【大紀元2012年02月06日訊】據2月3日《新京報》報導，由北京市婦聯、北京市社科院聯合制定的《北京市和諧家庭建設評價指標體系》日前公佈，並將作為今後北京地區評選「和諧家庭」的標準。未料，該項指標甫經發佈,便引起網上輿論大嘩。我們發現新制定的標準有這麼一些明顯的特徵：
（1）太「與時俱進」。和諧家庭的前身是五好家庭、五好文明家庭，2007年更名。「五好家庭」起源於20世紀50年代，標準大體涉及：政治思想，生產工作，家庭和睦尊敬老人，計劃生育，勤儉持家，鄰里團結文明禮貌等。「五好文明家庭」的標準開始為：愛國守法，愛崗敬業，尊老愛幼，少生優育，勤儉持家，保護環境等，到2009年又修改為：愛國守法，誠信和睦，進取科學，融洽互助，低碳與熱心公益。這次的和諧家庭新標準在包含以往的基礎上，又增加了藏書、上網、旅遊、聚餐、購物、作志願者或義工等具有現代特徵的內容。可見，幾十年來，評選的標準一直處於不停的變動之中。
（2）太物質化、經濟化。家庭要有藏書、有電腦（不然很難滿足「經常上網」一項）、要經常旅遊、聚餐、購物（否則無法聯絡感情）等，這種硬性的較高物質要求，一般經濟條件的普通百姓家庭恐難於做到。
（3）太細化。這次的評價指標體系分為城區版和郊區版，涉及家庭內部和諧、家庭與社會和諧、家庭與自然和諧三方面內容。相對於以往的寥寥幾項指標，新標準的條款則顯著增加。比如其中的城區版指標，多達27項，郊區版指標為18項，每項都有其對應的評價標準和分值。在城區版指標中，家庭主要成員上不上網，家庭有多少藏書（規定藏書量在300冊以上），訂閱多少份報刊（規定不少於1份）；家庭人均每月用水量（規定不超過8噸），少開車多坐公交，甚至少用塑料袋多用布袋等，都作了詳盡的規定。
按照中國天人合一的理論，所謂和諧應該是指人、社會、自然之間的關係，即天地人三者間既統一又相互依存。所以老子在《道德經》裡講「人法地，地法天，天法道，道法自然。」
縱觀中國歷史，無論從傳統文化還是從社會人的角度，和諧的內涵主要在於人的思想、精神和道德方面，是人的心性的體現，今天稱作素質。社會要達到和諧，必須是組成這個社會由上而下的全體成員，其道德覺悟能夠維持在一個比較高的層面，處於較高的水平上。所以你看中國的儒釋道三家都強調一個「心」字，基點放在修心修身之上，講究「心外無物」、「佛在心中」。人心擺正了，融洽了，天地萬物就和諧了。
當然今非昔比，看得見的物質上的追求已經成了社會潮流。和諧在中國也逐漸物質化，離開了人心這個千百年來的絕對標準，甚至被用數字來量化。從這個角度衡量，北京「和諧家庭」的標準也僅僅是一個符合現代口味的、極端物質的、經濟上的因素居多的標準，因為它缺乏對人心、人的道德素質的評價。甚至退一步講，它只能算作一個富裕家庭的標準，小資情調的標準，不是百姓標準，離和諧相去甚遠。經常上網、旅遊聚餐購物、訂報、藏書、作義工，這屬於人的生活範疇，且需要一定穩定的經濟基礎作保障，與和諧有多少關聯呢？跟絕大多數百姓也不貼邊兒，至少人民也沒有那些閒情雅緻，還得為生計奔忙操心。
「和諧」本身應該是很簡單的，不會那麼複雜多變。有人從字面入手，形象比喻為「人人有飯吃，人人敢講話」，這樣才能和諧。幾十項評價標準，拼弄成一個「體系」，有點耍弄文字遊戲的意味。
和諧也是人心的反映。「千杯萬杯不如老百姓的口碑」，它是一個口傳心授的過程，有時很難用甚麼具體標準來參照，甚至把它評出來。
對於中國人而言，除了和諧的涵義、標準有待規範之外，還有一個特別之處，就是究竟應該由誰來評判、裁決所謂的和諧？這是一個十分關鍵的大問題。因為政府制定的標準必然打上黨和政府的烙印，打上政治烙印，帶有政治色彩。由北京婦聯牽頭制定的規則，肯定不會例外。50年代的「五好家庭」到今日的「和諧家庭」評比，其中的「政治思想」、「愛國守法」等項規定已經證明，政治標準無疑始終被放在第一位。這是一個由各級政府主導的並壟斷話語權的活動（即使最下面的居民委也得由政府領導），體現的只能是一黨專政的特色和中共的目的與利益，也只能為中共自己服務。
眼下的中共已處於風雨飄搖中，血債纍纍，即將走入歷史的盡頭。起勁地鼓噪「和諧」、「穩定」，一方面出自於維護政權的需要，苟延殘喘；另一方面，則是以圖繼續麻痺欺騙人民，目的是不可告人的。從目前的情況看，全力「維穩」已經成了中共最主要的任務，真的是到了所謂「穩定壓倒一切」的階段！為了穩定政權，中共可以不惜任何手段，採取任何手法。某種意義上，「和諧穩定」已是今天中共的唯一！
隨著中國人民的覺醒，中共用以維持和諧、穩定的招數已經不多。除了鎮壓，只有欺騙。所以這些年來，中共一再搬弄「以人為本」、「和諧」那一套。網路力量巨大，網民眾多，中共在加強網警監管，大力培植「五毛黨」的基礎上，也參與進來，開辦甚麼政府網站，搞甚麼政務公開，授意政府官員開微博；社會矛盾激化，群體事件幾十萬起，民生問題突出，政府有時也出來安撫，如名震一時的烏坎事件。連一向極左的薄熙來，現在似乎也開始大肆講起民生，講起富民來。
中共的本質未變，本性未改，只是更善於偽裝。和諧也好，穩定也罷，目的都在於延長時日，所謂的「和諧」不過是穩定政權的需要，成為「穩定」的代名詞而已。麻痺國民的意識，讓人沉醉於風花雪月歌舞昇平之中，營造盛世安樂假象，泯滅人的鬥志，這些才是中共的用意所在。
