班婕妤，西漢女文學家，名不詳，生卒年亦不詳。樓煩(今山西朔縣)人，班固祖姑，有才學。成帝初即位，選入宮，始為少使，後立為婕妤。趙飛燕姐妹得寵，鴻嘉三年(西元前18年)，飛燕姐妹誣告班婕妤與皇后挾邪詛咒。許皇后因此被廢黜，班婕妤以善於對答免禍；恐日久生危，乃自請供奉皇太后於長信宮。成帝卒，奉守園陵死後葬於園中。
怨歌行
新裂(1)齊紈素(2)，鮮潔如霜雪。裁為合歡扇(3)，團團(4)似明月。
出入君懷(5)袖，動搖(6)微風發；常恐秋節(7)至，涼飆(8)奪炎熱；
棄捐(9)篋笥(10)中，恩情中道絕。
注釋：
1. 裂：截斷。新裂，是說剛從織機上扯下來。
2. 素：生絹，精細的素叫做紈。齊地(今山東省泰山以北及膠東半島地區)所產的紈素最著名。
3. 合歡扇：繪有或繡有合歡圖案的扇子。合歡圖案象徵和合歡樂。
4. 團團：形容圓的樣子。
5. 懷：藏。
6. 動搖：搖動。
7. 秋節：秋天。
8. 飆：急風。涼飆，一作「涼風」。
9. 棄捐：拋棄。捐，棄。
10. 篋笥：古人裝衣物的竹箱子。篋，音切。笥，音四。
賞析
本詩見於《昭明文選》及《玉台新詠》，是一首技巧已很成熟的五言詩。《玉台新詠》並於詩前作短序介紹：「昔漢成帝班婕妤失寵，供養於長信宮，乃作賦自傷，并為怨詩一首。」但李善注引歌辭時但稱為「古辭」，劉勰也表懷疑，恐為後人擬作。
這是一首著名的宮怨詩，詩人自比為秋後的扇子，再也得不到主人喜愛，托扇以寫怨，是這首詩主要的藝術特色。從字面上看，詩中句句寫扇，其實句句寫宮女，借紈扇的遭遇抒發了宮女的哀怨之情。
開頭四句刻畫紈扇形象；質地精美，顏色潔白如同霜雪；形態美麗，宛如一輪明月。這看似寫「扇」，卻又巧妙地象徵了宮女的形象，「新裂」是剛織成的、尚未使用過，「齊紈素」是最精緻的材質，最上等的工藝品；象徵這位宮女的高潔的品行，美麗的倩影。而「合歡」的圖案和「明月」的圓滿形狀，則又暗喻了她曾有一段幸福美滿的時光。
「出入君懷袖，動搖微風發」，紈扇當初為主人所喜愛，與主人形影不離。顯然這是宮女一度得到君主寵信的寫照。末四句「常恐秋節至，涼飆奪炎熱」等語，則反映出世態的炎涼。秋節終歸會到來，團扇也必然被棄置，宮中的日子朝不保夕，君王喜新厭舊，愛寵難以長久，也令人對主人公的處境感到不勝唏噓。
本詩高在「含而不露」、「怨而不怒」， 沈德潛評價此詩曰：「用意微婉，音韻和平。」王船山亦云：「說到『常恐』便止，但堪作今人半首古詩耳。漢人有高過『國風』者，此類是也。」
班婕妤是一個聰明且有遠見、有德操的賢淑女子，在後宮相互構陷、嫉妒與排擠中，她做了一個明智的選擇──自願到長信宮侍奉皇太后。雖然從此遠離後宮與皇帝，但至少能明哲保身，不再讓自己深陷風暴，這就是不凡的班婕妤所做的不凡的抉擇。成帝死後，班婕妤負責守陵。在淒清墓園中，班婕妤就像個清淨高尚、與世無爭的修道人，看盡人間冷暖卻將一切恩怨了於塵土。就這樣無怨的陪伴著永遠長眠的成帝，直到走完人生。
參考語譯：
從織機上新裁下一塊齊國出產的精美絲絹，像霜雪一般鮮明皎潔。
將名貴精美的絲絹裁製成繪有合歡圖案的雙面團扇，團團的形狀和皎潔的色澤，如天上一輪團團月亮。將它放在懷中、袖裡，搖動著產生徐徐微風。
團扇常擔心恐懼秋天的來臨，因為涼風吹走了炎熱，也就奪走主人對自己的愛寵。
那時團扇將被棄置在竹箱裏，也就此斷絕與主人的恩情。
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