是春回大地的第一天。立春的日期是國曆二月四日、五日,「通常是在農曆每年正月初,有時也會提前到前一年臘月末」。
  • 絢爛繽紛的雨水節氣,天降甘霖,滋養萬物,活潑熱鬧的景觀也接踵而來。【周書時訓篇】:「雨水之日,獺祭魚;後五日,鴻雁來;後五日,草木盟動。」

  • 驚蟄是仲春二月的節氣。是指春雷初響,驚醒蟄伏中的昆蟲。農民曆紀載:「斗指丁為驚蟄,雷鳴動,蟄蟲皆震起而出,故名驚蟄也。」
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  • 榖雨節氣是清明後的第十五天,時間剛好是在每年的4月20或21日。
  • 立夏是孟夏四月的節氣,是夏季的開始,農作物在溫暖的氣候成長迅速。
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