日本頂級拓本展 中國悠久漢字現風華

文、攝影╱吳麗麗
font print 人氣: 68
【字號】    
   標籤: tags:

「拓本的世界──三館所藏善本碑帖展」在日本東京國立博物館、三井紀念美術館,以及台東區立書道博物館三館已完成兩個半月的聯展,囊括日本國內拓本收藏精品的絕大多數,可謂日本頂級拓本展,展出三位收藏家近二百件珍藏品,展現中國五千年文明中漢字的風采,其中包括連中國都沒有現存的唐、宋時代珍貴拓本。


一位年輕的動畫創作工作者跪在王羲之《黃庭經》前,正一絲不苟的臨摹。在使用現代西方科技手段、現代的思路的工作中,他特別想學習東方的思想,希望從這個角度找到創作靈感。


所謂「拓本」就是以石、木、金屬為材料,刻上文字或圖樣,然後用紙蓋在其凸凹部份,再用墨汁塗染即成。將古人的文字以拓本方式流傳至今,無論是從對漢字變遷的考證,還是對已喪失的史實的流傳,都起到了不可估量的重要作用。

眾所周知,中國文字的誕生可追溯到紀元前,然而,在中國書法史上,就連獨佔鰲頭的王羲之(三二一~三七九年,或三○三~三六一年)的筆跡,卻也只能見到唐代以後的。唐拓孤本《孔子廟堂碑》、宋拓孤本《婁壽碑》以及僅有四本的宋拓《西嶽華山廟碑》這些範本則是極稀有的拓本,連現存原碑都沒有了。

三位收藏家中,高島菊次郎(一八七五~一九六九)是對日本製紙業有極大貢獻的實業家。五十歲以後,他開始以老子、莊子為重點學習漢學,從收集中國書畫到親自作畫、篆刻,亦以鑒賞家聞名。一九六五年,高島將三百多件書畫收藏品寄贈東京國立博物館,其中卅四件於本次展出。

三井高堅(一八六七~一九四五)歷任日本近代三井財閥的要職,三井紀念美術館收藏其收藏的近千幅拓本,本次展出八十幅。其中以清末大收藏家李宗瀚的絕品「李氏四寶」中的三寶為鰲頭,即唐拓孤本虞世南的《孔子廟堂碑》、唐拓孤本褚遂良的《孟法師碑》、唐刻石《善才寺碑》,另一未展出之寶為隋刻石、丁道護書《啟法寺碑》。


《欽定重刻淳化閣貼》(清拓)。


中村不折(一八六六~一九四三)是台東區立書道博物館創始人,既是畫家,又是書法家。他的收藏品總數在一萬件以上,其中碑帖類占約二千件。特別是漢代的隸書和北魏的楷書拓本,以質和量而言,都最為豐富。

本次展出拓本的總量中以書聖王羲之為最,其次是歐陽詢,再是顏真卿,其他則如虞世南、柳公權、褚遂良、李斯等的少量作品。


歐陽詢《九成宮醴泉銘》 天下第一本(宋拓)。


而三井紀念美術館展示的聽冰閣本全貌是以時代順序為經,即紀元前五~四世紀中國最早的石刻文字;以唐代書法大家們的名作為緯,完整地展示了漢字的書體:篆、隸、楷、草、行的文字歷史的變遷過程,對愛好書法的初學者來說,可謂書法盛宴。

書法藝術,根在中國。古代漢字文化圈中,中、日、朝、越等國都曾有過書法,但至今主要在中、日、韓被存續下來,並蔚為大觀。書道課在日本,從小學開始就是必修課,各種書道作品展更是常年不斷。

日本此次頂級拓本展,東方博大精深的佛道儒思想留存於跨越千年的歷代書法大家作品中,讓人領略到書法悠遠、獨特而懾人心魄的魅力,同時也感受到中日兩個民族因這種魅力而形成的緊密聯繫。

本文轉自28期【新紀元週刊】「文化之美」欄目

http://mag.epochtimes.com/b5/226/index.htm

新紀元雜誌PDF版訂閱(52期10美元)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • (shown)「鵝池」一池碧水與周圍的假山奇花異石相互輝映,更有惹人喜愛的大肥白鵝,靜中生動,生機盎然,正所謂「山不在高,有仙則靈,池不在深,有鵝則名」。
  • 王羲之生平愛好大白鵝,在宅前池中養了幾隻大白鵝,每天觀察鵝身柔美的曲線,及鵝頸伸縮自如的靈活轉動,從白鵝靈巧的肢體動作,領悟了許多書法靈感。
  • 柳公權性情耿直,才思敏捷、學識淵博,工於書法,以楷書著稱。其書法初學王羲之,後博學各家,自成一格。
  • 在黃州時,築室於東坡,而這恰好符合唐朝詩人白居易的一首〈步東坡〉︰「朝上東坡步,夕上東坡步,東坡何所愛,愛此新成樹。」故自號為東坡居士。
  • 有一天,蘇東坡與王安石閒談,蘇東坡問他︰「為甚麼『鳩』字由九、鳥二字組成?」
  • 有一次,蘇東坡與佛印乘船遊瘦西湖,佛印突然拿出一把題有東坡居士詩詞的扇子,一下就扔進河裏,還大聲的說︰「水流東坡..
  • 楷書又稱正書,或稱真書,始於東漢。宋《宣和書譜》稱:「漢初有王次仲者,始以隸字作楷書。」清代書法家翁方綱亦云:「變隸書之波畫,加以點啄挑,仍存古隸之橫直。」所以,楷書被普遍認為是由古隸演變而成。楷書以其形體方正,筆畫平直簡爽,可作楷模,故名楷書。
  • 唐初四大書家指的是歐陽詢、虞世南、褚遂良和薛稷,又合稱「初唐四大家」。這四人均以楷書見稱,且書法風格較為接近。受初唐時期審美觀的影響,他們的書風走中庸之道,合度適中,剛勁中透著雄渾之氣,「清秀瘦勁」。
評論