千朵優曇婆羅花開 主來小園傳神蹟8
草蛉蟲卵外貌酷似優曇婆羅花，但草螟蟲卵死了，優曇婆羅花正芬芳，邪不勝正！（攝影: 劉超祺） （攝影: 劉超祺 / 大紀元）
我們夫婦倆回想，覺得自己有非常大的福份，有幸能親身看到上千朵千年不遇的優曇婆羅花在自己花園中盛放，亦感到自己的責任重大，要迫切讓世人認識此花和此花帶來的真正意義。
優曇婆羅花開真義 法輪聖王出世此花現
據佛經記載，優曇婆羅花乃天上聖花，屬於神、佛境界的花朵，要三千年才在世上開花一次，在本宅多次發現此天上神花盛開，我們多次激動得差點流下淚來。
《翻梵語》九曰：「郁曇缽林，亦云優曇婆羅，亦云優曇缽。譯曰：優者起也，曇婆羅者空也。」優曇婆羅是梵文的音譯，意為靈瑞花、空起花、起空花，是神佛界極品之花，其花「青白無俗艷」，被尊為佛家花。此花之神奇，非人之能想像。《法華義疏》三曰：「河西道朗云：此雲靈瑞花，又雲空起花，天竺有樹而無其花。若輪王出世，此花則現。」
《四分律名義標釋》卷二十四說：「優曇缽華。或云優曇婆羅。新云烏曇跋羅。……謂其樹不華而實。若生華則有佛。及有輪王出世。故云瑞應。此華多時乃一開。故云希有。」
這宇宙聖花，驟然從天而降，不需要人間的土壤、水分和養料，竟能神聖地、傲然地從不可能生長植物的地方生長出來，有感於此，我們不禁從內心生出敬仰之心，明白的人那有不感動之理！而且，在本園綻放的優曇婆羅花都神奇地長在不超過人頭高度的地方，好像她們的來到就是要給展現給世人看到的。
神佛下世普渡 悟與不悟 存有機緣 存乎一心！
另一奇異的現象就是只有本花園才有優曇婆羅花開，花園牆外，只是一牆之隔，則一朵優曇婆羅花或草蛉卵也找不到，若她們是草蛉卵，她們斷斷不會只生長在本花園，因為本花園並不比花園外的地方更具備草蛉蟲卵生長的條件，本花園外四周都是花草樹木，有野外生的、也有私人培植的，也有溪河、沼澤邊等潮濕的地方適合野生草蛉棲居，在園外反而到處都不見蹤跡。
優曇婆羅花為何只生長在本宅牆內花園？這種現象究竟暗示了什麼？又為什麼同時有草蛉蟲卵以其接近優曇婆羅花的外貌呈現於世呢？神佛下世度人必以人身悄悄然生長於世，行事符合世間之理，間或以神跡行於世間。悟與不悟，存有機緣，存乎一心！
老子生平無人知曉，留下五千言離世；釋迦牟尼佛為悉達多太子，出家修行並傳法49年，未留下一紙經書就涅槃西去；耶穌平靜地在馬槽裡降生，其成長亦鮮為人知，傳道三年被釘十字架後昇天離世。神佛曾在世間度人，信與不信盡在悟！現今優曇婆羅花大規模在世上綻放，顯示必有轉輪聖王下世，以大福德普渡眾生，信與不信也盡在悟！再者，草蛉蟲卵外貌酷似優曇婆羅花，是神佛的花抑或草蛉蟲卵？撲朔迷離，真亦假時假亦真，故此，信與不信又盡在悟！
草蛉蟲卵外貌酷似優曇婆羅花，但草螟蟲卵死了，優曇婆羅花正芬芳，邪不勝正！（攝影: 劉超祺）
草蛉蟲卵（上）外貌酷似優曇婆羅花，神佛下世，信與不信盡在悟！（攝影: 劉超祺）
草蛉蟲卵外貌酷似優曇婆羅花，撲朔迷離。（攝影: 劉超祺）
觀察優曇婆羅花區別外貌酷似的草蛉蟲卵考驗人的慧眼（攝影: 劉超祺）
作者畫出100倍顯微下的優曇婆羅花姿（攝影: 劉超祺）
我們夫婦倆經常討論，為何那麼多優曇婆羅花一時在我們「主來小園」的院子裡盛放？究竟神要我們做些什麼樣的事情呢？筆者認為本人和太太都是法輪大法修煉者，神佛希望我們向世人揭示轉輪聖王已降臨世上，以大德普渡眾生，世人應珍惜萬年不遇得度的機遇。
優曇婆羅花大規模相繼在我們家「主來小園」開放，我們夫婦認為非比尋常，優曇婆羅花開，必有大聖人出，再三警示世人，神已降臨人間，以大福德慈悲普度，世人應該醒悟，盡快尋找真相。我們悟到我們應該向世人講出優曇婆羅花已在本園大規模開放，要讓世人明瞭已有救世法輪聖王來到世間普渡眾生，世人應該醒覺，不要迷在俗世的人事當中。
免費參觀
三千年一現的優曇婆羅花，從天而來，被頌為神花、聖花，現在在香港西貢劉超祺博士與太太林佩芬老師的住宅花園裡盛放，生長在金屬、玻璃、枝葉上，至今已先後盛開了千朵以上，百聞不如一見，明白的人都爭相先睹為快。一場場風雨，部份消失，又有新的綻放出來，就看你們的運氣、緣份和福罷！千百年不遇，萬勿錯過。
有興趣者或團體請從速電23744078(音樂家庭)或電郵hkmusichome@yahoo.com.hk(劉超祺博士)預約參觀，香港或港外人士都歡迎，費用全免。
參觀者又可到九龍油麻地彌敦道475-475A康樂大樓1字樓音樂家庭(油麻地港鐵站C出口，向尖沙咀方向行約十二個舖位)參觀部份花卉，或到西貢「主來小園」實地觀賞，屆時會有專人講解，並有優曇婆羅花錄像專輯與訪客分享。＠
