【大紀元2011年08月24日訊】近年來中國大陸各地不斷發生群體性事件，人數規模可從幾百到成千上萬乃至數萬，地點從邊疆省份的偏遠村落到省會都市的交通要衝，起因則五花八門：拆遷，徵地，城管與小販爭執，交警管車輛行人，當地公安打罵外地民工……不一而足。特點是結果大量所謂「非直接利益相關者」捲入其中。而越來越多的事件中，一個指標性的動作是眾人聯手推翻警車。有的乾脆點火燒毀警車。
就舉較近期的兩個例子。5月13日香港大公報記者報導稱，湖南衡陽市衡東縣交警11日截停一名接載小孩上學的摩托車司機，因罰款而起口角。突然間，圍上來數名交警將司機打倒在地。交警執法過程中的不當行為激起民憤，現場情緒憤怒的群眾見狀後，即圍觀上來，並推翻了現場兩輛警車。6月12日香港東方日報說，踏入6月，內地群體事件驟增。繼廣東潮州、浙江紹興、湖北利川後，廣州增城新塘鎮也爆發大騷亂，傳導致兩人死亡、逾十人傷……逾千人追打治安員、砸爛焚燬停在路邊的警車以表不滿，並打砸派出所。警方發射催淚彈驅散人群，並拘捕25人。當地民眾直言從未經歷如此場面，恍若戰亂。
這類事件在各地此伏彼起，而幾乎每一場事件都有現場人士以第一時間發送消息到網上，有的圖文並茂，有的為求快速甚至只有照片，而此時一張民眾推翻或焚燒警車的畫面是最傳神，也最具震撼力的。曾幾何時，它只會出現在中國官媒報導西方國家警察鎮壓而遭民眾奮力反擊的場合，而目前在中國的鎮暴場景中呈現，這確實具有某種指標意義。
警車，從來是公安的一種象徵，某程度上是國家機器鎮壓力量的化身，它曾是那樣的強橫而不可侵犯。而今，在憤怒民眾的聯手合作下，它像玩具似的被推翻，還來個底朝天，甚而著火焚毀，實可謂庶民對國家暴力機器的反抗和勝利。中共治下的民眾能走到這一步，何其不易！
自毛共執政以還，有的是「在上者」對老百姓的鎮壓和欺騙，在它「槍桿子」和「筆桿子」的交相操弄下，民眾一步步地弱化了反抗和辨別的能力。共產黨進城還不到十年，就人為弄出一個餓死幾千萬人的大饑荒，出現「餓殍遍野，人相為食」的曠世慘景。更悲慘的是，在這個陳勝吳廣的故鄉，就再也出不了哪怕是為不被餓死而揭竿而起、聚集求生抗暴的人物，而是如記載當年情景的作品所說，「千百萬饑民處於絕望無援的境地，坐以待斃。」連「敢在大家『持續躍進』時開口向上級討糧食賑濟饑民的政府官員，也實在少之又少」。另外，「以甘肅為例，宋平1972年出任省委書記，他下鄉調查後，發現由於連續兩年乾旱，農業失收，許多農民沒飯吃，沒褲子穿。5月間，他向周恩來報告，周即派林業部長羅玉川赴甘肅，開倉放糧，結果便沒有餓死人（個別死人難免）。而1959、60年的旱情並不比71、72年更重，卻死了一、二百萬，就是當權的書記們層層撒謊，隱瞞真相，未及時開倉的結果。」（見《人禍》）
那就是說，如果不是官府開倉放糧，那時的千萬饑民變得只有死路一條。在我們看到的文字記載中，確實是許多災民餓死在自己種收而又存放官府倉庫的糧堆旁邊的！在此，人的求生本能都麻木了！這是何等慘烈的場面，這是比大饑荒本身更可怕的悲劇！而我們距離這一歷史定格，只有不到兩代入的間隔。
毛死之後，塗在偶像臉上的油彩逐漸剝落，共產黨統治的殘酷虛偽實質也一一暴露。民眾對他們的態度則從信任盲從到懷疑牴觸再到識穿反抗。尤其近年互聯網普及，更發展到推特微博，執政黨再也無法封鎖壟斷信息，要想裝神弄鬼更是難乎其難。而身負國家機器心想攫取私利的各級官員幹部，當然也明瞭這點，於是千方百計地要趕在任期內加緊搜刮民脂民膏，如此一來，民怨怎麼能不越積越深？在這樣的形勢下，中國老百姓在群情急憤下，把矛頭直指暴力統治的象徵—-公安警車而一舉推翻它，可謂順理成章。只有在一次次的群體反抗後，中國的政治生態才會發生質變，才會走上人類社會普世的發展大道。
由此而言，從只得餓死糧倉旁到懂得推翻警車，是何等的意義重大，值得大書特書。
——轉自《動向》
