波瀾壯闊的辛亥革命翻開了中國現代史新的一頁，又賦予傳統精神，這是一場中國人的民主憲政運動，鋪天蓋地而來，具有恢弘、廣闊的氣度。這場革命運動有社會各階層民眾的廣泛參加，當然少不了傳統中國社會的支柱：士君子。章太炎、黃侃、熊十力等三位著名的國學家，可說是憂國憂民君子典型，三人又都曾經親身參加辛亥革命，堪稱為革命家。而作為國學家，個人脾性之外，因深受傳統精神的薰陶，自然也具有諸多傳統士人的性格及思維特徵。由此也可見，當代民主憲政與傳統精神、文化是可以相容無間的。
革命雄傑
1900 年7月，改良派人物唐才常、汪康年在上海召集「中國議會」，邀章太炎參加。而章卻在會上提出「反清排滿」的主張，引起一片譁然，遭到入會者的反對。章太炎斷然退出「中國議會」，還剪去辮子、身著西裝，在大街上行走，表達自己的觀點和立場。這件事是章太炎人生歷程的一個重要轉捩點。此前，太炎與各派的關係雖然有點若即若離，但卻從來沒有認同改良派或洋務派保皇、保滿清的觀點。1897年，章太炎曾任《時務報》撰述，因參加維新運動而受到通緝。1898年的時候，章太炎受聘於洋務派要角張之洞，在武昌為張編輯《正學報》，與康、梁論戰。後來，發現張之洞並不反清、也不可能反清，就棄張而去。
不久，章太炎旅居東京，經梁啟超的介紹，章數次與孫中山面晤，對孫的主張大為欽佩和讚賞。其後，章太炎回到上海從事革命活動，常在《蘇報》發表文章，與保皇派論戰，並宣傳反專制的民族、民主革命。《蘇報》案（見下文）之後，章太炎又回到東京。在多年遍觀國內政治人物之後，章最佩服的政治領袖還是孫中山，經仔細觀察和考慮，章太炎決定加入同盟會。不久即受聘擔任同盟會機關報《民報》的主編和發行人。
1903 年黃侃就讀於武昌文華中學堂，與宋教仁是同班同學。那時，年十七歲的黃侃即賦革命激情。經宋的介紹，又結識了正在兩湖書院讀書的黃興。1905年8月，同盟會在東京成立，留學日本早稻田大學的黃侃此時加入同盟會。黃侃為《民報》撰稿，其宣傳革命的文筆功力雄厚，深得主編章太炎的賞識，二人由此結下師徒之誼。此後不久，黃侃因遭母親喪事回老家湖北蘄春，即在國內參加革命活動。黃的一篇雄文《大亂者，救中國之妙藥也》，引起《大江報》遭查封事件（見下文），這件事被看作是武昌起義的導火線之一。
熊十力是湖北黃岡人，早年抱著憂國之志從軍。1906年2月參加日知會，後又與革命同仁組織以黃岡籍日知會成員為主的黃岡軍學界講習社，積極從事革命活動。日知會本是聖公會武昌高家巷聖約瑟教堂的閱覽室，在胡蘭亭、劉靜庵等人的組織下，實際上又成為一個講說時事、宣傳反清革命的重要機構。（參閱川村規夫《日知會的革命活動》，《近代史研究》1994年第4期）日知會的活動，為後來文學社、共進會的成立打下了堅實基礎，這兩個團體的許多成員都曾是日知會會員。武昌起義即為文學社、共進會所發動，打響了辛亥革命第一槍。
（ 二零一一年六月六日）（未完待續）@
－－轉載自黃花崗雜誌第三十七 、三十八期合刊
