雲山:外觀與內省

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【大紀元2012年11月06日訊】迴眸那曾經令我們以之為傲的有著悠悠五千年深厚歷史積澱的文明古國——上古的醇厚風尚尚可見於古詩文物殘片之間,唐宋盛世的華麗與恢宏,裊裊餘音其韻尤存,中華文化綿綿延續至近代,氣脈未絕,此不可不謂是世界文明史之一大幸事。

然而自共產西靈悄然潛入中華大地之後,一派曾經的田園詩意、優雅風尚、人與人情真意切的生存狀態,只在片刻之閒已然陰雲蔽日、狂風瀰漫、濁浪翻天,群妖亂舞、鬼魅魍魎肆虐,一時沉渣泛起、狂瘧邪暴之徒伺機逞囂張。歷史的舞臺一出前所未有的醜劇、鬧劇自此拉開了帷幕。西靈以馬列毛為魁首,在中華劫掠馴化了千千萬萬子民成為他們的邪教教奴,幹下了滅絕人寰的不齒勾當,在其肆無忌憚的喧囂躁動了半個多世紀之後,昔日的中華文化衣缽幾近徹底斷絕,人們心目中最後一絲對光明美好的憧憬也即將被其摧毀、凋零,一切昔日的榮耀與光華淹沒在西靈精心散播的謊言戾氣之中,可嘆神州大地的昔日靈光已不復存在。如今不管是鄉村還是歷史古城,也不論是沙漠還是草原,東西南北,遍野觸目皆是痛心處,處處瀰漫著暴戾、仇恨、恐懼、瘋狂、血腥甚至毀滅的氣息,這不正是西靈對撒旦的誓言:毀滅全人類……拿善良人的血向撒旦獻祭;毀滅、毀滅、還是毀滅……它正肆無忌憚地實現著它的毒誓,並讓追隨它的徒子徒孫們源源不斷地獻出他們的血與生命以充實滋養這邪惡的生命。

以馬列邪說所立之強權在中華大地強行統治已逾半個世紀,綜觀國民生計之艱更甚於歷朝厲野——這被精心掩飾了的種種理由荒誕不經的殺戮、迫害;農民迫於失地失住而無法生存的抗爭,工人、民工或下崗失業或百般無奈地為追討欠薪而面臨生活的絕境;棲居於雪山邊陲一隅與世無爭的藏民也難逃一劫,他們為維護信仰的最後一絲尊嚴不屈地選擇了前仆後繼地自焚;貧弱者屢屢慘遭殘害;正義敢言者成為此黨國政權最危險的頭號大敵;車船機災難性事故和因人禍導致的環境破壞帶來的天災接連不斷……民間所積之怨暴躁怒之戾氣瀰漫愈加,與日而盛,國人從以往的壓抑隱忍以至於忍無可忍,繼而群眾抗暴事件疊起,死傷冤獄凌虐之事不斷。近期不斷迅速浮出水面的大規模人體器官活摘販賣的驚人黑幕,主角王、薄、谷、江等所客串的角色,引爆了 整個世界的媒體,舉世皆為之震驚!而劇情之奇、之懸、之隱秘、之邪惡,實可謂前無古人後無來者!相信莎翁在世也會對其離奇荒誕、跌宕叢生、交纏槃錯、重山疊嶂的情節跌破眼鏡的。

器官活摘不只是徹底突破了人類道德良知的底限,也讓隱身於邪惡之人身後的魔鬼真面目昭然天下,現出它的原型來。這幕醜劇同時完全暴露出了其黨人所堅守的黨性其實就是十足的魔鬼本性:

極盡邪惡之能事,用恐懼威脅加上利益誘惑兩板斧綁架全體國民。思想意識上強制灌輸無神論、鬥爭論助長人的魔性一面,煽動仇恨,使人們成為其暴力的工具;切斷人們與自然、與人、與本民族的文化淵源、與歷史的傳承,教育上實行強行灌輸洗腦政策,造就可控制的卑民、愚民、賤民、奴民及惡民、刁民;讓人們互相提防、敵對、侵害,以有效施行黨的馭民邪術。

極盡其偽詐之能事掩蓋、美化其邪惡,顛倒黑白,指鹿為馬,迫使一代又一代的人們完全放棄對思想、對自由追求的本能,通過一言堂的法西斯媒體全面假造全國山河一貫「一片大好」的局勢。

其最終目的只有一個,為維持其強權極權不惜任何手段。

在這個全世界都以經濟利益為軸心群起狂飆的時代,人們流亡在遠離道德約束的迷途上;真理美德被輕賤摒棄、邪說惡見甚囂塵上;勢利小人紛紛趁勢登場、醜態盡彰……真可謂一派末日再臨的地獄景象!哀哉!悲哉!曾經護佑中華 民族的中華精神之魂魄已衰萎將絕!

面對此情此景,很多清醒的人們百思不得其解、不禁要發問:中國人怎麼了?究竟為甚麼我?!我們該何去何從?……

此刻,清醒的國人大概已驚覺一個嚴肅而無法迴避的抉擇擺在我們的民族面前:是生存還是毀滅?!道德淪喪至此種程度,亦是生死存亡的最後關頭,深刻地內省或許是找到生路的唯一途徑!

說可憐人必有可恨之處,按照佛家講一切皆有因緣,那麼中國人遭此大劫也定有其因由。心是一切的根本,修行中講從內因上歸正,一切外在的表象也會自然而然發生改變了,時時處處真誠地省察自己的心因,存善去惡,去偽存真,經過艱苦的一番又一番克己忍耐的錘煉,才能漸漸融化沉積千萬年心中的世紀冰山,那此人必得緣歸正果。

古語云:君子慎始,差之毫釐,謬以千裏。正如夏娃當初始出於伊甸園中,只因一念之差接受了蛇的謊言教唆,被逐出原鄉,從此踏上了漫漫不歸路,生生世世她的後世子孫也漸漸斷了曾經天上 故園的夢,昏昏噩噩混跡於人的生活中蹉跎著生命,他們墮落至其後代甚至不羞於與魔鬼志趣相合、共飲盜泉之水而絲毫不以為恥的地步。

從先秦詩歌「日出而作,日入而息。鑿井而飲,耕田而食。帝何力於我哉!」可一窺先民們對於自我在社會中位置的自然擺放和對權勢的超然態度,那份率真自然、逍遙達觀、泰然處之、既不屑於媚上亦不懼權勢的恬淡,會令今輩的逐利狂徒汗顏麼?今人甚至堂而皇之地把追名逐利奉為圭旨、狡詐奸猾被視為聰明人的品性,對此早已見怪不怪了。尤其是諳熟其中門道,難怪如今黨國的隱秘私事經不起任何一記輕輕的觸碰,任何一丁點小小的曝光都會立刻牽出串串的驚世醜聞、骯髒接連著敗壞,流氓無產者的渣滓嘴臉越來越清晰地現出它的卑瑣本形。

「與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。」—— 《孔子家語.六本》。這不正把那些與魔鬼共舞的黨徒門走向墮落的因由和墮化結局一語道破了嗎?!

如果說做人最大的幸福是可以選擇,那麼最大的不幸就是決定命運的關鍵時刻做出了錯誤的選擇。

善與惡已如此昭彰分明地展示在世人面前了,是用污濁的觀念夾雜著苟且的私心,想一如既往地淌著渾水過河與惡為伍呢,還是抓住這千載難逢的歷史機緣用純淨的赤子之心匯入醒世清留中滌淨這末世濁流?這是每個今天的人不得不做的終極抉擇, 也是一念定乾坤的千古一緣!

在共產主義及其勢力迴光返照的最後彌留殘喘時刻,留給人們的時空也是做出終極決斷——善與惡的抉擇的最後機會。

從善如登,從惡如崩。——《國語.國語下》。擇善看似前路險阻、磨難重重。然而萬物皆有靈,人的一思一念在宇宙中都不是孤立的,而是隨時與環境交發互動著。神佛高靈亦充盈於蒼穹微瀾之中,人要只局限於用人的狹隘又可憐的認知去瞭解這浩瀚宇宙稍稍高出人的層面一點點的境界就等於是癡人說夢。譬如寄生在深海中一隻沉睡的貝類生物的殼內的海蟲體內的小蟲,實在無法理解翱翔於雪山之巔的飛鷹。更別說人如何能探測到神佛的境界了,更何況傳統文化被腰斬、毀滅,滿腦子無神邪論鬥爭意識的中國今人。

阿基米德說:給我一個支點,我可以舉起整個地球。 那麼,一個善念,也定能觸發宇宙天地之機竅!當善的能量聚積到足夠大的時候,也就是山崩地裂、混沌啟元、乾坤重新旋正的再啟新紀元的時刻吧!正如,近年來世界範圍覺醒的華人紛紛與共產邪黨決斷的擇善態度,大大撼動了邪黨的根基,隨著民眾的覺醒大潮愈來愈洶湧澎湃,宇宙閒將正氣充盈,天地復甦,把一切污濁的、邪惡的統統化為烏有!

13世紀歐洲文藝復興運動先驅但丁‧阿利吉耶裡在《神曲》中說過的:「地獄裡最熾熱之處,是留給那些在出現重大道德危機時,仍要保持中立的人。」 很顯然,在正與邪、善與惡之間是沒有第三個選擇的,非此即彼!那些自以為事不關己、袖手旁觀的人啊,你們可知道,魔鬼得意的獰笑正是為你們而發出的麼?!

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