四、傳統節日所蘊涵的祈禳意識
祈，求福；禳，除禍，祈禳意即向神祈禱以降福免災。新年有很多祈福驅邪等節俗活動。如除夕守歲，人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象徵著把一切邪瘟病疫照跑驅走，熬夜迎接新一年的到來，期待著新的一年吉祥如意。
新年時拜天地、祭神明，祈禱帶來福祉和吉祥。元宵節人們燃放燈火，歌舞笙樂，表達驅邪迎祥、祈許光明之意。
新年時，家家爆竹，戶戶燄火，不絕於耳。古時人們燃放爆竹的目的是驅除邪魔鬼怪，迎神，喜慶等。唐代來鵠在〈早春〉中寫道：「新曆才將半紙開，小庭猶聚爆竿灰」。宋代范成大在〈爆竹行〉中描述了除夕夜燃放爆竹時人們的內心祈禱：「一聲兩聲百鬼驚，三聲四聲鬼巢傾。十聲連百神道寧，八方上下皆和平。」
新年時，人們還要貼春聯、年畫、福字等，即將大紅春聯貼於門的兩邊，紅底黑字，穩重而鮮豔，表達人們「新年吉慶、驅邪迎祥」。傳統春聯有：「天恩深似海，地德重如山」、「天地風霜盡，乾坤氣象和」等。
年畫多取材於百姓喜聞樂見的故事，如〈福祿壽三星圖〉、〈八仙過海〉、〈岳飛大破金兀術〉，不僅營造喜慶的氣氛，更重要的是，借助於畫中故事，將德行操守、忠孝仁義等一系列倫理道德標準潛移默化的根植人心。
貼「福」字使人感受到「迎春接福」的濃厚氣息。祈福盼福，是人們的共同願望，特別是在遇到危難之時，希望得到神明庇佑，增加福運，化險為夷。但須知做事要符合天道，才能得到神助，古語說：「天道無親，常與善人」、「禍由惡作，福由德生」。
因此幸福與真誠、善良、無私為伍，它總是出現在有德行的人身邊，它與虛偽、奸詐、陰險、狠毒水火不容。倡導人要修德向善，才會有福德和福報。
新年還有視天佔年的習俗，如唐代在孟浩然〈田家元日〉中寫道：「桑野就耕父，荷鋤隨牧童。田家占年候，共說此年豐。」表達了人們祈求豐年的願望。宋代宋伯仁在〈歲旦〉中寫道：「春風回笑語，雲氣卜豐穰。柏酒何勞勸，心平壽自長」，描寫出在新年歡快的氣氛中一種淡泊寧靜的愉悅。
還有些節日也有辟邪驅瘟的內容，如清明節的插柳戴柳，〈歲時記〉記載：「五代時江淮間，寒食日家家折柳插門。」認為插柳能順陽氣，迎吉祥，辟邪崇。端午節時值黃曆五月，天氣正是仲夏疫厲流行的季節，人們在門口懸掛菖蒲、蒿草、艾葉，喝雄黃酒等以「祛除」毒氣和辟邪驅瘴。
九月初九重陽節這天所有親人都要一起登高「避災」，插茱萸、賞菊花、飲菊花酒等。唐代王維在〈九月九日憶山東兄弟〉中寫的「遍插茱萸少一人」，描寫出遙想親人重陽節登高而「遍插茱萸」之時，一定會記起他這遠在異鄉的遊子，表達了對家鄉親友的思念。
傳統節日是中華民族文化中的寶貴財富，體現了傳統文化的博大精深。可以看到，古時上至天子、下至百姓，無不以「天」為尊，以其為觀察行事的基點。於是，才有了「天人合一」的完整理論出現，有了敬天禮神的一系列儀式。從節日的派定和習俗看，古人是多麼重視天、重視天象、重視天意！@
