【大紀元2012年03月23日訊】現在緬甸全國都在談民主—-“民主女神”、”民主政府”、”民主XX”……”民主”滿天飛、遍地走，大有順之者昌、逆之者亡之勢。
緬甸淪為英國殖民統治前，是封建社會，緬文裡沒有民主這詞。緬文”德謨克拉西”原封不動來自英文Democracy。
若問半世紀軍人獨裁統治下一貧如洗的緬甸各族人民：”甚麼是民主？”
他她的年紀與經歷不同，答案也就各異。
（1）經歷過吳努（U Nu）1948-1962年民選政府的民主統治的老緬甸人，會朗聲告訴你：
*Demos=人民，Cracy=統治，Democracy即人民統治。
*1948-1962年，我們緬甸是東南亞的模範民主國家—-人民自由自在，國家繁榮富裕，生活輕鬆自如。
*1954年仰光興建了世界和平塔，緬甸僧伽舉辦了世界佛教第六次結集，緬甸拒絕參加美國的”東南亞條約”包圍中國，反而和印度、巴基斯坦、錫蘭、印尼倡議召開亞非會議，搞亞非人民和平大團結。1956年簽”泰緬友好條約”，1960年簽緬中”互不侵犯條約”與”邊界條約”，1961年簽緬中”經濟技術合作協定”—-大搞緬中瑞苗胞波友好！
*1962-2012年，我們緬甸淪為軍人一黨專政、將軍們獨裁的國家—-全國人民飽受飢餓、貧窮、落後、愛滋病、毒品、瘧疾、貧血、乙肝等煎熬。世界米倉成為飢餓地獄，富裕佛國變成乞丐國家—-足見無民主、無法治、和尚打傘是多麼禍國殃民！試問是可忍孰不可忍?！
（2）在緬甸軍政府半世紀獨裁統治下長大的中青一代，則會搔搔頭、舉首仰望天空炎炎赤日，低頭汗流浹背地小聲說：
*民主？不是有資產階級民主和無產階級民主嗎？我們是緬甸社會主義時代的人，知道我們的民主是讓將軍們領導勞動人民對剝削階級進行專政，把全國私營企業、工商業、礦業、經濟命脈通過國有化轉入股掌中，然後要全國人民用糧票、油票、布票、生活用品票等勤勞儉樸簡單度日……你說不是嗎？
*千萬別說我們緬甸像北朝鮮—-北朝鮮口說人民民主主義專政，其實卻是我們緬甸社會主義最反對的共產主義！民主國家最反對的金姓一家統治！兩者是最邪惡最反人類的法西斯暴政喲！
*鄧小平的改革開放使一窮二白、長年缺糧缺油缺布、鬧饑荒的中國，一部份人先富起來，然後帶動全國躍居為世界第一經濟大國，生活水平提高，人民幣大受國際歡迎—-難道鄧的中國特色民主不值得我們學習嗎？
*請別污蔑我們的緬甸社會主義民主是”花瓶民主”、”鳥籠民主”、”黨軍專政下的民主”、”將軍們領導的民主”或活脫脫的”為民做主”！我們是佛國，走的是軍黨指導下的眾生平等民主大道！嗯嗯！不是嗎？不是嗎？
（3）昂山素姬和其領導的民盟NLD說：
*我黨名叫全國民主聯盟—-若不民主，全黨寧願坐牢！我昂山素姬寧願被軟禁！
*無法治無人權，民主就高不可攀—-人民即使僥倖得手，民主既不牢固也不長久！
*快把法治還給國家，快把民主還給人民！
*我全國民主聯盟重中之重的三大任務：法治、國內和平、修憲—-任重道遠喲！
*從緬甸政治歷史來看，緬甸軍隊必須在國家發展方面扮演角色！
*國父昂山將軍建立的軍隊，是會為人民利益著想的，是會為人民服務的！
（4）支持昂山素姬，讀過日文書英文書、洗過恆河浴、喝過東洋西洋水的緬甸假洋鬼子們，特別提高聲調說：
*印度是世界上最大的民主國家，是民主緬甸可依賴的最大民主鄰國—-別管它全國貧富懸殊，別理它乞丐賤民遍地！緊記緬甸曾是英屬印度的一個省！
*日本在二戰前是法西斯軍國主義，我們緬甸軍隊就是日本皇軍訓練出來的—-當年雙方曾共存共榮喲！日本現在是亞洲最發達最民主的國家—-希望日本大力幫助我們民主建國！發展經濟—-讓緬日兩國再來現代化共存共榮吧！
*美國是全世界自由、民主、法治、人權的最高典範！又是地球村第一霸，富裕西方老大哥！我們要和美國結盟！我們要以山姆叔叔馬首是瞻！
*登盛政府釋放政治犯，停建中國的密淞大壩，禮聘昂山素姬加入政府領導層，誠邀山姆叔叔回亞太、返緬甸讓我們投懷送抱……呵呵！在國內外民主先鋒們精英們緊密合作下，我們一定成為親美國親西方的民主國家！嘻嘻！我們左右逢源矣！看那邊廂中國援助不斷加碼—-緬中瑞苗胞波友好萬歲！看這邊廂美國為首的西方援助將源源不絕送上門來—-西方德謨克拉西萬歲！
約佔全國人口70% 的飢寒交迫的農民，日夜受”民主”口號狂轟濫炸，目睹國內外”民主”幽靈穿梭不斷，夢幻、神遊、耳聞民主女神不斷低語：
*民主政府會讓你們有飯吃！有衣穿！有房住！孩子有學校上！有病免費醫！
*有了民主，你們就脫離苦海了！即使遇天災人禍或任何困難，美國為首的西方國家加上日本印度東盟等，都會源源不絕地無償援助你們！
*快遠離中國！別怕中國侵略或欺負你們—-美國為首的西方國家加上日本印度東盟會保護你們！你們逃亡到他們國土，他們一如既往會無條件收容你們！總之，天塌下來，他們會替你們頂住！
其實，吳努（U Nu）總理早在1948-1962年整整14年、溫教授（Prof. Win）在清邁大學緬甸未來精英培訓班上、秘書長賽萬賽（Sai Wansai）在撣民主聯盟與撣邦先驅論壇、欽族老戰友薩萊吉普Salai Kipp Kho Lian 在他的公民課程內，緬甸全國學生會在”戰鬥的孔雀”刊物裡，無不開宗明義：
*獨裁統治是政治權力高度集中在少數人手裡，由少數人獨斷獨行、鐵腕統治絕大多數人！
民主統治則剛剛相反：
*民主是由人民當家作主，由人民統治。
*代議民主是人民選出的民意代表參與議會或政府—-代表人民行使權力。
*純粹民主是人民直接投票決定政府的制度—-如全民公投。
*如果憲法讓人民擁有平等權與機會均等，讓人民能自由選出他們的政府—-那社會就是是民主社會。
*民主社會的國民一律平等，人人無不擁有選舉權與被選舉權，他們少數一定服從多數，他們依法治國。
*民主並不免費提供人民任何生活物質，沒有免費的午餐，更不會讓人民不勞而獲！
*民主主張按勞取酬、同工同酬—-它沒允諾讓一部份人先富起來，也並不確保全民同等富裕！
*民主並不和”外援”掛鉤—-國家民主了，並不等於國際社會必須無償援助。
*民主國家的人民，還是要”自力更生，發奮圖強”、”自己動手，豐衣足食”，並以此為榮！
*民主也不和”敲詐勒索””從中漁利”等締結黑盟—-追求民主、反對獨裁，完全是替天行道、為人民謀福利；而不是讓美國中國打起來，自己火中取栗，從中撈油！損人利己！更不是人不為己、天誅地滅！佛教勸人諸惡莫作，眾善奉行—-不然，善有善報、惡有惡報，多行不義必自斃也！
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