揭秘中國史上12大童謠預言 當今最大預言惊現貴州

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【大紀元2013年09月18日訊】童謠在現代指兒歌,而在明代以前,所有童謠幾乎都是政治童謠,預言或揭示某些朝代的興亡更迭、歷史人物的成敗禍福,以及社會戰亂、自然災變的前兆或驗證等。大體呈現出亂世多,盛世少;王朝末期多,王朝早期少的特點。

中國傳統文化中充滿了神秘莫測的因素,因為諸多複雜的自然、社會現象,尤其是偶然性、巧合性而又頻發性的事件往往令人無從解釋,童謠和讖語便會應運而生,以至主導人們的精神世界,不同程度地影響到歷史的發展軌跡。

古代許多先知預言中,都預測了當今中國共產黨的產生、發展及滅亡的過程。2002年6月在貴州省平塘掌布鄉發現藏字神石,石壁上突顯一排字跡,可清晰地辨識有6個大字「中國共產黨亡」。

一、「弧箕服,實亡周國」

《史記周本紀》記載,西周末年的一天,周宣王在都城鎬京大街上聽到有一群兒童喊:弧箕服,實亡周國。宣王大驚,以為賣「弧箕服」(盛箭的袋子)的人要造反,命令把賣「弧箕服」的統統抓起來殺掉。他哪裏知道,這裡講的弧箕服其實另有所指。

當時有一對正在賣弧箕服的老年夫婦為逃避追捕而跑到城外,發現了一個被遺棄的女嬰,覺得可憐,就收養了下來。這對夫婦逃到了褒部落,這個女嬰就由褒 族人養大。她不是別人,正是後來「烽火戲諸侯」的褒姒。長大後的褒姒美貌非凡,後來褒族首領為了營救被周幽王關押的褒族大臣,便施用美人計,將褒姒送給幽 王。周幽王就是當年宣王的兒子,西周最後一個皇帝。此人荒淫無道,得了褒姒,更是欣喜若狂。而這褒姒卻偏偏是個冰美人,從來不笑,令幽王頗為煩惱。當時都 城外驪山的烽火台上是專門用來在西戎進攻時點火報信,令各路諸侯前來救駕的。輕易不可點火。幽王為博褒姒一笑,竟然下令點燃烽火,調戲了諸侯,褒姒見此鬧 劇,終於開顏一笑。

後來西戎真的前來進犯時,面對升起的烽火,各路諸侯以為幽王又在搞甚麼花招,便未作反應。周幽王被迫出逃,後來在驪山被西戎殺死,西周滅亡。「弧箕服,實亡周國。」的預言就這樣應驗了。這恐怕是幽王的父親宣王萬萬想不到的。

二、「萍實」、「商羊鼓舞」

據《家語》記載,有一次楚昭王乘船渡江,看到江中有一個大如斗的紅紅的圓東西撞到船上。船上的下屬將這東西撈起給楚王,楚王感到十分奇怪。問左右大臣,誰也不知道是甚麼。於是楚王派人去魯國問孔子。孔子說那是「萍實」,拋開可以吃,是好東西,是只有霸主才有緣得到啊。於是楚王照辦,果然如此。魯國大夫聽到這個消息就問孔子,「先生是怎麼知道的?」孔子回答說,「我過去到鄭國時,在陳之野的地方聽到過一首童謠:『楚王渡江得萍實,大如斗,赤如日,剖而食之甜如蜜。』這次果然應驗了。」

另外《家語》還記載說,有一次齊國有一只獨角鳥,飛到朝堂前展翅而跳。齊侯感到奇怪,便派使者到魯國問孔子。孔子說,「這鳥叫商羊,是代表『水祥』 的。以前曾經有兒童單腳著地,(模仿鳥的樣子)一邊跳一邊聳動兩肩,還唱到『天將大雨,商羊鼓舞。』現在這鳥出現在齊國,應當告訴百姓修堤造渠,以防水災。」後來果然天降大雨,鄰國都發大水,唯獨齊國有準備而避過了。

三、「亡秦者,胡也」

秦始皇建立秦朝後,做夢都希望江山永保,自家天下可延至千世萬世。而偏偏一塊偶然發現的石碑上刻的一則讖語令他寢食難安,就是「亡秦者,胡也」。

當時北方的匈奴還很強大,中原稱之為胡。秦始皇便將匈奴人視為亡秦之患,於是派大將蒙恬率三十萬大軍,北伐匈奴,以絕後患。蒙恬北逐匈奴,收復了大片失地,修築了萬里長城,以防胡人南侵。浩大的工程給百姓造成了沉重的負擔,民間怨聲載道,孟姜女哭長城以悼夫的故事也算是當時的寫照。加上秦始皇嚴令苛政,焚書坑儒,窮兵牘武,終於在他的兒子秦二世胡亥當政時,反秦起義四起。秦朝便滅亡了。

秦始皇以為「亡秦者,胡也」的「胡」是胡人,而不料恰恰是他的兒子胡亥。真是人算不如天算,預言就這樣成真了。(參照《史記秦始皇本紀》)

四、「井水溢,滅灶煙,灌玉堂,流金門」

漢元帝時,有童謠曰:「井水溢,滅灶煙,灌玉堂,流金門。」到漢成帝建始二年三月戊子,北宮中的井泉稍微有上漲,後來井水溢出來向南流去。井水,陰也;灶煙,陽也;玉堂、金門,至尊之居,像陰盛而滅陽,竊有宮室之應也。王莽生於漢元帝初元四年,至漢成帝封侯,為三公輔政,因以篡位。

五、「燕燕尾涎涎,張公子,時相見。木門倉琅根,燕飛來,啄皇孫,皇孫死,燕啄矢。」

漢成帝時有童謠:「燕燕尾涎涎,張公子,時相見。木門倉琅根,燕飛來,啄皇孫,皇孫死,燕啄矢。」

漢嘉鴻三年,漢成帝微服出巡,常與富平侯張放一起,自稱富平侯家人。他在陽河公主家作樂,見到能作「掌上舞」的舞者趙飛燕,便召她入宮,寵愛有加, 故曰「燕燕尾涎涎」,美好貌也。「張公子」,說的是富平侯。「木門倉琅根」,是指宮門銅鍰,將來會尊貴的。後來,趙飛燕被立為皇后。其妹趙昭儀害死後宮皇子,後自殺,所謂「燕飛來,啄皇孫,皇孫死,燕啄矢」。

六、「千里草,何青青」

據《後漢書》記載,漢獻帝元年初,長安有童謠說,「千里草,何青青。十日卜,不得生。」乍一聽難解其意。「千里草」實為「董」,「十日卜」為 「卓」,這首童謠是講董卓的。而無論是「千里草」還是「十日卜」都是自下而上解字,而不同於通常的自上而下解的,暗示董卓將自下摩上,以臣陵君。「青青」 指爆發,暗指董卓暴盛當權,卻又迅速敗亡,落得「不得生」的結局。董卓因為飛揚跋扈引起諸侯討伐,最後被他的養子呂布所殺。

漢獻帝建安初年荊州有童謠:「八九年間始欲衰,至十三年無孑遺。」這是說漢代從中興以來,僅荊州能保全,等到劉表任荊州牧以後,百姓還能生活豐足快樂,但到建安九年便要開始衰落了。所謂開始衰落,是指劉表的妻子死去,各位將領也都零落衰亡。所謂十三年沒有甚麼遺留,是指劉表又要死了,因而荊州就要衰敗了。

當時華容縣有個女子,忽然啼哭道:「將有大喪。」因言語過差,縣令以為妖言惑眾,遂將其逮捕下獄。月餘,女子忽於獄中哭道:「劉荊州今日死。」華容離荊州數百里,縣裡隨即派人騎馬去驗視,而劉表果然死了。縣令於是放了她。她續又歌吟道:「不意李立為貴人。」過後不久,曹操平定荊州,以涿郡李立,字建賢,為荊 州刺史。

七、「三公歸於司馬」

東吳國力不強,吳王對部下不信任,把屯邊守將的妻子兒女當作人質安置在後方,稱為:「保質童子。」每天都有十幾個保質童子因為身份類似而在一起玩耍。

孫休永安三年二月,一天,一個四尺多高,大約六七歲的男孩,穿著青衣忽然來和這群小孩作遊戲。小孩們不認識他,都問他:「你是誰家的兒子,今日忽然來了?」 他答道:「見你們玩的高興,所以我也來玩了!」大家端詳他,發現其兩眼發出外射的光芒。小孩們畏懼而再次問他。他答道:「你們怕我嗎?我不是人,是熒惑星,我有話要告訴你們:三公歸於司馬。」小孩們大驚,有的跑去告訴大人,大人開始跑來看出了甚麼事。男孩說:「我走了!」聳身跳躍,飛入空中。眾人抬頭看他,見他好像拽著一疋布匹似的上了天。跑過來的大人還看得見他。見他飄飄漸高,不一會就消失了。

當時吳國法令很嚴,眾人不敢把這件事說出來。四年後蜀國滅亡,六年後魏國被司馬氏廢掉,二十一年後吳國被司馬氏的晉朝統一了,三國都歸於司馬氏的晉朝了。

八、「黃獐歌」

武則天如意年間以來,民間開始流傳唱一首「黃獐歌」,歌詞是「黃獐黃獐草裡藏,彎弓射你傷」。不久契丹族反叛,殺了都督趙翽,營房和都督府都被契丹人佔領。朝廷命令總管曹仁師、張玄遇、麻仁節、王孝傑四人,前後帶領一百多萬兵馬前去征討,全都被契丹人給打敗了。他們帶領軍隊敗退到黃獐谷,被契丹人徹底消滅,沒有逃脫一支人馬。「黃獐之歌」得到了驗證。

九、「楊柳謠」

唐中宗永淳年以後,天下皆唱:「楊柳楊 柳漫頭駝」。後來徐敬業出事,先是他出任柳州司馬,接著他偽造皇帝的文書,自己任命自己為楊州司馬,把長史陳敬之殺了,佔據江淮一帶造反。朝廷派李孝逸去討伐,砍下了徐敬業的腦袋,用馬馱到洛陽。這件事正是對「楊柳楊柳漫頭駝」的驗證。

十、「可憐安樂寺,了了樹頭縣。」

唐中宗景龍年間,安樂公主在洛州道光坊修建安樂寺,花費白銀幾百萬兩。當時流傳的童謠說:「可憐安樂寺,了了樹頭縣。」後來唐玄宗誅殺韋后一黨,同時將安樂公主殺了,並將頭懸掛在高竿上,將她貶為「悖逆庶人」。

十一、「八月無霜塞草青」

唐朝僖宗年間,長安流傳一首童謠:八月無霜塞草青,將軍騎馬出空城。漢家天子西巡狩,猶向江東更索兵。當時正值黃巢作亂,唐僖宗整日悶悶不樂。聽到這首童謠,雖不太明白意思,卻知道不太吉利。第二年(僖宗七年),黃巢軍渡長江,跨淮河,佔領洛陽。而後西進潼關,並佔領了這座長安門戶。消息傳到長安, 當朝宰相服毒自殺,僖宗皇帝向西南逃往成都。

據史書解釋,「八月無霜塞草青」,是說草還未黃,暗示還未遇到黃巢,稍晚一些時間,就會遭霜變黃,那時將遇到黃巢。「將軍騎馬出空城」暗勸僖宗應快速逃出京城長安。「漢家天子西巡狩猶向江東更索兵」,正是預言僖宗逃往四川後,派使者到江東調兵救駕。

十二、「莫逐燕,逐燕日高飛,高飛上帝畿!」

明太祖朱元璋死後,其孫建文帝即位,並著手削藩以鞏固自己的勢力。在剷除了幾個勢力較小的藩王後,將矛頭指向手握重兵的燕王朱棣。朱棣雖負抵禦蒙古之重任,是舉足輕重的藩王,但是這一次,卻即使裝瘋都不能倖免被削藩之運。最後燕王朱棣起兵打敗建文帝,攻佔南京,作了皇帝。

當時建文帝削藩期間,曾有一瘋道士在街頭唱道,「莫逐燕,逐燕日高飛,高飛上帝畿!」事後人們終於知道「莫逐燕」,是指不要逼迫燕王,否則燕王必將高飛,最後作皇帝。這也就是「逐燕日高飛,高飛上帝畿!」的意思。

中共滅亡的預言

古代許多先知預言中,都預測了當今中國共產黨的產生、發展及滅亡的過程,以下是部份收錄整理的。

1、石破驚天 貴州藏字石大揭秘

古代許多先知預言中,都預測了當今中國共產黨的產生、發展及滅亡的過程。圖為掌布藏字石50元門票正面。(網絡圖片)

2002年6月在貴州省平塘掌布鄉發現藏字神石,石壁上突顯一排字跡,可清晰地辨識有6個大字「中國共產黨亡」,字在石壁高1.52米至1.8米之間,字體大小相當,分佈均勻,這便是震驚世界的世界地質奇觀:藏字石。
  
據專家鑑定,500年前,一塊巨石從攔馬河谷的崖壁上墜落,裂成兩半,無字一半的外緣包住了有字一半的外緣,從外面很難看到裡面。石頭外是條山間小路,當地居民覺得無字一半的外緣擋在路上,來往不便,便將它炸掉了,這樣兩半石頭中間的通道就徹底地暴露出來。2000年,一個叫王國富的布依族村支書所發現了石頭上的字。

2、《梅花詩》

《梅花詩》為北宋邵雍所作,《梅花詩》一共十首,預言了他身後中國的大的歷史演變。

第八節:「如棋世事局初殘,共濟和衷卻大難。豹死猶留皮一襲,最佳秋色在長安。」

「如棋世事局初殘,共濟和衷卻大難」大意是世界局勢歷來像一盤棋一樣, 這裡是指冷戰時期共產國際和西方自由民主體系的對局。九十年代以後共產國家紛紛變色,這對整個共產主義一方來講,就已經是殘局一盤了。 共產國家的聯盟徹底解體,絕大多數國家放棄了共產制度,這對共產黨的共產國際,也就是詩中的 「共濟和衷」來講可謂是一大劫難。「豹死猶留皮一襲」:豹子是指前蘇聯,前蘇聯的版圖宛如一隻奔跑的豹子。豹死,也就是蘇聯瓦解後,共產黨體系實際已經解體了,只留下些形式被中國當權者所繼承,就像一隻豹死了,但是卻留了一張皮一樣。此時的中國,已經沒有人相信共產主義了,包括共產黨當權者,他們也只是利 用共產黨形式維持自己的統治而已。「最佳秋色在長安」是指目前的中共當權者,為了給自己的政權形式製造合理性,極力的粉飾虛假的所謂大好形勢,依靠數千億 美金的海外投資,集中大量財力,大興土木,裝點首都和各大城市。「長安」也指中國的京城,這裡也泛指中國。但秋色再佳也無法長久了。

3、 步虛大師預言詩

步虛大師曾為隋朝大將,歷見隋末腐敗亂世,出家避難到天台山中,其預言詩對近代歷史講的尤為詳細。

「紅霞蔚,白雲蒸,落花流水兩無情,四海水中皆赤色,白骨如丘滿崗陵,相將玉兔漸東昇。 」

可解為:紅色變,白色散,歷史無情,國共之事終成歷史。紅色統治最終導致天災人禍加劇,死者眾。始見東方光明,乃玉兔東昇,暗指中華聖人屬兔。

「蓋棺定,功罪分,茫茫海宇見承平,百年大事渾如夢,南朝金粉太平春,萬里山河處處青。 」

可解為:歷史審判,善惡有報,四海方見承平。南國有都,萬里山河青新。「蓋棺定,功罪分」所指,與西方的「審判日」是同義。共產黨造下的罪惡終被清算之時,人們會似夢中驚醒。那時也將是萬象更新的時候。

4、聖經《啟示錄》

《啟示錄》第十二章三段描述一個七頭十角的赤(紅)龍。正確破解《啟示錄》中預言的一個關鍵是如何認識這個赤龍問題,因為預言中反對上帝的獸(魔鬼)的一切權力來自於這個赤龍(第十三章二段)。

根據《啟示錄》第十二章九段,赤龍名叫魔鬼,又叫撒旦,是迷惑普天下的。在現在流行的看法中,人們通常把赤龍僅僅看成是魔鬼撒旦的象徵,其實《啟示錄》中的赤龍不僅代表魔鬼撒旦,而且有明確所指,那就是共產黨。

目前修煉界有功能的人都知道,「中國共產黨在天上的最低空間中以紅色惡龍為表現形式」;而在人這個空間,人們也都看到了,長期以來,各國共產黨,特別是中國共產黨,他們最喜歡用的顏色都是大紅色,包括他們殘暴的嗜血本性也是血紅色的。

(責任編輯:郗古韻)

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