【大紀元2012年05月29日訊】說起格局的改變，小到不同地域的民族遷徙，大到朝代王國的更迭交替。中國幾千年的歷史，隨著一朝一代的交替變化，社會格局相繼變動。用先賢的話講叫天意，用百姓的話說則是民心。也就是說，社會格局的變動在天意使然，民心所向中，不停的改變著。中國千百年來的歷史就是最好的例證。
在近代歷史中，尤其在第二次世界大戰結束以後，世界格局的變動，以不再重蹈德國納粹對猶太人的大屠殺，以公開、公平、公正的觀點來審判戰爭罪犯，同盟國之間微妙的組合，帶來格局的改變。之後，1991年12月25日，前蘇聯最高領導人戈巴契夫宣佈辭職，標誌著蘇聯社會主義陣營的和平解體，此後世界格局逐漸趨向認清共產主義罪惡，拋棄共產邪說，去掉共產標誌。其中，烏克蘭的去共運動表現最為強烈。在二零零七至二零零八年，烏克蘭共拆除了四百多個參與策劃大饑荒和政治迫害的共產主義政權領導人的紀念碑，對三千個以蘇共領導人命名的街道名稱重新命名。在烏克蘭獨立二十周年時，季莫申科聯盟提出將烏克蘭境內帶有蘇聯名稱的城市名更改一新的建議，其中一位烏克蘭議員指出：「烏克蘭城市地圖好像共產主義墓地，烏克蘭歷史偉人的名字在地圖上根本找不到。過去的象徵與地名與現在的政體不相符，同時侮辱著烏克蘭人民的民族感情」。
在一次大饑荒紀念日集會時，烏克蘭前總統尤先科說：要去除所有的共產極權的紀念碑和雕像，同時需要建立自己民族的紀念碑。在譴責共產極權主義以前，烏克蘭必須「穿上潔白的襯衫」，去掉身體裏共產極權的烙印。尤先科表示，邪惡就只能稱為邪惡，不能叫別的，支持它的人也一定會受到懲罰。布爾什維克罪行、史達林罪行、法西斯罪行，他們都具有一個性質，就是 「仇恨人類」。
而在波蘭，波蘭前總統卡欽斯基曾簽署一項法律，禁止生產、販賣、使用、傳播和存放共產主義以及納粹法西斯的標誌。這項法律被波蘭議會通過。根據這項法律，使用共產黨的鐮刀、斧頭、紅旗、紅星等標誌，將面臨罰款或是被判處兩年監禁的處罰。波蘭反對黨「法律和秩序」黨領導人表示，共產主義同法西斯一樣都是種族滅絕的象徵，共產主義標誌不能在波蘭土地上存在。
在俄羅斯，著名的莫斯科大劇院目前已經將所有蘇聯共產黨標誌，包括鐮刀和錘子，以及紅旗和紅星等等，全部清除掉，取而代之的是沙俄時代的國徽和羅曼諾夫家族紋章。這個曾經淪為蘇聯共產黨政治活動中心的大劇院將完全恢復19世紀時的皇家劇院風采，並重新對觀眾開放。
曾經崇拜共產主義，而又倍受共產主義淩辱和迫害的國家，如今在逐漸認清共產邪惡的過程中人性復蘇清醒。在當今共產大國的中國，也正在進行著一場風起雲湧的退黨退團退隊的大潮。《九評》的迅速傳播，使得民眾的良知覺醒。民眾的退黨自救，也悄然使中國當前的局面發生改變。
目前，「300手印」事件引發了中國時局的新震撼，不僅震動海內外，也震動了北京知識界，震動中共政治局。「300手印」代表著民心對善良的聲援，對道義的支持，對迫害的譴責。世道的改變，因民眾明白真相對迫害進行公開的抵制。在今天的中國大陸，類似「300手印」的事件越來越多，去年河北省秦皇島市昌黎縣有1495名村民聯名向當地政府申訴，為同村一位剛新婚不久的法輪功學員周向陽鳴冤。在當局把周向陽的妻子李珊珊抓走後，又有五百多民眾聯名救助。二零一零年四月，遼寧省撫順市清原縣三百七十六位村民，為被東陵監獄折磨而死的法輪功修煉者徐大為鳴冤，當地純樸的村民們出於義憤，先是自發組織了兩卡車人趕去東陵監獄討公道，在監獄不給任何答覆的情況下，五個村的三百多名村民在揭露監獄迫害的申訴信上簽上了自己的名字。
更多類似「300手印」事件的湧現，不僅表示著正義力量的逐漸彙聚，民心所向，也表示著即將到來的轉折：政法委周永康血債派被歷史的清算，進入倒計時。
根據媒體報導，5月24日，美國國務院發表了向國會提交的2011年度人權國別報告。在長達142頁的有關中國人權狀況的報告，報告首次明確提到了活摘器官來自於法輪功學員。而在2011年6月，美國非移民簽證申請表DS-160要求申請人回答「是否參與過強制移植人體器官」，如果回答「是」通常被拒簽。2012年5月23日，捷克參議院教育、科學、文化、請願和人權委員會討論了關於結束在中國迫害法輪功的提案，在場的成員一致支持停止迫害法輪功，並做出了決議。
從這些時事中，人們不難發現，將來格局的出現，勢必以絕對抵制共產罪惡，撇清和中共的關係，拋棄「這個星球上從未有過的罪惡」活摘法輪功學員器官，而形成國際司法同盟，法辦那些犯下反人類罪，種族滅絕罪和使用酷刑罪的人權惡棍。
