【大紀元2013年01月08日訊】在虔誠的渴盼之中，終於迎來了這一時刻：透過新唐人電視台，於2012年12月24 日晚 ，走進神韻交響樂團的神聖音樂殿堂，聆聽中西合璧的曠世天音，親身體 驗一場心靈 的盛宴。
美妙的時刻猶如神賜，神韻交響樂就這樣從天而降，他帶著東方華夏古國獨特的 「神 之韻」和西方古典音樂的精準大氣，以舉世無雙的音樂之集大成者，給觀眾 以莫大的 福祉和啟迪。
一首扣人心弦的樂曲後，就是如史詩般洪大的《創世》，悠揚柔緩的鈴聲漸漸導 入， 聽者彷彿正在進入一個美好的神佛世界，中國傳統樂器如琵琶、二胡及楊 琴等，演奏 出飄逸而華美的樂章；西方明亮的銅管、小號和打擊樂器等，和東 方樂器彼此交溶合 鳴，展現出在白雲裊裊的大穹深處，那金碧輝煌、殿堂巍峨 的佛國聖地，悲壯的合奏 之中，久遠的記憶之門慢慢開啟：
蒼穹正面臨末劫，眾神無盼，大宇含悲；當此時聖王出現，於穹蒼之頂，洪聲如雷： 誰願與主下世，救眾度劫危？時空凝，神皆畏，三界險，去難回；層層下 走神猶死， 今朝一別何時回？歸期渺渺，諸佛垂淚；有大覺，主前跪，誓言鏗：願相隨！層層下走眾王隨，一入紅塵五千載。聖王帶領眾神，共同開創演繹了華夏五千年神傳文明， 這才是中國人的生命之源，生命之根。
女高音《生命的意義是甚麼》，帶領聽者探尋生命苦苦尋覓的人生真諦；活潑明麗 的 《飛雪迎春》之後，是輕盈曼妙的《滿族舞》，呈現了大清仕女高貴典雅，而又風韻 秀美的風姿；緊接著的藏族舞曲《哈達獻給神》，這首曲子則充滿了活潑歡快的陽剛之風，令人想到淳樸剛健的藏族男兒，在雪山之下盡情歡歌，手持潔白的哈達虔誠的獻給神，表達了對神的謳歌。
在一首西方古典浪漫時期的音樂作品之後，上半場結束。
下半場以莫扎特的《艾格蒙序曲》（作品84號）為開篇，神韻交響樂團以洪大的氣勢 ，無比精湛的技藝演奏了這位被譽為「神的寵兒」的作品，指揮和演奏家們猶 如渾然天成的一體，他們的配合出神入化般和諧一致，寬廣深邃的境界中透出內在的均衡， 美妙極了，令人想到莫扎特的音樂「有天使環繞在伺」，而音樂背後是神的力量。
一個真正打動人心的音樂家，都無不帶有神的授記，他將天上的神樂傳到人間， 這與 中國古老文化中，好的樂手能與天地神明相通是一個道理，神賜人神樂仙 曲，但他必 須要有一顆純淨聖潔的心。
一個好的歌者也必會同樣帶有神的力量，神韻歌唱家莫不如此。男高音《回家的希望 》，莊嚴恢弘的交響樂配合音域寬廣的歌聲，宛如神聖的天國之音：
「我漫 步在山樑上
星空高遠而壙埌
夜空中誰在歌唱
輪迴轉生千百趟
人都是來自天堂
為何下世是否忘
創世主沒有延宕
這歌聲來自天宇
旋律在天地間迴盪」（1）。
感人肺腑的歌聲背後，是創世主那洪大的慈悲，穿透人心的力量，讓眾生在讚美與感恩中，領受著聖王的洪恩。
樂曲《正在開放的蓮》，寧靜而純美，一陣叮叮咚咚的流水聲中，蓮花仙子微步踏 波 ，於綠雲間起舞散香，其中有溫柔的憐憫，卻又充滿聖潔與空靈，至純至美 的蓮之語 ，竟已讓人不知不覺間落淚。
令人似乎感到結構複雜而又內涵豐富的交響樂曲《慈悲的展現》，一發聲便氣勢如 虹 、震撼全場，激越上揚的合奏開端，預示著神佛無比偉大的力量。在這裡， 銅管、小 號、大小提琴、豎琴以及鑼鼓、琵琶、二胡等等所有中西樂器相合的 強大陣容，完美 呈現了力與美的頂峰，深沉的內在張力就彷彿「水泉冷澀弦凝 絕，凝絕不通聲漸歇」 之後的「銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴」，然而在疾風 驟雨般的千軍萬馬中，大 珠小珠落玉盤之剎那，卻嘎然而止，就像波濤奔湧中 倏忽間雨收雲散，目不暇接又收 放自如；驟雨初歇時，悠悠傳來一陣清越的笛 聲，心中頓覺清淨喜樂，浮想聯翩；緊 接著各種琴音又紛紛響起，平和中感受 無處不在的佛光普照，最後在銅管的帶領下， 進退有度的結束全曲。
整首曲子帶給人一種深深的感悟：邪不勝正，在堅如磐石的正信者面前，任何邪 惡都 將被偉大的慈悲所溶化，正是：法輪轉，紅魔散，曠宇重生天門開，聖王 慈悲挽狂瀾 ，揮手之間乾坤換。
有人說音樂是宇宙的靈魂，他所承載的力量與其所在境界的宇宙空間相對應，比 如上 古時期之人彈琴以致百鳥朝鳳、百獸率舞的真實典故。而神韻是神的音 樂，傳遞的是 宇宙真理「真、善、忍」的偉大力量，因此在當今世界的主流社會 中，才會出現一股 「神韻熱」，無數的觀眾不由自主的被神韻感動、落淚。
人類正在走過預言中的宇宙淨化期，生命能否平安走入未來將取決於心靈的更新 淨化 ，而今晚的平安之夜，神韻於萬暗中放射光華，開啟並引領眾生走進歷史 的新紀元。
善哉！神韻之美。聖哉！神韻之樂。
（1）引用李洪志大師的《洪吟 三》
