曹操 (公元155~220)，字孟德，東漢沛國譙郡（今安徽亳縣）人，漢獻帝時官至丞相、大將軍，後封魏王，諡號武帝。今存樂府歌辭二十餘首，皆為舊題新作，或反映漢末動亂，或抒一己之抱負，詩風古直沉雄，蒼涼悲壯，錄有《魏武帝集》。
短歌行(1)
對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日(2)苦多。
慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康(3)。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沈吟至今(4)。
呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙(5)。
明明如月，何時可輟(6)？憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡(7)，枉用相存(8)。契闊談讌，心念舊恩(9)。
月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝(10)，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心(11)。
注釋
1. 短歌行：為樂府舊題，屬《相和歌．平調曲》。而本詩則為建安十三年(西元208年)冬，曹操率軍南征，橫槊賦詩而成。
2. 去日：逝去的日子。
3. 杜康：相傳為發明釀酒之人，在此借代「酒」。
4.：衿，音今，衣領。「青青子衿」四句引《詩經》典故，表示對賢士的渴慕。《詩經．鄭風．子衿》：「青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？」
5. 呦呦：音悠悠，鹿鳴聲。苹，音平，草名，又稱藾蕭。「呦呦鹿鳴」四句為《詩經．小雅．鹿鳴》中詩句，表示賢士來投必將以宴賓之禮相待。
6.「明明」二句：言求才之心如天上明月，光可鑑人且永不止息。輟，中斷。亦有作「掇」者，言賢才之光輝似月不知何時可得。掇，音奪，拾取。
7. 越陌度阡：意指客人遠道而來。阡、陌為田間小路，南北為阡，東西為陌。
8. 枉用相存」：枉勞客人相訪問候，自謙之意。存，問候。
9.「契闊」二句：別後相聚，想起昔時的恩情。《詩經．國風．邶風．擊鼓》：「死生契闊，與子成說。」既有別後相聚之意，亦言生死相約不負。契，相合、約。闊，別。讌，同宴。
10. 三匝：三周。匝，音紮。
11. 吐哺：將正在吃的食物吐出來。哺：音補，口中咀嚼的食物。相傳周公禮賢下士，常常忙於接見賢者，連飲食、洗沐都半途中斷。周公吐哺二句乃用周公典故，自許能如周公般善待天下賢士，使眾盡來歸。《史記．魯周公世家》：「周公戒伯禽曰：『我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我於天下亦不賤矣。然我一沐三捉髮，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無以國驕人。』」
賞析
本詩按意旨可分為四章，每章八句。首章自「對酒當歌」以下八句，詩人發出「人生幾何」、「去日苦多」的悲嘆；在歡樂的宴飲之中忽然感到時光流逝的快速，進而對暫短的人生興起憂思。第二章詩人轉趨積極，欲把握有限人生奮起作為，連引（子衿）、（鹿鳴）之句來表達自己求才若渴之心。隨後「明明」之句，再度申明自己求才的決心，並從「越陌度阡」等語展現己待人之至誠，強調朋友之義與君臣之恩。末章則以「烏鵲南飛」比擬賢者盼得明主之心境，也暗言自己是可依之枝，以周公自許，願天下賢士盡來歸。
宋．敖陶孫《詩評》曰：「魏武帝如幽燕老將，氣韻沉雄。」本詩既有「人生無常」、「賢才難得」、「功業未竟」之悲涼深沉，亦有得天下英才匡濟危世的豪邁雄壯；全篇感情真挚，以詩明志一抒抱負，於辭句上則質樸無華、多用典故，故鐘嶸《詩品》謂之「古直。」
參考語釋
對著美酒自然要高歌，人生又能有多少寒暑？
正如晨露將逝一般，失去時光多到令人不堪。
儘管在席上慷慨歡唱，心中的憂思依舊難忘。
如何才能消解憂悶？只有快飲美酒方覺酣暢。
遠方賢能的佳士啊，我對你的思念悠悠不絕，
只因為你的緣故呀，才使我至今低吟徘徊。
原野上小鹿呦呦的鳴叫著，正在享受著苹草，
當有貴客前來時，我定將以盛大的禮節歡迎。
如月般光輝的君子，什麼時候才能為我所用？
思緒至此憂從中來，慕才之心必將永不斷絕。
不辭路遠而來的朋友，勞駕你們相訪問候了。
久別之後筵席重開，昔日的恩情又浮上心頭。
在月色明朗星光稀疏的夜裡，烏鵲向南飛去。
於樹林之間旋繞數回，卻不知何處方能棲身？
山不辭土壤方成其高，海不擇細流故就其深。(明主虛心以待各方賢才功業始成)
願如周公般禮待賢士，使天下人心盡歸向我。
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