【大紀元2013年06月04日訊】舊金山中華總會館5月25日以一票多數、未過半數通過大堂內撤除青天白日滿地紅大旗的動議。如此，一場保旗和撤旗之爭開始進入了白日化程度。
此番舊金山中華總會館撤旗之爭，不由得讓人想起許多的旗；筆者算了算，其中至少一共應該牽扯到了5面旗：（1）首先當然是舊金山中華總會館創館時期的大清黃龍旗，（2）象徵中華民國的最早的五色旗國旗，（3）孫中山所設計的青天白日滿地紅旗，（4）中華民國的青天白日滿地紅旗，（5）最後當然還有五星紅旗。
舊金山中華總會館是1854年建立的，當時其實是一個大清的半官方機構也不能說錯。那時大清還沒有國旗，大清的黃龍旗是在1862年才正式決定的；估計那時總會館要掛的可能就是大清的黃龍旗。黃色最尊通常為皇帝的顏色、五爪龍為皇家專用，所以，黃龍旗是大清皇帝的象徵。
1212年中華民國建立，孫中山任臨時大總統，後來由袁世凱當了正式大總統。而一開始的中華民國國旗其實是五色旗，而孫中山先生一直是推崇青天白日滿地紅旗的，他甚至是反對五色旗的，因為五色旗也是滿清海軍的官旗。
五色旗有清朝的遺風，因為那是滿清海軍的一品官旗。當然，民國成立之初，許多人認為五色象徵五行，紅為火、黃為土、藍為木、白為金、黑為水，民國成立後五色被賦予五族共和之意；五色也象徵漢、滿、蒙、回、藏五族共和，而且這5色基本上是等比例的。
但是，時任臨時大總統的孫中山認為以五色旗為國旗不恰當，反對並未頒布使用。很快孫中山就將臨時大總統讓位給袁世凱，袁世凱及當時國會同意的就是使用五色旗為中華民國國旗。後來的汪精衛賣國南京政府，也是用的五色旗。
孫中山所設計的青天白日旗幟的原型，是興中會的革命黨軍旗，革命黨多次起義皆以此旗為標幟號召，揭示著「光明正照」、「自由平等」之義。後來孫中山加入紅色的構想，青天白日滿地紅旗，使旗幟更加美觀，並涵蓋自由、平等、博愛三種意義。該旗取義部份是，中國是日出東方的遠東大國。
這裡，孫中山所設計的中華民國的青天白日滿地紅旗，與今天的中華民國的青天白日滿地紅旗，是有一個時間差的。青天白日滿地紅旗變為中華民國國旗，那是後來的事。1928年（民國十七年）12月17日，國民黨北伐成功、蔣中正全面掌權、孫中山逝世3年後，一直沿用的五色旗國旗才被青天白日滿地紅旗取代。
其實，一個國號、國旗，還真能反映建國開創者的理念。五色旗中五族共和、平等的理念很強。當然，青天白日滿地紅旗中光明正大、青天和白日普天下自由平等的理念十分明顯。
五星紅旗是1949年中共所建立的政權的國旗。其中大五角星代表共產黨，四顆小五角星分別代表「工人、農民、小資產階級和民族資產階級」四個階級。某種程度上講，這面旗就代表著中共的一黨獨裁。因為那顆高高在上的大星很霸道地表示，它的暴力凌駕於一切之上。那四顆小星星是要他們卑躬屈膝、接受奴役。這裡，一黨專制、反對平等自由普世價值，凌駕於人民至上的霸橫、反民主自由的意味十分明確。
更為讓人驚訝的是，除了共產黨和四大擁護黨的階級外，其他的人不屬於這個旗幟下的。資產階級就不是合法的國民，其實當時還有把四顆小五角星改為三顆之論，理由是「為這麼讓民族資產階級也混了進來」？現在聽聽以為是玩笑，其實當時還是一個嚴肅的政治問題。
說到撤旗，這裡，其實不是一面旗的問題。不管大家說出來還是不說，這裡都牽扯到上面所談到的所有這些旗。
最關鍵的是，舊金山中華總會館升的是孫中山理念的旗幟，還是中華民國的國旗。舊金山中華總會放棄大清政府，支持孫中山的理念，認同中華民國，這一過程，應該是一個巨大的變革。這個變革不光是改朝換代，而是代表了對自由和平等理念的認同。
如今，總會館要放棄中華民國，不再支持孫中山的理念，甚至哪天開始認宗五星紅旗，支持中共的獨裁專制，其實也不可非議，那只是總會館部分人的選擇而已。
只是，總會館如果只是要放棄中華民國，但是依然支持孫中山的理念，那麼，一切都很簡單，只要註明掛的是孫中山的青天白日滿地紅旗即可，大家不需要如此大動干戈，還攪得唐人街不得安寧。
而這幾天，在唐人街上許多僑民所失落的，就是因為這些條理不清所引起的。大家都在嘆息：這些人要拿下「那面旗了」！這裡，這些僑民多半指的是百年來的、屬於我們中國人民的那面旗幟。
（責任編輯：洪逸夫）
