話說圍棋

文/行雲 圖/Fotolia
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琴、棋、書、畫是中國四大古老的文化藝術,其中的棋指的就是圍棋,它們伴隨著儒、釋、道思想和其他文化藝術,融貫於綿綿幾千年的中華文明史。



在琴、棋、書、畫之中,又以圍棋最為特別,它不僅具有其他藝術門類的許多共性,諸如抒發意境、陶冶情操、修身養性、生慧增智等等,而且還與天象易理、兵法策略、治國安邦等相關聯,因此,它是一門綜合性文化藝術。

傳說



圍棋歷史悠遠,有關圍棋起源的傳說甚多,比較公認的是最早起源於堯帝。「堯造圍棋,以教丹朱。」宋代羅泌《路史.後記》中說堯娶妻富宜氏,生下兒子丹朱。丹朱行為不好,堯至汾水之濱,見二仙對坐翠檜,劃沙為道,以黑白行列如陣圖。帝前問全丹朱之術,一仙曰:「丹朱善爭而愚,當投其所好,以閒其情。」指沙道石子:「此謂弈枰,亦名圍棋,局方而靜,棋圓而動,以法天地,自立此戲,世無解者。」(仙話見《歷代神仙通鑑》)。

另一種傳說稱,堯帝遇仙人伊蒲子,拜他為師。因兒子丹朱不賢,堯向其請教帝位繼承人一事,伊蒲子以詩暗示,舉薦善賢隱士舜。堯遂將帝位禪讓於舜,並將兩女娥皇、女英嫁給他,後來舜成為一代聖帝,這就是著名的「禪讓」。堯雖未將把帝位傳於丹朱,但教他圍棋,以「究天文、易祭」。自古「祭政一致」,講究「天時、地理、人和」,故堯把「祭」法傳給丹朱。

占卜

近代圍棋泰斗吳清源也認為圍棋本不是勝負之爭的遊戲,而是占卜天象易理的工具。他的依據是中國文字創於殷商時代,然在此之前,有關天象節氣的研究就已很深入了,因沒有文字,無法查書或留下紀錄,古人只有使用棋盤藉黑子白子來測知陰陽之動,研究天象,而且堯帝就是一個優秀的卜者。

據此,他推斷圍棋盤象徵著宇宙,由360個天體組成,而圍棋盤縱19乘橫19,共361個棋點,多餘的中心一點天元即為太極,代表宇宙的中心。360的目數在黃曆中為一年的日數,將此一分為四, 四隅就是春、夏、秋、冬,白子和黑子為晝和夜,如此這般便把天地象徵化了。

從《周易本義》卷首所載《河圖》與《洛書》之黑白圓點的佈局來看,圍棋與他們也可能有些淵源。據說圍棋盤面效《洛書》,361個交叉點、8個方位星、周邊72個交叉點與360周天、八卦、72候相應。棋子扁圓形,上突下平,分黑白兩色,象徵陰陽。甘肅敦煌莫高窟石室發現的南北朝時期《棋經》中也載有「361道,仿周天之度數。」

神傳文化

由此可以看出﹕圍棋是神傳給人類的文化。難怪民間有「此物只應天上有」之說。又如《梨軒曼衍》云:「圍棋初非人間之事:『始出於巴邛之橘,周穆王之墓;繼出於石室,又見於商山,乃仙家養性樂道之具。』」

圍棋形式簡單,只有黑白兩種棋子,規則也很簡單,但是它的玄妙卻是任何其他棋類所不能比超的。圍棋只有361個棋點,但卻變幻無窮,若以一秒鐘數過一種棋形變幻,要把全部的棋形數完,大約要數億年的時間。沈括在《夢溪筆談》中談到圍棋的變幻數量時,稱「大約連書萬字43,即是局之大數。」為3的361次方,這裏的43個萬可不是指43萬。因而有「千古無同局」的說法。

圍棋博大精深,玄妙無窮,千古以來,多少帝王將相、文人雅士,市井百姓樂此不疲,也演繹出多少傳奇佳話、美文詩賦,乃至兵書算法、治國方略,成為中華文明史上一朵絢麗的奇葩。@*

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