尊崇道義 揚善明德

作者 : 鄭永
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朱熹字元晦,號晦庵、考亭先生,南宋時徽州婺源(今江西省婺源)人。十九歲進士及第,曾任荊湖南路安撫使,仕至寶文閣待制,力主抗金,恤民省賦,不畏權貴。他學識淵博,對儒學、史學、文學、佛學、道學等都有研究,著作頗豐,以弘揚道統思想為己任,強化「三綱五常」,一生熱心於教育,無論身在何地都孜孜不倦地授徒講學,是孔子、孟子以來的儒家主要代表人物之一,世稱朱子。

施惠於民

朱熹二十二歲時授任泉州同安縣主簿,他以儒家倫理綱常教化民眾。到任之初即「考按圖經,詢究民間疾苦」,請士民鄉鄰父老每年集會,教戒子弟,使「修其孝悌忠信之行,入以事其父兄、出以事其長上,敦厚親族、和睦鄉鄰、有無相通、患難相恤」,以成風俗之美;開設縣學,內分設四齋:「志道」、「據德」、「依仁」和「遊藝」,每齋設齋長一人,主持教務,招收縣民中優秀子弟,入學受教;積極蒐集藏書,建立了「經史閣」和「學宮」;他經常往來於泉屬各地訪友求賢,招集鎮中耆儒名士講論經學。

此外,他奏請了免除賦稅,又下發〈勸農文〉,勸農民「趁此天時多種蕎麥及大小麥」度過災荒;他還發起重修城南湖畔石堤,「元晦間亦躬行其上,勞苦勤恤者甚眾」(《宋史》)。

朱熹為官每到一處,深得民心,他重農桑、輕賦斂、修水利、興教化。他上奏〈封事〉,請朝廷「恤民」、「省賦」。南宋中期,金、蒙南侵,賦稅苛重、綱常破壞,百姓怨聲載道,官場貪風盛行、道德淪喪,人們精神空虛、理想失落。朱熹弘揚道學,重整倫理綱常、道德規範,重建價值理想、精神家園,勸化人們遵從天理。

他就職於江西時,建立了「白鹿洞書院」講學授徒,按照聖賢的教導要求學生,「復先王禮義之教」,為書院訂立了學規,並為學生解答疑難問題。他就職於湖南時,不顧政務繁忙,又重建了嶽麓書院。政務之餘給學生講課,並在湖南各地延聘了一些教師,並廣招生徒,來此就學者曾達到千人。人們倡揚道德禮義,當地風俗由此大變。

直言敢諫

當時宋、金關係緊張,金分兵四路南進,朱熹力主抗金。他上奏宋孝宗,提了三項建議:講求格物致知之學;罷黜和議;任用賢能。他趕至臨安,聽到朝廷派人議和,強烈反對,在宋孝宗接見時連上幾道奏章,慷慨陳詞。勸說宋孝宗以身作則,遵照儒家經典中的義理辦事,以期達到國富兵強,抗金雪恥的目的。宋孝宗有感朱熹的忠心,命其為開學博士侍次。朱熹又面見元帥張濬,提出北伐中原的具體想法。

後來,朱熹又上疏說:「天下之務,莫大於恤民,而恤民之本,在人君正心術以立紀綱。」由於他力陳時弊,指斥朝中諫官失職,使皇帝言路閉塞,宋孝宗看了很不高興。朱熹卻還是繼續向宋孝宗進言國事。

有人勸他:「正心誠意之論,上所厭聞,戒勿以為言。」朱熹講:「吾平生所學,唯此四字,豈可隱默以欺吾君乎?」朱熹又借宋孝宗召他入對之機,大講「正心誠意」,共上〈奏札〉五篇,其中以〈戊申封事〉著稱於時,宋孝宗「秉燭披閱,然其說」,並於次日下詔,授朱熹主管太一宮,兼崇政殿說書。

宋寧宗即位後,朱熹向宋寧宗談「正心誠意」的意義,希望皇帝身體力行。他在進言中,指出朝廷不應在京畿百姓遭災之年大興土木,希望宋寧宗「下詔自責,減省輿衛」,宋寧宗對此不滿。不久,朱熹被撤去職務,他回到家鄉繼續從事著書講學。

孜孜治學

朱熹作為一代理學名家,著述甚多,主要著作有《四書集注》及門人所輯《朱子大全》、《朱子語錄》等。他認為人們必須要遵循天理,天理是人們一切行為的標準。他認為先天的善性人人皆有,都可以通過修為而達到超凡入聖的境界。

為了幫助人們學習儒家經典,朱熹將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合編注釋,稱為《四書》,並刻印發行,這是古代教育史上的一件大事。《四書》影響深遠,自南宋末年歷經元、明、清三代,都成為欽定的教科書和科舉考試的依據。

他所編輯和注釋的《四書》,皆以「修己安民」為宗旨,闡明了在宇宙論背景下的儒家人生和社會哲學,亦成為儒家宣講內聖外王之道的經典。朱熹認為讀「聖書」才可以修德,願「聖人之道常在」,聖書是指「聖賢」之書,如:《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》等經典。

朱熹寫了著名的〈朱子家訓〉:「君之所貴者,仁也。臣之所貴者,忠也。父之所貴者,慈也。子之所貴者,孝也。兄之所貴者,友也。弟之所貴者,恭也。夫之所貴者,和也。婦之所貴者,柔也。事師長貴乎禮也,交朋友貴乎信也。見老者,敬之;見幼者,愛之。有德者,年雖下於我,我必尊之;不肖者,年雖高於我,我必遠之。慎勿談人之短,切莫矜己之長。仇者以義解之,怨者以直報之,隨所遇而安之。人有小過,含容而忍之;人有大過,以理而諭之。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。」〈朱子家訓〉闡述的為人處世之道向世人展示出中華民族的道德文明和文化底蘊。

循循善誘

朱熹無論在教育思想或教育實踐上,都取得了重大的成就。他提出的設課原則,是把明義理、重道德放在首位。

他教育學生們讀書要精於思考,切己體察,必須要見之於自己的實際行動;必須抓緊時間,發憤忘食,反對鬆懈;必須精神專注,注意力高度集中。他寫了〈勸學詩〉:「少年易學老難成,一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。」勉勵學生們每一寸光陰都要珍惜,努力向學。

朱熹一生致力倡興教育,從事講學活動,生徒盈門。他任地方官時,整頓了一些縣學、州學,又先後創辦了考亭、白鹿洞、嶽麓、武夷、紫陽等多所著名書院,培養了數以千計的門生。

朱熹一生淡泊名利,安貧樂道,從不妄取不義之財。他自己曾說其日常生活常常是「豆飯藜羹」,家境一向貧寒,其齋舍無以避風雨,州官趙汝愚憫其清貧,欲為其蓋房屋,他婉言謝絕說:「此是私家齋舍,不當煩官司。」趙汝愚說願從自己的俸祿中取一二周濟之,也被朱熹連連辭謝。

朱熹一生治學嚴謹,誨人不倦,把弘道揚善作為自己當然的責任。在浩瀚的歷史長河中,在滄桑百轉的興亡輪迴中,先賢堅守著自己的道德和節操,憑著崇高的道德和氣節,我們的民族才能夠在風浪裏撥開雲霧,繼續前行。他們這種鐵肩擔道義的浩然正氣鼓舞著後人:履行匡扶正義的天職,勇敢承擔起維護真理的使命!@

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