傳統武德至今已經歷了種種不同年代，由傳承人的體悟和力行中表現出傳統武術的各種面貌，但是它的核心精神在現代的武術界中，依舊是指導心性的標準。
傳統武德的構成與傳承，從內涵上理解，主要是接受了封建社會中各家的道德思想所匯集而成的，同時隨著社會的演進經歷了不同的民族文化。但是，從變異的方面講，尤其在當今社會中也容易被有心人士為保全自己維護的東西所利用，在為私的基礎上養成或規定一些陋習出來，而出現了另一套干擾純正武德的安排。
舉例來講：在尊師重道的理解上，有人講：「拜師為父，入門誓命，違者受懲」等，從表面上看似乎有忠誠之意及嚴謹的規範，但卻也有人利用這種信念綁架門徒的精神：有為持續斂財編造怪力亂神恐嚇留人，有為壯大組織從事不良勾當、發展黑色勢力而強行控制的，有為顯示名聲維護教派形式不散夥的，有為私情執著不放的…等等，反映出時下變異社會中狹封建宗法制度以令門徒的歪風，以致當今武術道館成為黑社會的堂口並衍生出企業化的黑社會組織，以及宗教的法人制度化，違背宗教修練原則以企業財團的方式經營學校、醫院等營利團體，甚至以其影響力干預政治等，都體現出有心人士的在私心下，造成整個社會的道德本質滑落到極其變異敗壞的程度。
另外，就義氣的理解上，同樣也能對比出這個變異的風氣，武俠義氣是傳統武德中公義行為的涵括，在信念上甚至可為其犠牲生命來換取更大的利他成果。
但是，義氣在時下變異社會中已被慣用成一種無理性的情感發洩了，有心人士狹義氣稱兄道弟以令其為己私所用，誑稱：「義字當頭，為兄弟賣命」，殊不知義氣在不究是非，不信因果，不理性思考、不平和的心態下以魔性理解義字的話，便喪失了義根本的道德支柱，這個義字就會被利用成為有心人士的犯罪工具，比如：結夥強盗、行竊、打家劫舍、綁架、幫眾鬥毆等形態進行犯罪，在利用義的口號下進行各種不法勾當。
所以，我們要充分理解講俠義時，一定要先究是非，知信因果，經理性思考、持平和的心態下以理性來理解義字才對。
傳統武德歷經不同的年代的變化，過程中不免被有心人士所利用，但傳統武德的核心精神，還是持續地傳承在有正確道德觀念的武人之中。@*
