【大紀元2012年06月02日訊】長期以來，《環球時報》以其另類的思維、思想以及語言，在中國的土地上逍遙。如果說其只是保守守舊、屁股不坐中間偏向一個方向，實在也算不得甚麼。問題是，其總是以驚世駭俗、驚天地泣鬼神的姿態，一再挑戰著人們的道義良知底線，挑戰著人類常識的底線，挑戰著中國社會民怨沸騰的敏感神經。尤其是最近一年來，《環球時報》在紛紜變幻、大是大非的中國反腐敗現實中，扮演了一個極其不光彩的角色。日前，在鐵道部張劉志軍剛剛被組織除名之際，其發表的出格評論，更是令中國社會幾乎所有人等大驚失色——這難道就是傳說中的圖窮匕見嗎？這難道就是輿論導向的力量嗎？
「腐敗在任何國家都無法『根治』，中國適度腐敗，民眾應理解」，這樣的容忍腐敗論、腐敗合理論，往大了說，是與人類社會、文明時代現存的理性、法度原則相齟齬；往中了說，是罔顧中國社會腐敗的嚴重現實且公然為其張目，踐踏民眾及社會的善良情感；往小了說，是與中央有關方面的一貫原則公然高唱反調。
誠如國家行政學院教授、中國行政體制改革研究會副會長汪玉凱所言：要求民眾容忍腐敗，這是一個完全錯誤的觀點，從理論和實踐上都是站不住腳的。當今社會，老百姓對腐敗已經到了忍無可忍的地步，一切試圖為腐敗現象做辯解的言論，其結果將助長腐敗的氾濫，最終受到人民的唾棄。
我們不知道《環球時報》發表如此高論的動機、它想達到怎麼樣的具體目的以及欲達到何種普遍效果。可以肯定的是，若容忍這樣的反智、反文明、反法度、反民眾及反社會的言論存在、擴散，對於中國社會發展而言，只能是倒退而不會是進步，只能是混亂而不會是有序，只能是腐敗而不會是反腐敗。
在我看來，《環球時報》一貫以來的思想意識、行為做派，無論其如何掩飾、塗抹、自我拔高，皆難脫袍哥幫派色彩。
《環球時報》的袍哥幫派色彩，首先體現在其功利、勢利的價值取向與日常運作。種種跡象表明，《環球時報》與「唱紅打黑」有著密不可分的聯繫，與其背後的人事、聯絡以及團體、個人利益，有著密不可分的聯繫。可悲的是，《環球時報》人等不是見好就收、懸崖勒馬，而是巧言令色、變本加厲。在今年二月之後的稍許沉默後，捲土重來，大有堅持到底、變天翻賬的意味。
其次，是表現在押寶、賭徒做派。一直以來，我們看不到作為中央媒體的《環球時報》的客觀中立，看不到其貫徹、執行中央、政府良性精神的任何努力。我們看到的只是，其頑固堅持某些業已頹敗之勢力的思想意識，且一直不接受腐敗勢力已然式微的現實，不接受中國即將走向一個文明、法制社會的現實，不接受民眾、民意將能夠決定中國未來走向的現實。其不斷扯起極左的經幡，為文革、既得腐敗利益集團以及一切腐敗勢力搖旗吶喊，不予餘力。甚至不惜「犯上作亂」，不惜與全國民眾、網民誓死為敵。此次拋出腐敗合理論，除卻其具體時間段、極強的具體目的性而外，實在是其一以貫之的思想意識、行為做派的自然流露。
還有，哥們義氣、幫派行規、明、潛規則的思想意識，已然滲透到了其骨子、血液裡。在《中國青年報》率先駁斥腐敗合理論之後，《環球時報》總編不是悔過反思，也不是據理力爭，更不是坦蕩進退，而是放言：「中國青年報今天發表該報編輯的署名文章，猛烈抨擊環球時報。這樣不好，背離了報紙不相互攻擊的行業道德。環球時報從不點名攻擊國內同行，因此我們也不會在明天的報紙上反駁中青報，只在這裡就此表達不滿」。若不是這位總編言明「報紙不相互攻擊的行業道德」，我們還真不知道報紙之間，還有這樣的一個不知道該算是明規則，還是潛規則的「行業道德」在。
我請問，這樣的「行業道德」與社會普遍認可的社會道德之間，是何關係？這樣的「行業道德」，與黨紀國法之間是何關係？這樣的「行業道德」與黨性原則、組織紀律性之間，是何關係？這樣的「行業道德」與報紙的客觀性、實事求是之間，是何關係？
好一個「行業道德」，把有關人員心中的幫派袍哥、哥們義氣、特殊人等、特權階層齷齪骯髒、見不得人的思想意識、行為做派，詮釋得淋漓盡致、一覽無餘。
試問，誰能阻止《環球時報》在袍哥幫會的棧道上狂奔？
