平湖地方的陸稼書，原名龍其，後改名隴其。剛開始為嘉定縣令，到任時，以小舟載著自家紡織器具抵達，其內子（指陸妻）親自織麻、練麻、紡織布匹，與平民百姓交換日用品及蔬菜。而他的管理與施政，慈愛施惠遍及庶民，堅強剛毅勇於任事，於是縣內大治，一時之間，有神君的稱頌。
一日，忽然有個瞽者（眼盲之人）進謁於縣衙門公案之前，自己說：「聰明正直的人謂之神，您即是神也。我不幸兩眼都瞎，特來乞求您寫一信，批斷我來生投胎作個有目的明眼人。地下閻羅殿的冥王，必定不敢有違您寫給我的片言隻字哪。」稼書笑而應允啦。
不到兩年，陸稼書因剛直不阿，得罪奸臣，被彈劾去職。嘉定的士子庶民有數千人，哭泣挽留不得，因此集體集資，刻了一冊《公歸集》贈送他，感激他的德政。
山右的魏總憲，特地爲陸稼書上疏朝廷，稱他是天下第一清官，後果然恢復其職位，仍然遞補為靈壽知縣，朝廷內部，又拔擢他為監察御史。
後來陸稼書罷官回歸朱涇一地，以著書自娛。康熙乙亥年死時，並無疾病或痛苦。而是午後睏倦臥床休息，口中喃喃自語，好像與人交談一樣，過了一會兒，呼喚其家人說：「忠湣公在此，交代了一些事，我這就去啦。」於是閉目而逝。此時空中傳來鳳簫笙鼓的喧鬧聲盈耳不絕，合村的人，沒有不聽到的，稼書歿後，立刻寂然一片呢。
【附註】陸隴其，字稼書，清浙江平湖人。（西元1630-1692年）清康熙九年進士，歷任嘉定、靈壽知縣，頗有政績，官至四川道監察御史。後因上疏得罪上司而引退回鄉。其學以居敬窮理為主。平生孝友端方，不苟言笑，潔己奉公，以德化民。死後入祀「文廟」，乾隆元年特諡「清獻」。著有《四書大全》、《三魚堂文集》等多種。
(事據 清 鈕琇 《觚賸》卷一 吳觚上)
【備註】
鈕琇，字玉樵，江蘇吳江人。生年不詳，卒於康熙四十三年（西元1704）。他「家酷貧」，以至於「無以菽水（指最微賤的食物）之歡」。其父寄厚望於子，親注《離騷》、校《通鑒》、輯禮律以教子，後送至名士吳南村門下求學。他於康熙十一年拔貢，先知河南項城，後為廣東高明縣令，據聞曾遊宦於莆田，卒於任上。
鈕琇「博雅，工詩文，簿書之閑，不廢筆墨」。他的文筆「幽豔悽切」，其小說也頗有唐傳奇之風。《觚剩》中的故事所反映的，都是明末清初的社會生活層面，極為廣泛，凡是官場、科闈、青樓、市井、戰亂、災荒、文字獄、風俗民情、方物特產、扶乩勘地，及前述詩文書藝，幾乎無所不包。《觚剩》成書於康熙三十九年（西元1700），影響雖遠不如《聊齋誌異》，但刊刻比《聊齋誌異》要早。@*
