筆者和太太都發現一個現象:就是所有從中國大陸來「主來小園」觀賞和找尋優曇婆羅花的人士和家庭都找到優曇婆羅花,甚至這三年來從未發現有優曇婆羅花開過的果樹上也發現有優曇婆羅花為其中一個誠心找優曇婆羅花的家庭而開,好像是鼓勵他們從遠道而來結下這道緣。
筆者把這類情況與其他法輪大法修煉者討論過此類現象,筆者總結到以下的觀點:大家都認為中共還正在迫害法輪功修煉者,那些從中國內地千里迢迢來的參觀者要抵著中共政權邪惡的迫害,為要一睹三千年一開、從天而降的優曇婆羅聖花,筆者和太太推想神佛當然會看到他們的誠心,因此,只要是從中國內地來找優曇婆羅花的參觀者,神佛一定會在他們眼前綻放優曇婆羅花,讓他們找到,讓他們蒙福。
有法輪大法修煉者提出:優曇婆羅花為何會在香港這麽大規模盛放?經過交流後,筆者認為他們有以下這個意思:優曇婆羅花在香港這麽大規模盛放,有著地域上的意義。一來香港為中國的一部分,實施「一國兩制」,仍有一些程度的言論、信仰自由,法輪大法能得以在香港廣傳,這是香港人的福氣,優曇婆羅花在香港這麽大規模盛放,確實為香港人的未來增添福分。
二來香港是通往中國大陸最方便的大門,每天有數以萬計的中國內地人進出香港,使香港成為中國人認識法輪大法真相的一個重要窗口,今次優曇婆羅花在「主來小園」大規模盛放,自然是令中國內地人認識法輪大法真相的一個重要地方。三來香港是華洋雜處、中西交流的好地方,可以讓世界各地的人士來觀賞優曇婆羅花,從而認識法輪大法修煉。
有法輪大法修煉者提出:優曇婆羅花為何會在「主來小園」大規模盛放?經過交流後,筆者認為他們是有以下這些意思:優曇婆羅花在世界各地都有盛放,在韓國、中國、臺灣、香港、泰國、馬來西亞、新加坡、澳洲、美國、加拿大等各地數十處綻放的優曇婆羅花,通常每次祇開數朵以至三數十朵,加拿大卡爾加里一處曾開過40朵,中國青島市一處曾開過47朵,遼寧本溪市一處曾開過68朵,澳洲一處曾開過110朵等等,但連續這三年來有上千朵相繼在筆者家開放,就前所未有過,當然不是偶然的事,應該有神佛在背後推動著。
皆因其他有優曇婆羅花綻放的地方,都不像他們的家一樣,歡迎讓任何有興趣來觀賞的人士都來參觀,筆者自己亦感到自己的責任重大,要迫切讓世人認識此花和此花帶來的真正意義,可能上天神佛看到筆者洪法和講真相的心十分殷切,於是就這麽大規模的在「主來小園」開放。
另一方面,筆者及太太認為他們居住的地方那麽好,不應只給自己享用,應該能為法所用,這些年來,此院子除了用來學法和煉功外,就没有更大的在法上運用,筆者總覺得浪費了這地方,他的心經常想如何更好的在洪法和講真相上利用它,他的願望可能感動了神,神就在這院子裏讓優曇婆羅花大規模綻放,好使他們藉此洪法和講真象,令更多人得法。
在此,再提點一下,優曇婆羅花開,必有大聖人出,再三警示世人,轉輪聖王已降臨人間,以大福德慈悲普度,世人應該醒悟,盡快尋找真相。
有法輪大法修煉者提出:優曇婆羅花為何會在這時在「主來小園」大規模盛放?經過交流後,筆者認為他們有以下這些看法:李洪志師父自1992年在世間洪法普度世人至今已19載,迄今全球已有114個國家和地區上億人跟隨修煉,但仍有很多人在迷中,無緣清楚認識法輪大法。
自1999年7月20日開始,以江澤民為首的中共集團發動鎮壓法輪功,開始了對法輪功修煉者的殘酷迫害,又向世人造謠,使世人憎恨法輪功,很多人就聽了中共的惡意中傷,不追求真理,只聽中共騙人的一套,世人應從速醒悟,遠離邪惡,並及早三退(退黨、退團、退隊),為自己的未來留下新生,所餘的時間應不會多,在「主來小園」大規模盛放是一個強烈的訊息,世人應儘早覺醒。
在信仰上打個比方。耶穌基督一天從天而降,向世人宣稱祂是耶穌基督。有一些人相信了。不相信的人會認為祂從天而降是耍魔法,一些魔術師也會做空中飛翔的把戲。不相信的人會要求祂給他們看一看一對手掌心有沒有釘痕,若有,有人會質疑釘痕的真偽,要測試一下釘痕的年代;有人會懷疑二千年後怎麽還未痊癒;有人會提出人體力學觀點,說釘十架時若釘在手掌心上不能支撑身體,釘痕應該在手腕骨間,不論祂手上有沒有釘痕,都會帶來爭論。
不相信的人會要求祂去檢驗身體,是否與人類不同,可能發現祂的肉身和人的一樣;若測度祂的放射能量,儀器顯示比一般人強,但也證實不了祂就是神。不相信的人會要求祂行神蹟,用五餅二魚去變出給千人的大餐,即使祂做到了,人仍懷疑是掩眼法、是魔術。
不相信的人會要求祂使死人復活,祂即使令一兩個人復活,人仍會爭辯瀕死復活的例子太多了。不相信的人會更進一步要求祂把世人的病除去,祂可能說世人的病痛是人的罪而來的,祂不能這樣做,或許祂告誡人不能考驗神,人更會笑說祂搬出甚麼邪說歪理。雖然人最終會在耶穌基督身上找到一些與人不同的地方,但也不足以證明祂是神,更不足以證明從天而降的祂是耶穌基督。最後,爭論仍無休止,因為人不可能明瞭神。不相信的人仍然不相信。
戊. 「神傳音樂」
從2004年夏季開始,筆者通過天目、天耳通觀看到和聽到共二十多首從另外空間傳遞過來給筆者的音樂,有由一位至一羣十多二十位天神演奏包括敲擊樂、鋼琴和小提琴等天上樂器的器樂和歌唱表演,筆者陸陸續續的把那二十多首「神傳音樂」譜寫過來,這些經驗讓筆者研究到巴哈,韓德爾、海頓、莫扎特、貝多芬、舒伯特、蕭邦、勃拉姆斯等作曲家的作品都是「神傳音樂」。以下是三首與優曇婆羅花和主佛下世慈悲普度世人有關的樂曲。
《正覺》 .
《正覺》(The Awakening with Righteous Thoughts)是作者從另外空間聽到或觀看到的第五首樂曲。作者於2006年10月29日前一些日子,透過他的天耳通從其他空間中反復而無意地聽到的旋律。當筆者放鬆、澆花或者做園藝時,或當他感到輕鬆、平靜並且有較少雜念時,又或環境安靜和平和時,這首旋律就重覆的來到他的意念之中。當作者起初聽到它時,這只有旋律的樂曲結構上基本是完整的。
聲音非常柔和。旋律聽起來是由一些敲打和弦樂的中國樂器演奏,由不同的樂器齊奏。起初,作者完全沒有察覺音樂的存在,它一段時間經常在他的大腦發出聲音。一日復一日,音樂聲變得愈來愈強、愈來愈響亮和清楚。他最後意識到這可能是特別傳遞給他的,他決定把音樂寫下來,並且配上簡單的和弦,以配合清純的音樂風格。簡單的鋼琴譜曲在2006年10月29日完成,管弦配樂2009年12月12日。
西元1997年,南韓京畿道廣州郡一家寺院的金銅如來座像前胸最早發現優曇婆羅花,之後世界各地都有發現,正如佛經上說:優曇婆羅花為「靈瑞之花」和「祥瑞靈異之天花」,「世間無此花」,此花從天而來,「三千年一現」於世,自釋迦牟尼佛以降三千多年來從未在世上出現過,現今「優曇婆羅花」又再盛開,意味「金輪聖王出現世間」,「以大福德」普度眾生。這首音樂似中國音樂的風格,有一種莊嚴的佛的意境。通過這首樂曲,作者感悟到主佛下世慈悲普度世人的訊息和內涵。樂音沿C Ionian上下模進移動,作者以前從未想過會寫這種風格的音樂。
這首樂曲曾由香港法輪大法小弟子以及香港弱能健全資優兒童音樂家庭有限公司學生分別在「香港法輪大法修煉心得交流會2006」和「香港特殊教育需要、主流及資優兒童及青少年表演藝術匯演2007」中演出。
這首樂曲的電子管弦配樂版本亦於2011年11月12日在臺灣大學凝態物理館國際會議廳由「正見網」、「新三才文化協會」、「大紀元時報」、「新唐人亞太電視臺」主辦「未來科學與文化講座2011」《優曇婆羅花啟示錄》講題中播放,與會者透露他們都感受到樂曲清純、莊嚴、神聖和主佛下世慈悲普度的內涵。
由香港弱能健全資優兒童音樂家庭有限公司學生和香港法輪大法小弟子在「香港特殊教育需要、主流及資優兒童及青少年表演藝術匯演2007」中的演出錄音和電子管弦樂版本《正覺》的錄音會連同本文一併交「明慧網」、「正見網」和「大紀元時報」網站,有興趣聆聽此樂曲的讀者請循此途徑追尋網路連結。
完成日期:2011年11月 9日
修訂日期:2011年12月2日
修訂日期:2012年 2月 6日
@*(待續)