【大紀元2013年05月10日訊】二戰結束後，每年的5月9日是獨聯體成員國（CIS）的反法西斯勝利紀念日，也曾是前蘇聯陣營的一個重要節日。1991年12月25日蘇聯解體後，隨著大量歷史檔案的逐一解密，越來越多的歷史真相被公佈於世。俄語影視從歌頌共產黨反法西斯這一主旋律中逐漸淡出。從現有的俄語影視中，可以看到很多影片努力呈現的視覺角度：不是共產黨在反法西斯，而是共產黨的暴行不亞於納粹對猶太人的屠殺。俄語影視在對歷史的審視與反思中，人們也從中逐漸看到，共產黨和法西斯的邪惡幾乎如出一轍。
1991年蘇聯陣營解體之際，「俄羅斯小說」這一以歷史為題材的重大項目，連續拍攝了6部電影，其中對共產黨的邪惡本質認識最為深刻的電影之一《契卡》（Chekist），通過對契卡的一個地方官員的視覺，展現了被共產主義獸化後的契卡組織殺人如麻的血腥罪惡。契卡是前蘇聯的一個情報組織，當時被稱為全俄肅反委員會，是列寧在十月革命後，要求捷爾任斯基創辦的「用非常手段同一切反革命分子作鬥爭的機構」。在黨性充斥的契卡組織裡，生命是赤裸的沒有尊嚴的，無論牧師，律師，還是白軍軍官，記者，只要不幸被戴上「反革命」的帽子，就會落入契卡的手中被槍決。
影片中展現的契卡成員在行刑時，都是清一律異常規範的模式，預備，射擊，運出屍體，沖洗血跡，裝子彈再進行下一輪的槍決。整個過程就像是規定的屠宰程序一樣。影片播出後，引起俄語地區強烈的反饋，儘管血腥的場面一再衝破人的心理承受底線，但還是引來眾多各界人士的支持「歷史無法被人為的手段掩蓋」，人們在認識歷史真相的過程中，面對共產黨的暴行，民眾稱之為「嗜血的魔鬼」，「嗜血的怪獸」。
2004年，俄羅斯上映了電視劇《阿爾巴達的孩子們》。這部反映共產體制造成的大饑荒，政治迫害和戰爭的電視劇，自上映之日起至今依然被獨聯體國家的電視台不斷的重播。影片中，快樂的年輕人想按照自己的方式建立美好的生活。但因共產黨的統治，帶來的政治運動，使這些年輕人逐漸的改變。電視劇中有一集描述了一個歷史片斷，有一個學校要立一個斯大林的雕像。塑像造好後，為了運輸安全起見，塑像被牢牢的綁在卡車上。運到學校後，部份激進的學生看到「偉大的父親」身上脖子上系滿了繩子，於是「講政治」的黨性頓時使一件平常的事演變成一場悲劇。繩子怎麼能勒住「偉大的父親」呢？這是別有用心，這是誰幹的，誰指使的……
於是一場「革命」開始，相關的老師被停職帶走，其中一個女主角勸她的好姐妹說：你趕緊連夜逃走吧，那些共產黨甚麼都幹的出來，會用酷刑折磨你，直到你全部承認那是你幹的為止。電視中的片斷和台詞，不僅讓人看到共產黨講政治的荒唐和悲劇，也讓人看到俄羅斯影視對共產黨的反思與否定。
2008年，拉脫維亞的政治學碩士兼導演徐吶（ Edvins Snore） 用10年的時間，親自調查取證，採訪目擊證人後，拍攝了這部名為《蘇維埃故事》的記錄片。這部影片在全球15個國家上映，一度引起強烈的轟動。這部影片在已經解密的檔案基礎上，講述了蘇共和納粹狼狽為奸，犯下鮮為人知的罪惡。影片主要講述了1932-1933年蘇共在烏克蘭製造的大饑荒，1940年卡廷（Katyn）慘案，蘇共克格勃在西伯利亞一所勞改集中營對勞教人員做活體藥物試驗，蘇共和納粹黨衛軍合作發動第二次世界大戰，並幫助納粹實施閃電戰等內容。
這部影片的導演徐吶說：「我想如果人們不去多瞭解這些歷史，不去譴責這些反人類的罪惡，這類罪惡就有機會重現。」 他曾多次表示，他拍這部記錄片的目的，是為了讓歐洲以及世界都知道，蘇共與納粹一樣，兩者都犯下了反人類罪。
隨著眾多影視對共產黨的刻畫拍攝，也引來俄羅斯教育界的擔憂，希望影視減少對共產黨暴行的直接描寫。共產黨的暴力，告密，殺人如麻的形象，對不成熟的青少年心理素質是一個很大的衝擊，這些負面的信息，對成長中的青少年會產生不良的誘導作用。教育界的呼籲，也在促使相關的影視，在還原歷史真相時，務必打上「共產黨的暴行，青少年不要模仿」等提醒字樣。
影視最能從視覺上展現人們意識中對某一事物的看法與觀點。俄語影視對共產黨形象的描寫與廣泛的播放，也直接的表明俄語地區對共產黨的拋棄和否定。2013年烏克蘭新檔俄語喜劇《出租車》中，有一個片斷描寫的是對中國共產黨的看法，那些聽信中共黨魁的人都是身穿黑色的衣服，衣服上繡著一條張牙舞爪的紅色惡龍。《聖經〈啟示錄〉對西方社會影響深遠》一文認為：「 根據《啟示錄》第十二章九段，赤龍名叫魔鬼，又叫撒旦，迷惑普天下的。在現在流行的看法中，人們通常把赤龍僅僅看成是魔鬼撒旦的象徵，其實《啟示錄》中 的赤龍不僅代表魔鬼撒旦，而且有明確所指，那就是中國共產黨。『中國共產黨在天上的最低空間中以紅色惡龍為表現形式』，中國共產黨在人間喜歡用的顏色也是紅色。」 烏克蘭編劇把中國共產黨塑造成尚黑的帶有紅色惡龍附身的形象不知是參考了上述文章，還是純屬巧合，但都在說明，無論歷史中的蘇共還是現在的中共，都在逐漸的被世人看清真面目。共產黨的形象也從馬列的「聖壇」中，被人們徹底的拉下來，成為影視調侃戲謔的對象，被人們理直氣壯的否定。
看俄語影視不僅反思蘇共的罪惡，而且也在大膽的調侃中共，也許在俄語編劇導演的眼裡，中共的經濟利益已不算甚麼，侃侃它的真面目，才是大快人心的事。
