【大紀元2012年10月08日訊】這是個大的題目，而人文是社會變革的精神鋪墊，歷史上文藝復興運動、啟蒙運動、五四運動和上世紀78一79年中國的民主牆運動皆如此。歷史就是歷史，「真實的歷史如水底礁石，再大的浪潮也無法繞過、更無從湮滅。」我曾就《中華人民共和國史》第十卷中有關上世紀「民主牆運動」的某些失誤或「歷史真實」提出質疑和異議？！今天在這裡只是就當代中國「文化」變革或建設主題簡單地談一下我的看法：
從「毛澤東時代」開始，中國人、特別是作為「主流知識份子」的中國文化人就少有或普遍失去「講真話」的良知和勇氣，這是歷史的真實，儘管有些人是出於無奈！中國、尤其是「毛以後的中國」，事實上是一個「事不關己、高高掛起」、「多一事不如少一事」、「惹不起躲得起」的「民族天性」的中國！！！即使有誰出於誠意而傻乎乎地求「真」，輕則入獄服刑、重則死於非命。現在人們正反思歷史、議及平反「六四」、清算「文革」、乃至披露「活摘人體器官」真相諸問題。其中僅就文革的問題，卻並非是一個僅僅反映在「文化」中的「紅衛兵」、「知識青年」的表象問題，而是一個體制性的本質問題！無可迴避的是：毛澤東就是這樣的體制的締造者和罪魁禍首！早在文革高峰期的1969年8月15日，我在黑暗中曾向這位以「革命」的名義稱帝的「現代帝王」提出質疑、表達心靈的吶喊：「為甚麼一個人能駕馭千萬人的意志？為甚麼一個人能支配普遍的生亡？為甚麼我們要對偶像頂禮膜拜？被迷信囚禁我們活的意念、情愫和思想？」也曾同「啟蒙社」最初「四條漢子」一起在天安門廣場解開褲子面對天安門城樓朝「人造神像」撒尿。當時曾即興發出「在天安門廣場，撒泡尿也是大瀑布，放個屁也是驚雷」的嘯聲！此一聲音不脛而走、曾一度在人群中傳開。這絕非庸常的「權力的野心和慾望」的表達，而是作為社會變革精神鋪墊的「中國式的最早的行為藝術」！
我們今天群聚在這裡，我以為應該是一個「敢言者的群體」的凝聚！這樣的群體過去、現在和將來都勇於「持續講真話」和「坦然表心聲」，而不是高壓、強權之下表達自欺欺人的違心的謊言！！！當代中國的問題是，不要讓一個毛澤東，變成一群「毛澤東」或「若干毛澤東的分身」。當年毛澤東是「大權獨攬」、「宮妃特供」！而今日腐敗之風盛行中卻是「權、錢、色」彼此彼此，特權上「相互平衡」、「利益瓜分」，唯有極少數人是真正的「德才兼具」、「取信於民」！！！正因為如此，中國繁殖「政治病毒」的腐土必須剷除！！！現行社會體制必須變革！！！正是：「不改革等死，搞改革找死，」找死、等死都必須顛倒乾坤、變革現狀，捨此無路可走！！！而變革與否「不決定於任何一個領袖人物個人」、也「不決定於任何派別和利益集團」，而是決定於中國必須面對的「貪腐氾濫」、「貧富懸殊」、「權利不公」、「民怨沸騰」的體制本身！！！這種令人切齒的現狀不變不改、作為一個國家的「中國」最終必消失於地球的版圖上！！！
1969年8月15日這個日子，並非孤立事件，由於信息封鎖，我自己也不知道這一天在同一世界上發生了甚麼？經由美國女藝術家戴安娜•帕茲（Diana Potts），時至今日我們才得以獲悉，同一天在美國是由幾個名不見經傳者集資和發起的、有數十萬嬉皮士參與的首屆伍德斯托克音樂節揭幕日！這是「60年代的美國嬉皮運動的象徵標誌之一」！也被後來者譽稱為「美國搖滾史上的永恆神話」！而在普世的意義上，這是起自民間的不同色彩和特徵的文化自由交叉！對東西方人類而言，無異於揭示與宣告「開放精神自由」與「打破信息封鎖」在全球範圍內已迫在眉睫、事在必行！尤其在一個我們共同置身其中的「全球互聯網」時代，不同種族和語言的當代人，任何一國的公民都絕不能容忍「封殺言論自由」和「人為實施網禁」！！！
中國要進步、要變革、要與世界接軌，最重要、最根本的標誌就是：從天安門城樓上移走「聖像」，十幾億中國人告別對毛澤東的「屍體崇拜」！從天安門廣場抬走殭屍！由此而揭開一個全面變革的時代的歷史序幕！而不是「由幾個男人」在「政治地下室」私下密謀利益均分、從而決定中國的現實命運和未來走向！！！他們是眾生中雄才大略的「智慧者」嗎？！即使如此，也要順應民意、以其言、觀其行而取信於民眾？！
今天，不再是毛澤東式的「槍桿子裡面出政權」的時代，現代暴力及其「維穩」必引發全民怒潮！今天是互聯網時代、是一個「筆桿子發出異議之聲、開創精神自由空間」的時代！今日社會全民輿論監控中豈容傳統「暴虐和特權」苟延殘喘？！？！？！
那麼，我們要問當下中國有沒有變化呢？回答是肯定的：中國正在變化和處於「隱形變化」之中。我從不上網，但不經意間卻偶然和意外發現我同中國新生代之間較之同我們那一代人之間已截然不同，新一代人生命未經污染和扭曲、也絕不接受癡愚「洗腦」，絕大多數人保持了與生俱來的「純粹而本真」的天然生命本色，與昔日「紅衛兵」一代「腦殘與弱智」者生命內質截然有別！與「文革」前後僅因「超前思維」而判刑入獄者的我輩精神認知上卻絕非「咫尺天涯」、「天海之隔」而是「零距離」息息相通。尤其是中國的80後、90後乃至95後，他們是中國的希望和未來！！！新一代人中的徹悟者破天荒地敢於同我們這代被人為「驅出家園者」作訪談、對話、溝通，與「權貴」與「品牌」者的苟且人生姿態迥然相異！他們真實的文字記錄竟擠出高壓的夾縫、在大陸網頁上同公眾見面、卻未像往日一樣被「網警」篡改或刪除？！正是由於他們，大半個世紀以來「輿論一律」的歷史慣性得以打破，對「異質」精神文化全面禁毀和封鎖的現實得以改觀？！僅就我這樣的「血統反動」的個體而言，我「文革」前後至90年代的作品，正是經由他們以民間「專輯」的形式出現在中國今天的網絡上，其中並未省略對毛澤東的「偶像崇拜和個人迷信」的精神質疑與叛逆？！而同樣的內容也早已經由「百年中國」各類經典選本面對社會、公諸於世，雖然長達大半個世紀、五十多年以來我的任何一部作品至今從未在中國大陸開禁、享有合法出版的公民權利，但當下人們已能從網絡上、從精神文化的視角瞭解歷史史實與真相、獲悉未過慮的所謂「敏感信息」。我以為，這既是有別於「黨文化」的當代中國文化體制的動態性變遷，更潛在或更根本的深層因素，卻是作為社會變革鋪墊的自由人文精神對中國社會現狀持續衝擊的必然！中國必變化和正「變化」於不能不變中，最終冥頑不化就只能壽終正寢！
我們今天的聚會就是要促進中國的變化和歷史進程！真正的敢言者不僅應講真話、表達良知、各自發出真知灼見和異議之聲，更重要的是言行如一、而非受人御用、口是心非、趨炎附勢！！！毛以來的專權中國從來「假」字當頭、暴力與謊言兼具，但願其某些「變化」不再是「歷史和現實」意義的雙重作秀，年青一代或老一代知識界秉持社會公義者，不再因良知表達和行使言論自由而受到「政法委」們的「為所欲為」、「無法無天」的追蹤、監控、恐嚇和打壓！若這種情況持之以恆，最終引發的必是舉國的「精神起義」和「全民抗暴」！古代先聖所言「民不畏死，何以死懼之？！」這就是以往失傳已久、今日死而復甦的中國自由精神文脈與血脈！！！
中國是變還是不變、真變還是假變，舉世拭目以待，卻非「靜態觀望」而是「動態促進」？！
最後，我要說的是，東西方文化各自異質卻應彼此兼容與互為取捨。但毫無疑義的是，在「抽象和形而上」的人類精神文化地域，懸殊於任何黨派意識的「真正意義上的東方文化」卻更具超越世俗功利的「精神視覺」的前瞻性和「內在空間」的包容性！當代在承傳偉大先人「天人和合」精神意識的前提下，理應開發和弘揚東西兩半球有別的「人體宇宙意識」精神文化。在西班牙作東西方、中美合作的《世紀的群山》「詩書畫」展時，有人從人文藝術的視角提出畢加索的「變形」，認為是現代人文藝術領域最早的「超現實主義」。我以為，有別於「變形」，東方的思維是「象形」思維，中國人像形思維中包羅萬象，是人類歷史上「幾千年以前的超現實主義」，卻絕非自囿於具象事物的「再現」、「臨摹」與「定格」，而排斥人類思維與視覺極限之外對「浩瀚時空」存在的種種可能性解讀、探究與猜測？！
2012年10月5日於紐約長島國際學術研討會上的發言
