【大紀元2013年12月03日訊】當一一幕幕歷史真相展現在我們眼前的時候，雖然只是一些碎片，卻也足以顛覆我們的歷史「常識」，心靈一次次被刺痛！
321、【我們要讓資產階級血流成河】
1918年發生了刺殺未遂事件後，列寧要求契卡開展無情、殘忍的紅色恐怖行動——逮捕、監禁、屠殺。
紅軍喉舌《紅星報》這樣描述政策：沒有憐憫，沒有寬恕，我們要對敵人大開殺戒，成千上萬地消滅他們，讓他們被自己的血泊所淹沒。為了列寧流出的血……我們要讓資產階級血流成河——讓他們的血流得越多越好！
322、【美國是總統遭暗殺最多的國家】
美國遭暗殺的總統共有8位：林肯、加菲爾德、麥金萊、甘迺迪、傑克遜、佛蘭克林，杜魯門、福特、雷根。其中前4位不幸身亡。
但政府並未藉此搜繳武器，限制人民自由，大舉實施維穩。因為美國人知道，這是民主的必然代價。民主的目的主要不是用來保護領導人，而是用來保護老百姓。
323、【「必須離開」】
1948年底，清華大學校長梅貽琦在共軍圍城之日，冒著炮火出走南京，後赴臺灣，一友人問他為何不留在大陸等待共產黨、毛主席解放。梅答：「我若留在大陸，出路有兩條，一是當傀儡；一是當反革命。這兩者都是我不願意作的，所以必須離開。」
324、【南開奠基大師的命運】
1949年11月21日下午3點左右，張伯苓在重慶的家中午休，蔣介石突然到訪，來意很明顯：因重慶局勢緊張，請張伯苓立即起程去臺灣。張伯苓說：「您抬愛我了。」
張伯苓的夫人出來解圍，以堅決而嚴肅的口吻說：「蔣先生，他老了，身體也不好，他離不開南開學校和學生們，也離不開3個兒子，他們都在北平、天津。他不能去臺灣，更不能去美國。」
蔣介石當時被噎住了，沉吟了一會兒，只會說：「啊……嗯……」慢慢起身告別，沒有低頭上車，只聽「咚」的一聲，一頭碰在車門上。
留在大陸的張伯苓，作為南開的創始人之一，校慶時連南開的校門都進不去。死後，南開大學還召開連場大會批判。
325、【精神弑父】
1948年12月，胡適坐上蔣介石指派的飛機離開北平，專機已經安排了胡思杜的座位，他卻選擇了留下。這個選擇反映出他對其父在思想、精神上的背離。他迷戀於共產主義，最終導致了自殺悲劇。
1950年代，批判胡適的運動在大陸開展。由於是胡適的兒子，胡思杜被迫批判自己的父親，上演了一出兒子批判父親的人倫悲劇。
326、【你們怎麼接待我這個「戰犯」？】
顧維鈞，江蘇嘉定縣人，13歲考入聖約翰大學，20歲娶妻張潤娥共同赴美國留學；24歲經國務總理唐紹儀介紹回國任袁世凱外交秘書，並與唐紹儀女兒唐寶玥結婚，4年後唐寶玥病逝，顧維鈞娶南洋富商之女黃蕙蘭為妻。
1948年被共產黨定為戰犯，而顧維鈞任駐美大使後一直留美，70歲還繼續娶妻嚴幼韻，享年97歲。
1970年代初期，中美緩和，周總理邀請旅住美國的顧維鈞回大陸訪問，顧維鈞說：我至今還頂著你們給我戴的「戰犯」帽子，你們怎麼接待我這個「戰犯」？拒絕了邀請，至死未回大陸。
網評：
▲顧維鈞幹了什麼事情被定成「戰犯」啊？？？
▲在聯合國憲章上第一個簽字，巴黎和會拒簽賣國條約。
▲知道啊，這就是我不能理解的地方。
▲真正有氣節的紳士是不會與流氓為伍的。
327、【「你有錢給我幾個吧」】
文革中他受冤入獄，出來時小便失禁，雙腿腫脹難以站立，整個身子弓成九十度。他弓著背穿著破棉鞋，躑躅街頭，乞討為生。碰到熟知的學生便說：「你有錢給我幾個吧，所求不過三五元而已！」
有誰知道，這個可憐巴巴的老頭子。是哈佛大學博士、兩朝院士，清華物理系創始人———葉企孫教授。
網評：
▲這樣的人基本不可憐。
▲他們看到的應該比一般人要全面。
▲這種人，都得了「共流感」。害了別人，也害了自己。
▲葉教授是那種不問政治的學者。正是因為不問政治，所以反對學生熊大縝到晉察冀給八路軍製造炸藥等軍火。沒想到熊大縝卻被疑為國民黨特務而被用石頭活活砸死！葉是知道學生的慘死，卻不曾悟出政治，特別是狗種政治的殘酷，幻想自己能被以後的當政者所繼續聘用，導致以後的慘境，也是當時大部分讀書人的共同之處！
328、【毛澤東思想的陽光照耀著魯迅】
1966年10月19日，魯迅逝世三十周年紀念大會，魯迅遺孀許廣平做了題為《毛澤東思想的陽光照耀著魯迅》的發言：
「無論在過去和今天，最關心魯迅，最瞭解魯迅，對魯迅作出最正確、最全面、最深刻的評價的，不是別人，正是我們最最敬愛最最偉大的領袖毛主席……毛主席稱讚魯迅是文化革命的主將，但魯迅總是以黨的一名小兵自命……魯迅一生所遵奉的命令……是黨和毛主席的命令……他努力學習和掌握毛澤東同志制定的党的方針政策……魯迅對我們最敬愛的毛主席是無限地崇敬和無限地熱愛……戰無不勝的毛澤東思想，在當時就是魯迅和一切革命文化工作者的最高指導原則……我們偉大的領袖毛主席，是魯迅心中最紅最紅的紅太陽……」
329、【持槍權】
經統計，世界上允許人人持槍的7個國家，刑事犯罪率是十萬分之一點二，而嚴禁公民持槍的9個國家，刑事犯罪率是十萬分之四點四。
持槍權是美國精神的體現，其哲學邏輯是，政府可能拿槍對人民做壞事，人民也擁有槍才可以相對抵消其作惡能力。
中國無此權利，其邏輯是：政府偉大光明正確的，人民是會拿槍作惡的。
一名猶太裔美國人在查閱以色列建立的所有被迫害致死的猶太人檔案時感到奇怪，這些犧牲者怎麼會無力反抗？後來他發現，二戰之前德國人民也是合法擁有武器的，但在希特勒上臺之後，首先搞槍支登記，然後逐步沒收了槍支，所以這些猶太人最後只能束手待斃。這位美國人堅信失去自己的武器是猶太民族的悲劇原因之一。
有人說，美國每年死於槍殺的人數大約在3萬人，中國應該禁槍。但中國每年非正常死亡人數不低於320萬，其中涉及刑事犯罪的死亡人數就將近20萬，禁槍的中國並沒少死人。
老百姓手中有了槍，政府和官員就不敢太放肆，什麼事都得問問老百姓答不答應。從這個意義上說，正是美國人手中的槍，促進了美國政府的民主進步。美國人認為，禁槍只能讓政府有持無恐地強化專制。中國的老百姓手裏不僅沒有槍，甚至連刀也禁了，所以某些地方政府才敢強行拆遷、強佔百姓的土地，才敢把上訪者沒頭沒腦地打回來、關起來，甚至讓上訪者莫明其妙地死掉。從這個意義上看，正是中國人的手無寸鐵、無力反抗，才促生了中國某些地方政府和官員的專制和腐敗。
