【大紀元2011年08月10日訊】(大紀元施芝吟台北報導)客家義民祭典即將展開，神豬比賽是祭典中不可缺少的部分，台灣動物社會研究會10日指出，神豬重量比賽，養豬戶飼養豬隻過程中，不斷強迫灌食、限制行動，並在公眾前被活活刺喉宰殺，呼籲養豬戶停止虐養神豬方式。
新竹新埔枋寮義民本廟的值班人員錢漢昌表示，養神豬祭祀是客家人的傳統習俗信仰，已經223年，甚至更早，是有其歷史背景，要改變有困難，個人的看法也不同。70歲的錢漢昌，祖先也曾捐錢建廟，他不否認，隨著時的的變化，年輕的一輩不一定會跟上，慢慢地會式微。
農業委員會畜牧處長許桂森表示，站在動保立場，並不贊同神豬比賽，從95年開始，有針對養神豬的飼養戶，進行輔導及查察，宣導動保觀念。建議民眾用壽麵做素豬或是用鮮花做成神豬，一方面尊重民間，一方面也兼顧動物保護。
台灣動物社會研究會執行長朱增宏指出，當神豬重量達5、600台斤時，飼主就開始讓豬禁錮，在豬身上方架設竹條、木條或鐵條橫桿，限制行動。讓牠無法翻身、無法站立，更無法運動以加速增肥，再加上不斷的灌食，種種折磨讓動物飽受痛苦。(台灣動物社會研究會提供)
台灣動物社會研究會執行長朱增宏指出，全台56個義民廟，約有8成的祭典，沒有神豬重量比賽；有3成的義民廟只用一般牲禮祭拜，根本連全豬祭祀都未要求。他表示，當神豬重量達5、600台斤時，飼主就開始讓豬禁錮，在豬身上方架設竹條、木條或鐵條橫桿，限制行動。讓牠無法翻身、無法站立，更無法運動以加速增肥，再加上不斷的灌食，種種折磨讓動物飽受痛苦。
對於虐養神豬的行為，台北市野鳥學會總幹事何一先感嘆的說，應該要重視生命教育，如何對待周遭動物，他舉例，有些小朋友會拿石頭丟小動物，對動物不尊重，不僅沒有憐憫之心，更可看出生命教育的失敗。
專長為客家研究、宗教社會學，聯合大學經濟與社會研究所副教授林本炫表示，祭典應該用鮮花、淨水來供養神明；這些神豬是虐養的，豬隻並不快樂也含有怨氣，這樣適合祭拜神明嗎？
目前民間已有許多廟宇改以鮮花、米果或環保材質做成的「創意神豬」取代充滿殘虐與血腥的神豬比賽。已超過百位的客家人及淨竹文教基金會、新竹市公害防治協會、台灣動物社會研究會，共同呼籲全民參與連署—讓祭拜文化創新，讓不尊重生命的「神豬重量比賽」能消聲匿跡。
