【大紀元2013年08月16日訊】說起舊金山，人們一定會想到舊金山的唐人街。唐人街到底有什麼特別？到過唐人街的人，看到林立的中國式宮廷屋頂、牌坊、字匾，可能會有一種時間回溯的感覺，彷彿回到了古代的中國。如果有興趣挖掘一下，這裡有從清朝、孫中山革命以來許多的歷史遺跡和文物。看到那些古人寫的字匾，會看的人，也許還可以領略一下先輩的氣節和悠哉。
有個朋友說，唐人街其實就是一塊文化活化石。有許多東西在這裡被定格、保留了，那是非常尊貴的東西。舊金山市顯然也認同這一點，這裡的市府有個規定，舊金山唐人街的建築被列為受保護文物，誰要想改動一下這些好聽點講「古老」、不好聽點講是「破舊」的牆、塔、門面，可不是那麼容易的。就是要在外牆上掛一個招牌，也必須通過市府保護文物部門的同意；要是大一點的動作，要改建一棟大樓，可能還要專門開聽證會，聽取唐人街民眾的反映，是不是這個改動會有損唐人街的文化形象。
美國人對於文物有一種天然的敬畏感，筆者以前問過老美，為什麼你們對於歷史文物如此的保護，像是超過了一般人的熱情。老美的回答也很簡單，歷史文物真實記錄了我們人類走過的路，它不會作假，它的意義不只是文物的經濟價值，而是可以讓我們瞭解過去人類的生活方式，少走彎路。
也許是，一個尊重歷史的人群，可以從中學到古人的智慧，瞭解到古人走對的路、走錯的路，從歷史的長河中吸取營養、取得教訓，以便從歷史的軌跡中，找到自己的定位不至於迷失。
古人說，「不聽老人言，吃虧在眼前」，也許有些道理。每當看到小孩子自傲自負時，每當看到他們踏上自己年少時犯過的同類錯誤跌倒時，許多人都會感嘆！一個人尚且如此，一群人、一個民族呢？當然，如果只是從古人、老人的經歷中，就可以學到走對未來的路的方法，那將是何等的睿智。
其實，歷史是非常容易被篡改的，因為人們往往用「君子之心度小人之腹」、或者「小人之心度君子之腹」，自以為可以想像歷史過去人的思想和生活方式。有時還為了私利去有意篡改歷史，為自己的目地辯解。
歷史上，「民族英雄」岳飛、文天祥為保衛中華民族，抵禦外敵入侵做出了氣壯山河的榜樣。岳飛的《滿江紅》、文天祥的《正氣歌》，「三十功名塵與土，八千里路雲和月」、「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」都乃千古絕句，發出了氣沖霄漢的愛國豪情。多少年來，這樣的豪情激勵著中華兒女為了民族而赴湯蹈火……
但前些年，中國教育部新編的《高中歷史教學大綱》，把岳飛、文天祥排除出「民族英雄」之列。這樣做的主要目地，可能是為了「漂白」江澤民與蘇聯秘密簽訂了一系列邊界條約、全盤承認9個不平等條約的賣國行為。這個舉措被國內外華人強力抵制，有人還抨擊江澤民的前教育部長、「內人」陳至立將進一步會為歷史上的大賣國賊秦檜翻案、把其捧為大忠臣。以此來討好江澤民，給江一個可以照樣讓後人稱頌的歷史例子。
前兩天，新版電視連續劇《武松》在大陸開播。據稱，該劇劇情對《水滸》原著有顛覆性改編：武松和潘金蓮青梅竹馬，武松是為救潘金蓮而殺人後亡命天涯；金蓮淪落風塵，嫁給武大。武大不是怯懦之人；王婆不僅貌美、而且還是大大的好心人……
其實，《水滸傳》原著中，潘金蓮原本是一個家常美女，只是屈嫁給了身短醜陋的武大。金蓮因其看上並勾搭武大的哥哥、「打虎英雄」武松未果，心猿意馬加怒氣一發不可收拾。正好，開茶館的老太婆王婆，貪圖西門慶的物質利益，為西門慶穿針引線，設圈套讓金蓮走得更遠，促成這對婚外男女勾搭成奸，並把茶館當作他們偷情淫慾的場所，進而做這筆收取好處費的生意。結果是，東窗事發後，西門慶和潘金蓮設計害死武大郎，但這對淫男女加上教唆人入淫的王婆都成了「打虎英雄」武松的刀下鬼。
歷史的故事，其實給人一個嚴厲的警示，就是壞事不可以做、更不能做絕。但是，現代的中國大陸，人倫喪盡，高等法院院長尚可以集體嫖娼、省級立法機關還要立法禁止揭露類似集體嫖娼行為的錄像公布！社會淫亂的結果可想而知，多少家庭妻離子散、多少家庭家破人亡，這是不是潘金蓮、西門慶和王婆悲劇的重演。
講到歷史的活化石，就像岳飛、文天祥民族英雄的故事，潘金蓮、王婆入淫自取殺身之禍的小說情節，都是人類社會生活的經驗教訓。這些歷史的遺產可能可以讓我們和子孫懂得一些人生的道理，趨吉避凶。如今，想要抹煞民族英雄、讓人入淫取禍的壞人，第一步就必須毀壞歷史，篡改歷史；這種做法的用心，真的需要大家的明察。
有人說，「忘卻歷史的民族沒有未來」也有道理。保護文物和牢記歷史的意義，在於讓人懂得歷史上人生悲劇的害處，可以讓任何想做壞事的人、想教唆人做壞事的人沒有舞臺。這樣做，不光是豐富了人類的生活，而且也是讓人們可以光明地生活的一個必要條件；同時，可以讓人坦坦蕩蕩地面對歷史，光明磊落地走向未來。
（責任編輯：王曦）
