一、毀橋獲罪，文人尤須自警
江寧府的貢院前面，是秦淮湖，向來沒有橋樑，過路人都要坐船。
康熙甲辰年間，有一個大商人到這裡坐船，碰上手裡缺零錢，船主逼迫索取，商人發 怒說：「我到這裡建一座橋樑都很容易，還吝嗇你這幾個錢嗎?」船主爭論不休，引 來大批旁觀者，商人當即囑咐僕人：取來二千金買木石。建橋的工匠，請一位僧人去招集。
建橋期間，僧人露宿工地，主管各項工作，不怕勞累，忙了一年後才建成。
丙午年秋試，江寧府沒有一個人考上，文士們把怒氣，都發洩到新橋身上。有幾個考生就將此事，呈報於官府當事者，要求把橋拆毀了。僧人氣憤得投湖自盡。
沒有多久，倡議拆橋的為首者，親自見到僧人前來責問他，並歷數其罪過。那個首倡毀橋者，知道自己遇上了鬼，非常驚慌，立即吐血而死。僧人則飄然而去。
周氏按曰：考試失敗是偶然的事，怎麼能夠與橋掛上鉤呢?如果因為橋有阻礙，也應當去想想榜上有名的人，是些甚麼人?讀書學道，動不動就說以古人為師，為甚麼做起事來，就不想到濟人利物呢?考試失敗固然可恨，但是如果考上了，想的只是養妻養子，買田買房，結交官吏，橫行鄉里，使善良的人，畏如虎狼，這樣的目的對不對呢?如果不是為了這個目的，就應該去建橋修路，以增福德。怎麼可以去拆毀橋樑 ，以求取功名呢?少數文人為了一己私利，而傷害眾多過往之人，這種損人又害了自己的行為，今世文人，尤須自警！
二 、《國策去毒》
戰國七雄混戰時，人多好狠逞強，鉤心鬥角，全用小人心計做事。所以小人看見，就拍掌歎賞，以為別人有本領；君子看起來，就只有感慨歎息，感到這些人太可憐了。譬如鴆酒，暫時止渴，但致人死地。
平湖地區的陸稼書先生，選輯《戰國策》，把那些將士用貪、用詐的事情，全部刪除，僅留一些好事，把這幾十篇文章，取名為《國策去毒》。陸先生真是讀書有眼力的 人，不被古人所誤導。
周氏按曰：知道《戰國策》有毒，那麼就可以知道秦漢以後的書，也不免有毒，只不過毒性不同，明眼人仔細觀察，才可以看出。即使像陸先生的著述，闡明書理固然很多，但其中也有落於俗套，附和俗見的地方。因此我讀陸先生的書，就用陸先生讀《 戰國策》的辦法，並不是輕易詆譭陸先生。書是天下公共的東西，道是我本性中固有的理。愛先生，就不敢諂媚先生、曲從先生了。（筆者附言：此周氏讀書法，可貴之至言也！）
（據清代周思仁《安士全書》）@*
