姚察怒逐送禮者,賄風大斂
南北朝時,吳興武康人姚察,自幼勤奮好學,注意品德修養。後來擔任過給事黃門侍郎、秘書監、散騎常侍、吏部尚書等要職。他一貫廉潔自守,嚴以克己,除國家配備給自己的糧食錢資外,從不肯染指非份之財。
他的一個部下,知道他的脾氣,不敢給他送厚禮。這天只給他拿去了一端(兩丈)南布和一匹粗絲織成的花布。姚察一見,心裏就很不愉快,但一開始還是耐著性子,委婉地對他說:「我的衣服所用布料,全都是麻蒲織成的粗布,你拿的這些東西,對我來說,一點用途也沒有。既然用不上,就不用麻煩你了。」
這個部下聽他這樣說,當時誤會了他的意思,認為姚察是想收下而不好意思,就再三進言,請求他接下這份禮品。
姚察見他不知好歹,登時就火了,聲色俱厲地把這個部下趕出了家門。
從此以後,再也沒有人敢給他送東西了。當地賄賂之風,立時大斂。
由於姚察清正廉明,俸祿又大都接濟了別人,素無積蓄,因而家中常常入不敷出,十分拮据。每當有人勸他想些辦法,搞些資財,來改善一下家中清貧生活時,姚察總是笑而不答。梁末兵荒馬亂時,姚察曾失官回家,與父母兄弟居住。在艱難困苦的歲月裡,他也是先人後己,寧肯自己挨餓,也要把吃的讓給別人。
隋煬帝大業二年,姚察死在洛陽,臨終前,他在遺囑中特地強調對他要薄葬,用幾塊薄松木板,做一個能容下身子的棺材盛著,埋上黃土即可,死後也不必設置靈堂,放一張小床,每日擺上一碗清水,逢六齋日,放些素食菜蔬即可,不管家中窮富,都不要再搞別的侈奢豪華的東西。
對姚察清廉的一生,很多人都給予了很高的評價。
(出自《隋書》)
源懷私情可憐,國法必執
北魏宣武帝時,北方邊郡,連年鬧災荒,老百姓生活很困苦,無法完糧納稅。宣武帝便召車騎大將軍、涼州大中正源懷入朝,命他為巡邊特使,加上侍中、行台等官銜,持節巡行北方邊郡,並賜尚方寶劍一口。源懷謝恩而去。
當時皇后的父親於勁弄權,勢傾朝野。於勁的哥哥叫於祚,同源懷是兒女親家,這時為沃野鎮將。他平日仗恃自己有兵有權,朝中又有靠山,便胡作非為,貪贓枉法,搜刮了不少錢財。聽說欽差大臣源懷,快到沃野鎮了,忙率領手下官兵出城迎接。源懷在一路上,接到不少控告於祚的狀子,知道親家貪贓枉法的劣跡後,非常氣憤。他一見於祚,滿腔怒火,瞪了他一眼,一句話沒說,逕直往前走。進到鎮裡,吩咐左右,在驛館住宿,明日就走,不管甚麼人來,一概不見。他連夜起草奏章,彈劾沃野鎮將於祚,終於將他罷官。
源懷來到懷朔鎮,這裡的守將元尼須,年輕時與源懷有過深交。他當官後,也大肆貪污,百姓怨聲載道。源懷一到,元尼須就備辦了一桌豐盛的酒席,宴請源懷。元尼須摒退左右,親自為源懷把盞,慇勤勸酒。酒過數巡,元尼須把話題,由敘舊轉到求情,他說:「小弟這些年有失檢點,做了一些錯事,想來老兄早巳知道。老兄受朝廷之命視察北邊,小弟的命,全在你的手中,你我多年交情,難道能見死不救嗎?望老兄手下留情。」說完,便離座雙膝跪下,納頭便拜。
源懷見他磕頭如搗蒜,既可憐又可恨,正是私情可憐,國法必執!於是說道:「今天的聚會,乃是我源懷與老朋友飲酒敘舊,這裡不是審問罪案的地方。明日公庭之上,才是使臣檢舉鎮將罪狀的處所。」元尼須見源懷不肯寬容,眼淚不禁像泉水一樣湧了下來。
源懷告辭之後,立即草寫奏章,向朝廷彈劾元尼須,使這個贓官受到國法的制裁。
源懷執法無私的精神,受到百姓的稱讚。
(出自《北史》)
顧協棍打送禮人,皇帝下詔稱善
南梁時,吳郡吳縣有一個叫顧協的人,好學不倦,極善文筆。他進入官場後,潔身自好,很有節操。
顧協做安成王蕭秀廷尉時,每到冬天,由於他廉潔如水,連厚衣服也置不起,凍得渾身打顫。寺卿蔡法度很同情他,想把自己多餘的衣服給他穿用,然而懼怕他為人清正,一直沒敢張口。他對人說:「我願把我身上的衣服脫給顧郎穿,但恐怕顧郎會給送衣人鬧難堪。」到頭來,還是沒有人敢把衣服送給顧協。
梁武帝執政期間,湘東王向朝廷表薦顧協,結果被拜為通直散騎侍郎兼中書通事舍人、員外散騎常侍,負責給皇帝起草詔書命令。這些職務,位高權重。當時不少官員,都趁機讓國家出錢,將自己的住宅居室修飾一新,豪華尊貴,富麗堂皇。唯獨顧協在任16年,所用器具、衣物,所食用茶飯,一如既往,毫無改變。
由於顧協職為近臣,文字功夫又深,朝廷每有詔令,都要由顧協過目。他經常接觸宮中機密,權重位高,當時人都很羨慕,也有不少人巴結奉迎於他,送禮行賄之人,絡繹不絕。這些都被顧協嚴辭拒絕了。
有一天,他從前的一個學生,來他這裡作事,知道這位顧老先生十分廉潔,就沒敢以厚禮相贈,只給他送了2000錢。顧協一看,十分惱火。心想,送禮的怎麼制止不住呢?走了這個,又來了那個,看來對他們不能客氣了。於是,他立即叫來差役,怒氣沖沖,下命令道:「給我重打20大棍!」
「哎呀,大人開恩,我以後再也不敢了!」他的學生苦苦求饒。
顧協棒打送禮人的消息,很快傳開,從此以後,再也沒有人敢給顧協送禮了。
顧協這樣清貧一生,72歲時死在任上。他去世後,連用來入殮的被子都沒有,知道這件事的人,無不感慨萬端,深表欽佩。連梁武帝也下詔書,稱他「廉潔自居」,「內外稱善」。
(出自《南史》)@*